三冬兩夏 五冬六夏 無冬無夏

　　「冬」與「夏」，代表冬天和夏天外，原來可以還有不同有趣的延伸。

　　「三冬兩夏」出自《後漢書·段熲傳 》 ：「 今若以騎五千，步萬人，車三千兩，三冬二夏足以破定！」經歷兩個夏天、三個冬天，即是大約兩、三年時間。

　　但「五冬六夏」不是指五、六年光陰，此處的「五」和「六」是虛詞，不是實數，意思是不論寒暑、不管什麼時候。出自魏巍《山雨》：「不論白天黑夜，五冬六夏，她穿...

夏蟲不可以語冰

　　這句話出自《莊子·秋水》中「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。」意思是不要跟井裏的青蛙說大海有多大，因為牠的眼界狹小，受居處的局限；不要對夏天的蟲子談論冰雪的事情，因為他認知世界裏根本沒有冬天。

　　後人就直接用「夏蟲不可以語冰」比喻人悖於見聞，知識短淺，不懂大道理，正如活不到冬天的夏蟲永遠無法理解「冰」是個怎樣的東西一樣。

　　《資治通鑒 · 晉紀五惠帝》中有以下故事：「時天下饑荒，百姓餓死，帝聞之曰：『何不食肉糜？』曰：『夏蟲不可言冰，蟪蛄不知春秋！』」

　　這裏的蟪蛄是蟬的一種，也叫寒蟬，...

一樣米養百樣人

　　 「一樣米養百樣人」這句話相信大家一點都不陌生，比喻別人和自己之間的思想與行為各有不同，當然更不能期望跟自己一樣。

 　　例如某人一向十分豪爽，不拘小節，但為了那十元八塊的優惠，竟跟朋友鬧翻了天，實在超乎想像，真是一樣米養百樣人。

 　　事實上，每個人的思維方向、生活習慣、價值觀念等都不盡相同，即使要好的朋友，甚至一起成長的兄弟姊妹，食同樣的東西長大，都會對事物有不同見解，另一句俗語：「若要人似我，除非兩個我」，也...

三魂唔見七魄

　　當我們要形容某人精神恍惚、神不守舍，表現驚驚慌慌的時候，便是用廣東話俗語的「三魂唔見七魄」。

　　魂魄難免令人想起鬼魂之說，但「三魂唔見七魄」未必因為遇上鬼魂，例如他在街上偶然碰到心儀的偶像歌手，頓時呆住了，「三魂唔見七魄」似的，只懂儍儍地、兩眼緊緊凝望着偶像。又例如遇到意外或突如其來的事情等，那一刻神不守舍，不懂反應，都可以是「三魂唔見七魄」。

　　早在春秋時期，中國已有魂魄之說，其後道家提...

大石砸死蟹

　　在之前疫情期間，部分企業的管理層與員工缺乏溝通，例如在沒有諮詢下要求所有員工減薪，結果被批評做法「大石砸死蟹」，員工在強權下反抗不得，只能敢怒不敢言。這些「大石砸死蟹」的情況在日常生活中也經常出現。

　　現實社會中的確「蟹影處處」，例如政府強推政策、公營運輸機構申請集體加價、學校要求家長捐款等等，也有「大石砸死蟹」的味道。

　　俗語「大石砸死蟹」正是以蟹被大石重重壓住，比喻人們受制或屈服強權之下，沒有選擇和反抗的餘地。而「砸死蟹」並非指蟹已死去，而是指重重砸住的意思。「砸」字有壓住或打碎等意思。例...

浪子回頭金不換

　　「浪子」是不務正業和生活不覊的人。俗語「浪子回頭金不換」來自明朝一個民間故事。

　　主角名叫天寶（亦有指天賜）生於大富之家。他揮霍無道，未幾家財散盡，流落街頭。

　　一天，天寶暈倒在街，獲王員外相救。天寶曾讀書識字，於是王員外讓他教自己的女兒讀書。過了一段時間，天寶竟故態復萌，輕薄王員外的女兒。為了保存名聲，王員外悄悄把天寶送走，叫他不要再回來。天寶感到萬分羞慚，並發奮讀書，其後...