歇後語｜濕水炮仗 廣東話的「濕水炮仗」是一句地道的粵語歇後語，炮仗一旦濕了水，會有甚麼反應呢？ 香港在1967年﹐禁止市民藏有煙花和炮竹(亦稱炮仗)。在此之前，每逢店舖開張和過年過節，酒家或商舖都會燃放炮仗。 那年代的炮仗設計較簡陋，一大串炮仗中可能有數枚沒有燒着爆開。於是，燃放炮仗後，為安全起見，人們會在炮仗碎上灑水，防止未燒著的炮仗有機會重燃。 同時，這也吸引在旁觀看的小孩搶先拾起一...
阿崩叫狗 愈叫愈走 阿崩叫狗，愈叫愈走。誰是阿崩? 不少媽媽希望叫孩子做一件事情，而孩子不情願去做的時候，媽媽便會慨歎：「阿崩叫狗，愈叫愈走。」 據說這句話來自廣東順德的一句俗語。阿崩並非一個人，而是泛指缺門牙或兔唇的人，當他叫「狗」時，因發音不正，讀成「走」，狗兒聽了覺得跟平常不同，於是遠走了。 現代人則將此話進一步引伸，來指孩子不聽父母的...
狗咬呂洞賓 不識好人心 別人不明白自己的苦心，會以「狗咬不呂洞賓，不識好人心」來形容。呂洞賓是八仙之一，有指這典故是他曾經好心餵狗，卻被狗咬而來，真的是這樣嗎？ 呂洞賓在成仙之前，曾兩次考科舉落第，於是打算靠祖先留下的家產過活。他有個同鄉好友叫苟杳，父母雙亡，家境清貧。呂洞賓很是同情他，和他結拜為金蘭兄弟。 有一次，呂洞賓的朋友想將胞妹許配給苟杳，苟杳也喜歡這樁親事，但呂洞賓卻要求新娘子要先跟他同住三宿，苟杳寄人籬下，只好不情願地答應了。呂洞賓跟新...
阿蘭嫁阿瑞 累鬥累 歇後語「阿蘭嫁阿瑞」，後半句是「累鬥累」，阿蘭和阿瑞究竟是何許人也？他們二人婚後是否都不思進取、好逸惡勞，否則怎會出現「累鬥累」的局面？ 坊間原來有兩個說法，但甚值得斟酌。第一，「阿蘭」和「阿瑞」分別指「蘭花」和「瑞香花」。這兩種花均是香氣濃郁的花朵，放在一起會「撞香味」、「累鬥累」。第二，「阿蘭」是指「花木蘭」，「阿瑞」是《西廂記》的「張君瑞」。君瑞並不愛那巾幗鬚眉的花木蘭，花木蘭也不會選擇這白面書生；所以如兩人成婚，就是錯點鴛...
天外有天 人外有人 「天外有天，人外有人」比喻強中更有強中手，旨在勸戒人不能自滿自大。 《濟公傳·第一八八回》有云：「豈不知泰山高矣，泰山之上還有天；滄海深矣，滄海之下還有地。人外有人，天外有天，做事膽要大而心要小，智要圓而行欲方，見狸貓而當虎看，方保無虞。」 泰山雖然高，尚有更高山，山之上還有天；滄海雖然深，但仍有比它深的海，之下仍有水底。用於比喻人，就是要說明不要做井底之...
人在做 天在看 當我們面對無力改變的不公義時，常會說道「人在做，天在看」。此言意指人所行之善惡，上天皆在監察，並非沒有報應，只是靜待時機。其背後的信仰，正凝結於那句廣為人知的歇後語——「舉頭三尺有神明」。 自古以來，許多文化中都有鬼神與因果報應之說。因此，傳統勸誡人們言行須對得住天地良心，方能「平生不作虧心事，半夜敲門心不驚」。既然冥冥之中自有衡量，那麼「善有善報，惡有惡報」便成為一種深植人心的信念，提醒世人：不是不報，時候未到。 在《三國演義》中，有人問諸葛孔明已經五次北伐魏國失敗，為何仍要進...
殺雞焉用牛刀 雞與牛是體型相差甚遠的家禽與家畜，若用宰牛的刀來殺雞，未免小題大做、多此一舉。 譬如幼稚園生要做一個關於動物的研習報告，讓學生跟不同動物拍照，簡單介紹即可，卻套用博士論文的資料與方法，這就不免讓人想起「殺雞焉用牛刀」這句老話了。 句子的典故是這樣的：孔子的學生子游，在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微笑說：「割雞焉用牛刀？」...
施恩莫望報 喜歡做善事的，都會有「施恩莫望報」之心，這句話有沒有出處呢？ 「施恩莫望報」是一句蘊含深厚智慧的處世格言，強調幫助他人應出於純粹的善意，而非期望得到回報。 這句話最早見於清代無垢道人的小說《八仙全傳》，書中有「施恩不望報之君子」的記載，顯示此觀念在當時已廣為流傳。 這句話的深意在於：真正的善行是發自內心的道德實踐，其價值在於行為本身。若心存回報的念頭，...
生骨大頭菜 在廣東話俗語當中，形容寵過了頭的孩子，叫作「生骨大頭菜」。為甚麼？ 原來是和大頭菜的生長有關。 大頭菜即是大頭沖菜，是廣東一帶的傳統風味名菜，這種菜通常會被人取出莖部作醃製鹹菜之用，蒸肉餅、蒸魚都會用到。但如果大頭菜種得不好的話，菜中的纖維便會又粗又硬，吃菜時便會弄得滿口是渣，就想像有骨頭一樣，難以下嚥。 農民會以「種壞」來形容這種不好的大頭菜，而「種壞」又...
「春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠」下兩句是甚麼？ 踏入春天，想起一首好玩的打油詩《四時不讀書樂》，雖然出處不詳，但絕對是經得起時代考驗。 上世紀30年代，林語堂先生在一次題為《論讀書》的演講中已引用過，到今時今日這首打油詩依然瑯瑯上口，可見它確實道出莘莘學子的心聲。 《四時不讀書樂》首兩句「春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠」，大家都耳熟能詳，但下兩句是什麼呢？原來流傳着很多版本，包括「秋高氣爽正好耍，嚴冬難耐望來年」，以及「秋有蚊...
春風風人 夏雨雨人 「春風風人」意思是像春風一樣地吹拂着人，「夏雨雨人」就是像夏雨一樣滋潤着人。這句話看似形容天氣，實際並不是。 這兩句話出自西漢劉向《說苑 · 貴德篇》，全句是「吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！」 這句話並不是形容天氣，而且形容及時給予他人幫助。背後故事還與齊國相國管仲有關。 春秋時期，梁國相國孟簡子因罪逃到齊國，齊國相國管仲親自出來迎接。管仲知道孟簡子原有門客三千，現在卻只有三個跟隨他，...
「女人心海底針」下一句是甚麼？ 「女人心、海底針」這句俗語，從字面看，一根針掉進大海，當然很難找到，比喻女性心思難以捉摸。 女性的心思細密、感情細膩，喜好和情緒，有時候就像3、4月的天氣，驟晴驟雨，難以捉摸。雖然這句話出處已難以考究，但相信很大機會來自男性。 這句話還有下半句，如今已很少人知道，下半句是：「就算撈到還扎人」，意思是即使能在海底撈到針，但這針仍是會扎人的。 兩句話連在一起，是形容女性根本不講道...
「劏白鶴」同飲酒有關? 當有人喝醉酒嘔吐時，廣東話會稱為「劏白鶴」，為甚麼嘔吐跟「白鶴」有關？ 喝酒過量以致腸胃不適，嘔吐是自然不過的反應，但廣東人則以「劏白鶴」來形容，原來這是來自普通話「湯白喝」的諧音。 北方有些地方稱酒為湯。天氣寒冷時，飲酒要用熱水溫住盛酒器皿以保持溫度。如《水滸傳》中林沖在風雪中夜宿山神廟一段：「那跟來的人討了湯桶，自行燙酒」；另外，在《紅樓夢·變生不測鳳姐潑醋》...
「一鑊熟」與 「一鍋端」 「一鑊熟」是廣東俗語，從字面看，就是將所有食材放在一個鍋中烹調，直至煮熟為止，實際卻有「同歸於盡」的意思。 在電影情節裏，賊人被警察重重包圍時，為求自保，賊人將手槍指向附近的火水桶，大喊「唔好行埋嚟，否則同你哋一鑊熟。」賊人若是開槍射向火水桶，定必引發大爆炸，周遭的人可能也會葬身火海，同歸於盡。 類似的詞語還有「一鍋端」，不過兩者意思有少許不同。 「一鍋端」比喻一下子全拿出來，沒有剩餘，或一下子全...
八九不離十 形容某事與事實十分相近，或者一件事差不多完成，一般會說「七七八八」，但亦有人形容「八九不離十」，為甚麼？ 「十」在中國通常被認為是代表圓滿的數字，「八九」就代表一件事接近完成、或猜測接近真相。 古代典藉中，不少文章都出現過「八九」的用法。例如《紅樓夢》第三十回：「紫鵑也看出八九。」 中國現代作家老舍的《柳屯的》則出現「八九不離十」的用法：「可是比較的，我還算是他的熟人，自幼兒的同學。我不敢說是明...
頭回上當 二回心亮 形容犯了錯以後吸取教訓，會說「經一事，長一智。」另外還有一句意思相當的諺語，你又知道嗎？ 以前，長輩們會說「頭回上當，二回心亮」 ，意思就是第一次上了當，第二次心中有數，遇到相同的事就不會再受騙了。舊時的智慧，都是從自身的經歷出發、又口口相傳而來，因此朗朗上口，淺白易明。 這句諺語出現在溫瑞政主編的《中國俗語大詞典》第一版辭海版， 當中引述李良傑著作《較量》中的一句：「『海濤，你越...
「長舌」到底有多長？ 當遇到喜愛搬弄是非的女人時，便會不期然說一句「長舌婦」。愛說別人長短的婦人，舌頭真的特別長嗎？ 在古代，長舌原來真的與女性有關的。 在《詩經．大雅．瞻卬》：「婦有長舌，維厲之階」，意指女人有長舌，就是惹禍的根源，故有「長舌婦」一詞，指婦人愛說是非。 至於有多長才算長舌呢？詩經沒有詳細描述，那就只有古人才知道的標準了。 延伸閱讀：三長兩短 哪三長與哪兩短？
「一匹布咁長」有多長？ 形容事情複雜，難以解說，我們會說：「簡直一匹布咁長」。究竟一匹布有多長呢？ 根據《孫子算經》：「四十尺為一疋（通俗字是「匹」）」，一疋等於40尺。而按香港《度量衡令》標準，1尺（中國單位）相等於0.371475米，一疋即14.859米。 不過，說話很難用「一匹布」來量度的，這句話只是用來泛指事情很複雜、難以三言兩語說清楚的意思了。 延伸閱讀：馬的量詞為甚麼是「匹」？...
消失的俚語｜念五兩 假如現在問人甚麼是「念五兩」，可能並沒有多少能夠答得上。「念五兩」是甚麼意思呢？ 清朝至民國時，在省城廣州有很多妓寨（院），娼妓盛行，因此有很多跟妓女有關的俗語出現。昔日的恩客不乏與妓女日久生情、而帶走妓女的情況，這種情況經常被人取笑，「念五兩」就是這個意思了。 為甚麼叫「念五兩」呢？ 「念」又可等作「廿」，「念五兩」又可以稱作「廿五兩」，以一斤為十六両計，「念五兩」就是...
「富過石崇」與「富過馬雲」 講到一個人是否富有，香港會說「你估我係李嘉誠咩？」內地則會說「富過馬雲」，上一輩的話則會說「富過石崇」。 李嘉誠富有不用說；馬雲是阿里巴巴的創始人，互聯網時代憑不斷創新而富甲一方。那麼，誰是石崇呢？ 石崇（249-300年），渤海南皮人(今河北省南皮縣)，西晉時期大臣，文學家。他是大司馬石苞第六子，生於富有家庭，成長在父親石苞樂陵邵公府上，衣食無憂。 他出任修武縣令，因為才德晉升至城陽太守，後因戰功而封侯。 雖然他聰明，但並不清廉。石崇出任荊州地方軍政事務時，以搶劫商賈貨品財物而致富，建...
每日一詞 歇後語｜廣東人唱京劇 有聽過京劇的朋友，都會感受到京劇的唱腔、發音與粵劇很不同。那麼，「廣東人唱京劇」會是怎樣的體驗？ 京劇以「中州韻」和「湖廣音」為標準，融合北方官話的咬字發音（如翹舌音、兒化音），與廣東方言（粵語）的語音系統（如九聲六調、無捲舌音）差異極大。 廣東人若未經過訓練唱京劇，容易將方言習慣帶入，形成不倫不類的唱腔了。 於是，就有了「廣東人唱京劇——南腔北調」的歇後語。
