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「大步檻過」與天神有關？  

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諺語古語片語

刊登日期 : 31/01/2024

　　在傳統中國民間社會當中，有很多習俗及俗語會帶有迷信的色彩。

　　在廣東話俗語當中，有一句俗語叫作大步檻過，當中便有迷信元素在其中。

　　「大步檻過」意思就是遇是不幸事情或困難時，幸運地躲過災難或順利渡過難關，與逢凶化吉意思相似。

　　「檻」，即門檻的意思，是古代中國建築門框下的橫木條或石條，在實際功能上有防風、防水、防火、穩固結構基礎等，而在民間信仰上則有避邪擋災作用。

　　古人相信門檻是由天神掌管，踐踏門檻就是對神明不敬，若踏上了就會得罪神明招致不幸，因此廣東人便有「門檻不能踩」的說法。由於以大步避過踩踏門檻能夠避免招來不幸，因而有了大步檻過的說法出現。

　　延伸閱讀：「烏龜爬門檻」同冒險有關？ 

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「富過石崇」與「富過馬雲」

　　講到一個人是否富有，香港會說「你估我係李嘉誠咩？」內地則會說「富過馬雲」，上一輩的話則會說「富過石崇」。 　　李嘉誠富有不用說；馬雲是阿里巴巴的創始人，互聯網時代憑不斷創新而富甲一方。那麼，誰是石崇呢？

　　石崇（249-300年），渤海南皮人(今河北省南皮縣)，西晉時期大臣，文學家。他是大司馬石苞第六子，生於富有家庭，成長在父親石苞樂陵邵公府上，衣食無憂。

　　他出任修武縣令，因為才德晉升至城陽太守，後因戰功而封侯。

　　雖然他聰明，但並不清廉。石崇出任荊州地方軍政事務時，以搶劫商賈貨品財物而致富，建...

相逢不用忙歸去 明日黃花喋也愁

　　形容事情已過去了，已失去價值，我們會說「明日黃花」。其實，明日是未可知的，為甚麼我們卻又知道明日的黃花已失去了價值？這個成語確實有點吊詭。 

　　明日黃花出自蘇軾《九日次韻王鞏》：「相逢不用忙歸去，明日黃花喋也愁。」

　　這句話的本意是說，既然已相聚在一起就不要急着回去，還是趁這菊花盛開的重陽節日賞花為好。若等到「明日」，重陽節已過去，不但再觀賞已無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花，也會感到有點發愁。

　　蘇軾為了留着友人，寫的也太有詩意了...

「欺山莫欺水」下一句鮮為人知？  

　　每逢有關行山客在水塘或者石澗遭遇意外的新聞，總能聽到一句「欺山莫欺水」的說話，到底為何水會比山更危險呢？

　　所謂的「欺山莫欺水」表面意思看就是欺負山也不要欺負水。

　　但為甚麼要這樣說呢？ 其實這句話真正的意思是，山在明處，看得見摸得着，我們只要多加小心，謹慎行事，這些潛在的危險都能比較容易避開。

　　水則不一樣，很多水域深不見底，水可載舟亦可覆舟，再強大堅硬的東西在水面前甚麼都不是，一旦出現事故，連躲藏...

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年廿四開炸 年廿五蒸糕  

　　過農曆新年，當然少不了要有各式各樣的糕點。 　　香滑的年糕、甘香可口的蘿蔔糕、口感一流的馬蹄糕等，都是香港人過年必備的美點。

　　今時今日要享用各式過年糕點，到商店和超級市場便能輕易買到。

　　不過在中國古代，製作賀年糕點就非常講究。因為古人認為，年糕諧音「年高」，即「年年高」，意味着明年將步步高升，財源滾滾。

　　為了取得好意頭，蒸糕過程一定不能馬虎，萬一這些糕蒸得不好，意味着未來一年都不會有好日子（不能高）。

　　除了要蒸好...

「抵冷貪瀟湘」與林黛玉有關？  

 　　最近天氣寒冷，不少人苦惱出門時穿甚麼衣服才夠暖。 　　然而，即使天氣再冷，總會有人愛穿得少，老一輩的人通常會以「抵冷貪瀟湘」來形容。

　　「抵冷貪瀟湘」，意思就是人們因愛美貪靚而穿得不夠，以免因穿得太多而顯得浮腫難看，即使難受仍心甘命抵。

　　不說不知，抵冷貪瀟湘中的「瀟湘」源自《紅樓夢》中林黛玉所住之處瀟湘館。

　　這裏的「瀟湘」二字引用了帝舜同瀟湘二妃娥皇、女英的典故，她們二人都是美女，因哭舜而自投湘水尋死。後人為了紀念她們，就以...

「三思而後行」孔子其實主張「二思」？  

　　我們常說做事情前一定要反復思考，慎重做出每一個決定，在權衡好一切利弊之後再去行動，這正是「三思而後行」。這句話大家都十分熟悉，「三思」指很多次的意思，不過孔子原來只主張「二思」，即思考兩次就夠，究竟為甚麼呢？

　　所謂的「三思」並不是說明數量，而是指多，比喻一而再、再而三的意思。據《論語·公冶長》當中提及，「『季文子三思而後行。子聞之曰：『再，斯可矣。』」意思是說，季文子每辦一件事都要經過多次考慮，然後才去做。孔子聽到後就表示只要考慮「兩次」就可以去做了。

　　季文子是魯國的正卿，掌握國家的軍政大權，是一個...

何謂「唔理三七廿一」？ 

　　中國古代很早就有數字的概念，而廣東話不少俗語也都與數字有所關連，其中有趣的就有「唔理三七廿一」。

　　「三七廿一」意思是三乘七的積是二十一，是「九因歌」當中其中一個句乘法口訣，一般而言初小的數學課會有所教授。

　　那麼，「唔理三七廿一」又是什麼意思呢？

　　意思就是做事時什麼都不管，什麼都不顧了。這句俗語與「九因歌」並無關係，而是跟古代中國文化有關。

　　相傳源自於中國古代人們對地府有一個概念，認為地...

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著與着怎分別？原來都源自它

　　形容穿衣，有人寫作「穿著」，有人則認為「穿着」才對，也有認為兩個字相通，到底哪個才對？

　　「着」與「著」的分別，在「香港小學習字表」平台上有精簡的解釋。「香港小學習字表」是根據教育局《香港小學學習字詞表》指引而設的中文字學習網上平台。

　　根據指引，「着」與「著」分別有多個用法。  　　

　　「着」可用作穿着、着陸、着眼、着筆、着落，以及着人前來領取等；而「著」則用於著名、著述、名著、巨...

涼風有信 秋月無邊

　　內地一個綜藝節目曾邀請了張衛健作嘉賓，他在台上的表現，有媒體事後以「起雞皮」來形容。 

　　事緣張衛健在台上重現當年他主演《鹿鼎記》韋小寶一角時的一段經典台詞。 

　　「涼風有信，秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年，雖然我不是玉樹臨風，瀟灑倜儻，但我有廣闊的胸襟加強健的臂彎！」他重現當年劇中的語調、表情，以及韋小寶獨有的不羈。有網民聽了雖然感受得到張的出色演技，也為他說出一句過氣的潮語...

男不拜月 女不祭灶  

　　踏入農曆八月，又是華人最具節日氣氛的中秋節。提起這個節日，我們除了會想起食月餅、玩燈籠外，大家又知不知道在老一輩之間流行一些中秋傳統節日的習俗或禁忌？其中一項就是「男不拜月，女不祭灶」。

　　想必大家都會有個疑問，就是為何一個講究團圓的節日，偏偏男性和女性各自都有不能參與的活動？先說「男不拜月」，原來在古代民間，月亮多數用來形容女子，屬於陰柔的代表，是故象徵陽剛以及正氣的男子自然就不適合祭拜月亮了。

　　與之相應的「女不祭灶」亦是同樣道理，每年的臘月二十三是小年，每家每戶都會祭拜灶王爺...

十五的月亮十六圓

　　形容每月農曆十五，我們常聽說「月圓之夜」，可是，從天文學上來說，月圓之夜多在農曆十六，所以，又有說「十五的月亮十六圓」之說。為甚麼？

　　古人以「朔」、「望」來記錄月亮的圓缺規律。

　　朔，是指每月農曆初一，這時月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球背對地球，人們看不到月亮。

　　望，是指到了農十五、十六，月亮上光的一面全部向着地球，人們就能看到圓圓的「滿月」。

　　農曆的標準是「朔」一定要在初一，如果「朔」在初一很早便出現，那麼「...

一年容易又中秋  

 　　農曆八月十五日，正是中國人最重視的傳統節日之一——中秋節的到來。這個起源於古代中國的節日原名為「仲秋」，在中國農曆當中八月正為秋季第二個月，在這一天，月亮會變得圓滿，象徵團圓的意思。然而，一年之中大家面對的難關都不少，為何又會有「一年容易又中秋」之說？

　　「一年容易又中秋」，這一句來自於宋代詩人陸游《宴西樓》的詩句。

　　「西樓遺蹟尚豪雄，錦繡笙簫在半空。萬里因循成久客，一年容易又秋風。」詩句當中表達詩人因看見西樓上前人的遺迹依然豪雄，但自己因為從軍不能常來，橋頭飄起的風令他感歎「一年容易又秋風」，然後迎着秋風轉回驛舍，眼見「摩訶池上月方中」而有感...

迎月賞月追月   

　　每年農曆八月十五，就是中國傳統節日中秋節。我國自古就有賞月的習俗，根據《禮記》所記載，有「秋暮夕月」，即祭拜月神。

　　在周朝，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。到了唐宋時期，中秋賞月之風盛行起來，一家團圓，共同賞月敘談成為了中秋節的習俗。 

　　香港人歡度中秋，除了重視中秋正日外，還有「迎月」及「追月」的習慣。

　　不說不知，中秋節節期前兩天叫做「迎節」，俗稱迎月，後兩天叫做「餘節」，俗稱追月，中間八月十五才叫「正節」...

有燈無月不娛人 有月無燈不算春

　　這兩句詩出自明代詩人唐寅《元宵》一詩，將元宵佳節的特色——明月及彩燈，共冶一爐，砌出一幅美麗夜景的圖畫。

　　民間有俗語：「八月十五雲遮月，正月十五雪打燈。」意思是八月十五中秋夜，如果天氣不佳，雲霧遮蓋月亮的話，五個月後的元宵夜就會下雪，影響彩燈，令張燈結綵的元宵佳節失色不少。

　　這句話在北方可能比較合適，但在南方地區就不一定適當。在南方，正月十五日已是大地回春之時，月亮高掛的機會也高，因此文人墨客也喜...

番鬼佬月餅

 　　香港是一個華洋雜處之地，有不少中西結合的文化，跟中秋有關的就有「番鬼佬月餅」的說法，這俗語是甚麼意思呢？

　　所謂「番鬼佬月餅」，就是將中西兩個不同的元素結合而成。「番鬼佬」是指外國人，「番」這個詞在古代社會就是用來形容外族，特別是一些離中原甚遠的外族，帶有野蠻、沒文化之意。

　　以往香港有不少英國人在此地生活，由此本地華人會以「番鬼佬」形容他們。至於月餅，英語就是「mooncake」，剛好發音與廣東話「...

「着衫」是古代用語？

　　穿衣服，廣東話又可說成「着衫」。當中代表穿上的「着」字，原來是沿用古時用法。

　　漢代《樂府詩集·木蘭詩》中說：「脫我戰時袍，着我舊時裳。」這首著名的木蘭詩中，描述木蘭脫去戰時軍袍、穿上舊日衣服的場景，當中的「着」，就是「着衫」的意思了。

　　元代馬彥良的《一枝花·春雨》也有這個字：「穿一領布衣，着一對布履。」此處的「着」就是「穿着」或「穿上」。

　　不過如今普通話口語中，較少用...

「廿」為甚麼這樣寫？

　　我們寫「二十」，為甚麼又可以寫成「廿」？

　　中文大學的網上「漢語多功能字庫」就有精簡的解釋。

　　甲骨文由兩個「十」字合併成「廿」，本義就是「二十」。《說文》：「廿，二十并也。古文省。」也就是說，甲骨文「廿」為兩個「十」相連，又或可以寫成「卄」。甲骨文「廿」用作數詞，指二十，《甲骨文合集》曾經出現過：「廿牛」、「入廿」，指貢納了二十（塊龜甲...

消失的俚語｜念五兩

　　假如現在問人甚麼是「念五兩」，可能並沒有多少能夠答得上。「念五兩」是甚麼意思呢？

　　清朝至民國時，在省城廣州有很多妓寨（院），娼妓盛行，因此有很多跟妓女有關的俗語出現。昔日的恩客不乏與妓女日久生情、而帶走妓女的情況，這種情況經常被人取笑，「念五兩」就是這個意思了。

　　為甚麼叫「念五兩」呢？

　　「念」又可等作「廿」，「念五兩」又可以稱作「廿五兩」，以一斤為十六両計，「念五兩」就是...

消失的俚語｜跑馬射蚊鬚

　　數年前，在銅鑼灣有一家名為山旯旮的餐廳，店內有一塊巨大的以霓虹光管設計的大字牌，寫上「跑馬射蚊鬚」，到店內的食客都紛紛打卡，將相片放上社交平台，一時成為網紅地標。「跑馬射蚊鬚」是甚麼意思呢？

　　形容事情困難重重，會用「難過登天」、「Mission Impossible」，而在上一代廣東人，則有一句頗生動的形容詞 ，就叫做「跑馬射蚊鬚」。

　　所謂蚊鬚，就是蚊子的腳，因為蚊子身小腳長，小腳看起來有點像胡鬚，所以粵語便說成「蚊鬚」。

　　想像一下蚊鬚那麼幼小，即使神射手亦很難用箭射穿，更何況是...

囡囡

音︰naam4 naam4

       音︰naam4 naam4。意思是指小女孩，但粵音讀「南南」，而非「女女」。

     「轉眼間，你囡囡已經長大了不少﹗」指小女孩已經長大成人，婷婷玉立。

       囡字從女及口，本義為小女孩。囡字屬於方言字，蘇滬方言稱小女孩作囡，一般指6-9歲的小姑娘，類似我們常說的寶貝。粵語稱呼小女孩也有「囡囡」之說。粵語「囡」應與「南」、「男」等字同音。

      清．王應奎《柳南隨...

發怐愗

音：faat6 ngau6 dau6  意思是沒精打采，呆頭呆腦 。

      發怐愗並不是現代人的「發明」，原來早在戰國已有「怐愗」的用例。 

     「怐愗」指愚貌﹐也有愚昧及不聰明的意思。戰國時期楚國的宋玉在《楚辭．宋玉．九辯》中云：「願沉滯而不見兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。」宋玉是屈原的弟子，有古代四大美男之譽的他不被楚王重用，於是借悲...

蘇孲崽

音: sou1 aa1 zai2  意思是「蘇蝦仔」，即指嬰兒、幼童。        「月光光，照地堂，蝦仔你乖乖瞓落床......」《月光光》這首兒歌，相信大家都耳熟能詳，當中提及的「蝦仔」，跟「蘇蝦」同出一轍，但為何小孩又會變成「蝦」呢﹖       「蘇蝦」的本字是「臊孲」(讀作蘇鴉)，...

陰騭

音：陰質  意思是做了缺德的壞事。  

      現代的人會說：「這是報應來呀，肯定前生做得陰騭事多啦。」，大家可知道，古代這個詞原本就是用來形容好人好事？ 

     清代黃遵憲《己亥雜詩》之三四：“秀孝都居弟子行，人人陰騭誦文昌 。道教中有「文昌帝君陰騭文」，指：『人所不見為「陰」，暗中施與為「騭」，凡事做有益於人群的事，而不欲人知，...

「太子洗馬」是甚麼職位？

 　　「太子洗馬」這個古代職位名稱，很是有趣，從字面上看，似是為太子清潔馬匹，實際這職位與洗馬完全沒有關係。

　　「太子洗馬」職位最早先秦時期已設置，意同「先馬」，是太子身邊的侍從官，每當太子出行的時候就在太子的車馬前為先導，負責引路開路，可以算是太子的儀仗隊的一部分。

　　《問玉珉》：「洗馬進賢冠，出則在馬前清道，固曰洗馬。」

　　唐朝時，這個官職只為「從五品」，九品中職位不算太高，但卻是極受歡迎的職位。

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「擒青」原來跟舞獅有關？

　　從字義上理解，「擒」的意思捉拿，擒拿，而青就可以簡單理解為青色、甚至是蔬菜。兩者結合出來的詞語「擒青」，意思為匆忙、著急，比喻做事急於求成。然而，這個看似負面的詞語，卻是與正氣十足的舞獅有關？

　　「舞獅」是每逢開張慶典、佳節喜慶的一項傳統表演藝術。在一片鑼鼓聲中，表演者扮演着獅子的，舞動各種形態以助興。

　　而在整個環節當中，就有一個最為重要的儀式，名為「採青」。

　　「青」即是繫在青菜上的「利市」，表演者需要以舞獅的方式以一口咬下的動作象徵五穀豐收的意思，由於「生菜」是「生財」的諧音，所以...

消失的俚語｜埋街食井水

　　電影《胭脂扣》中，如花有一句對白：「只希望埋街食井水，有住好人家」。「埋街食井水」這句俚語現在認識的人不多了，從前卻常聽到，究竟是甚麼意思？

　　清朝至民國時，廣州妓寨（院）盛行。因為河道很多，妓院多以花艇方式經營，故此「召妓」又美其名為「開廳踏艇」（陸上妓院叫「開廳」，河上妓院則叫「踏艇」）。

　　艇上妓女，終年漂泊，居無定所，平時只能飲用河水。

　　粵語「埋街」有船艇靠岸之意。妓女上岸，不再賣身賣笑，從此不用喝河中水，而喝地上的井水。

　　...

開學七件事

　　無論是古代還是現代，人們總是認同「知識改變命運」。為此，家長們都很重視孩子的學業，都會想方設法令自己的孩子學業精進。

　　接照中國傳統習俗，家長在孩子開學前亦會做足「開學七件事」，希望考生勤奮用功，一舉高中，金榜題名，得到好意頭。所謂的「開學七件事」就是指在開學前準備多種食材，取其諧音，祝福學生聰明伶俐，學業進步。

　　食材包括：芹菜，代表勤奮；蒜，代表懂計算；葱代表聰明、開智慧、耳聰目明；菜頭，代表好彩頭；桂花，代...

古時的開學禮

　　「同學各位找個位，這是你的開學禮！」這首在網上流行多時的粵語流行曲是著名歌手李克勤所唱的《開學禮》，以往每逢9月1日開學日，不少網民便在討論區及社交媒體貼上這兩句歌詞，代表學生們正式在新學年開始校園生活。 

　　其實在傳統中國社會，人們對「開學」甚為講究。以古代的概念而言，今時今日的「開學」就是拜師入學。一個人拜師入學是一件十分嚴肅且隆重的事，並會舉行一連串儀式，這一系列的「入學禮」與「成人禮」、「婚禮」及「葬禮」合稱為人生四大禮。

　　入學禮儀式禮節多多，有「冠衣禮」，學童們穿上正式的長袍，老師依次為他...

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