七八個星天外 兩三點雨山前 這兩句詞，是形容澄明的夜色和溫柔的細雨，更巧妙的是詩人用數字來描寫，實在有趣得很。 「七八個星天外，兩三點雨山前」是辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》的其中兩句，指天空中輕雲漂浮，閃爍的星星時隱時現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。 這首詞是辛棄疾居於江西省上饒時的作品，當時詩人於晚上在黃沙道上散步時作，最終寫出這篇描寫夜色和小雨的佳作。 全首詞從字面來看很容易理解。全首是「明月別枝...
最是一年春好處 絕勝煙柳滿皇都 很多古詩對於現代人來說，不看註解不易明白，但這一句算是例外。 「最是一年春好處，絕勝柳滿皇都」出自韓愈的《初春小雨》，意思是一年之中最美的就是這早春的景色，遠勝過綠楊滿城的暮春。 看似簡單，實則絕不平淡。 前面還有兩句，「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」，指京城的街道上小雨紛紛，雨絲就像乳汁般細密而滋潤，小草鑽出地面，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得...
好雨知時節 當春乃發生 憂國憂民的杜甫純粹描寫春天的詩句不多，這《春夜喜雨》是其中膾炙人口的一首作品。 《春夜喜雨》全首是「好雨知時節，當春乃發生；隨風潛入夜，潤物細無聲；野徑雲俱黑，江船火燭明；曉看紅溼處，花重綿官城」。 這詩句的意思是：綿綿細雨好像知道時節似的，特意伴隨春風在夜晚悄悄而來，無聲地滋潤着萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的那一點燈光，顯得格外明亮。等到天亮的時候，潮濕...
竹外桃花三兩枝 春江水暖鴨先知 要怎樣才知道春天回暖？ 古人往往把眼前的情景書寫在畫上，讓一幅幅春天生氣勃勃的景象躍然於紙上。 北宋有一位名僧惠崇，他能詩善畫，常能把眼前美景圖像化地呈現出來，又能配上相應的詩句。 有一天他看到眼前的桃花綻放了兩三枝，又看到江水上的鴨子悠然暢泳，於是把這瞬間記下來，成為了有名的《春江曉景》；而後來大眾就將這兩句詩句借代為春天即將到來。 《春江曉景》全文是「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知...
等閒識得東風面 萬紫千紅總是春 春天到了，大地回暖，萬物復甦，令人對未來充滿希望。古人有很多讚美春天的詩句，讀來令人心情愉快。 宋代朱熹《春日》中的「等閒識得東風面，萬紫千紅總是春」，就是讚美春天的美句。 這兩句意思是萬紫千紅的花朵開滿枝頭，爭相着向人們報告春天的來臨。 春天象徴着美好的開始和盎然的活力，孕育着新的希望，百花齊放捧出萬紫千紅，詩句瑯瑯上句，將春天的生機呈現出來，反映出古人的文采。 延伸閱讀：一生之計...
「不見棺材不落淚」下一句是？ 電視劇當中，有反派威脅主角的時候，會說上一句「不見棺材不落淚」，繼而就會用上兇殘的手法折磨他人。 這句「不見棺材不落淚」也成了大眾熟悉的俗語，但這句話背後是有甚麼故事呢？ 「不見棺材不落淚」原句實為「不見親棺不落淚」，出自明朝蘭陵笑笑生寫的《詞話》，比喻執迷不悟，堅持錯誤的道路，不徹底失敗，就不肯罷休。 相信很多人對這上半句的俗語都非常的熟悉，但是這並不是它的全部，還有另外下半句，就是很多人都應該聽過的「不到黃河心不死」。 原句是「不到烏江心不死」，說的楚漢...
送神早迎神遲 農曆新年作為中國最重要及最具歷史傳統的節日，相關習俗及儀式甚多，其中對「送神」及「迎神」便甚為講究。 相傳每年農曆十二月廿五，民間諸神便會回到天庭向玉皇大帝述職，報告人間善惡，俗稱「送神日」，而古代人便習慣於年廿五送走「灶君」這位民間神。 為什麼送神要農曆年廿五那麼早就做呢？這是因為古時社會相信早點送走灶君，讓祂提早到天庭坐好座位，也好讓神明能在天庭多點休息時間，因此便有「送神要早」的習俗。 ...
「三思而後行」孔子其實主張「二思」？ 我們常說做事情前一定要反復思考，慎重做出每一個決定，在權衡好一切利弊之後再去行動，這正是「三思而後行」。這句話大家都十分熟悉，「三思」指很多次的意思，不過孔子原來只主張「二思」，即思考兩次就夠，究竟為甚麼呢？ 所謂的「三思」並不是說明數量，而是指多，比喻一而再、再而三的意思。據《論語·公冶長》當中提及，「『季文子三思而後行。子聞之曰：『再，斯可矣。』」意思是說，季文子每辦一件事都要經過多次考慮，然後才去做。孔子聽到後就表示只要考慮「兩次」就可以去做了。 季文子是魯國的正卿，掌握國家的軍政大權，是一個...
「臨急抱佛腳」原來真的有效！ 相信不少在考試前未完成溫習的學生都必定熟悉以下的一招，就是「臨急抱佛腳」！到底為何在危急之時大家都會傾向去「抱佛腳」？ 「臨急抱佛腳」出自唐·孟郊《讀經》詩：「垂老抱佛腳，教妻讀黃經。」原意指年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。 後來多用以比喻事先無準備，事急時才倉促張羅。 關於這個句子，就有以下這樣一個典故： 相傳在雲南南面曾有一個地方很小的國家，國民都是信仰釋迦牟尼的佛教徒。有一次，一位被判了死刑的罪犯...
「鐵石心腸」原來形容一位好官？ 我們看電影或小說的時候，不時會見到有些負心漢角色，其另一半通常會用「鐵石心腸」來形容他。 鐵石心腸原作「心如鐵石」，如今看這個成語好像有點負面，但原來它來自一位東漢末年一位好官員的事迹。 這位好官名叫王必。據《魏武故事》（據《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引）所載：「領長史王必，是吾披荊棘時吏也。忠能勤事，心如鐵石，國之良吏也。」曹操授王必兼理丞相長史，在敕詔中稱讚王必，說他...
「唯女子與小人難養也」孔子歧視女性？ 這句話出自先聖孔子之口，他一向推祟君子之道，所以說「小人難養」不難理解，但說「女子難養」則有點奇怪，難道孔子歧視女性？ 先看出處。語出《論語·第十七章·陽貨篇》：「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」 其實，這裏所說的「女子」，在朱熹《論語集註》中指為「臣妾」，並不泛指女人。皇帝所寵幸的身邊人，有男人「臣子」，也有女人「妃妾」。 「小人」則是指與君子之道相違背之人。這裏的「養」，不是白吃白喝的「養活...
「五斗米折腰」點解成為打工仔名句？ 「五斗米」指俸祿，「折腰」指彎腰，不為俸祿而折腰，代表有骨氣，不為利祿所動。 這名句出自田園詩人陶淵明之口，如今卻多掛在打算辭職的打工一族的嘴邊。 《晉書·陶潛傳》：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！」 40歲的陶淵明，某年秋冬之際來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。他到任第81天時，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務。這個督郵以貪婪聞名見稱，每年兩次巡視，都要求下屬奉上財帛珠寶，好讓他「滿載而歸」。 這次督郵派遣差縣吏來叫縣令（即陶淵明）...
人惡人怕天不怕 人善人欺天不欺 本性兇惡的人，人人都怕他，但上天不會怕；善良的人，往往被人欺負，但天卻不會欺負他。 這句話語見於明·李梅實《精忠旗》三四折：「人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。俺秦檜一生奸詐，半世強梁，害了岳家父子，指望富貴久遠，誰知報應分明，今日東嶽罰惡司投到，受了一場大苦。」 岳飛是歷史上有名的忠臣、南宋時期的抗金名將，當他在前線步步進迫，勢如破竹殺退金兵、直搗黃龍，眼看就要收復半壁江山的...
國亂思良相 家貧思良妻 國家動亂之時，就渴望有一位治國有方的宰相；家庭貧困之時，就希望能娶得一位賢妻襄助。這兩句加起來就比喻情況愈是艱難，愈要知人善任。 語出《史記·魏世家》：「先生嘗教寡人曰：家貧則思良妻，國亂則思良相。今所置非成則璜，二子何如?」戰國初年，魏國被諸侯國環繞，魏文侯希望覓得一名賢士成為宰相，於是向李悝（又名李克）請教，應該任用魏成，還是翟璜？ 李克表示要看一個人面對貧窮與富貴、低賤與騰達時如何為人處事，而不是聽他自吹自擂。只有...
行到水窮處 坐看雲起時 這傳頌千古的詩句來自唐·王維五言律詩《終南別業》的其中兩句，意思是即使去到山窮水盡，亦可從容不迫，輕鬆面對，字裏行間充滿禪味。 王維一生仕途頗順利，但也目睹不少官場現況，中年開始潛修佛法，四十歲後，開始過着亦官亦隱的生活，此時其詩作充滿禪味，有「詩佛」的稱號。這首詩是他晚年的作品。 「行到水窮處，坐看雲起時」，詩人興之所至隨處而行，不知不覺間走到了水流的盡頭，沒有路可前行了，那就坐下來休息一下；休息期間，抬頭望向天空，...
閻王易見 小人難纏 「閻王易見，小人難纏」是說，越是位高者，越是待人和善；越是小人物，反而越喜歡刁難別人。 這句話出自清·李寶嘉《官場現形記》第十九回：「閻王好見，小鬼難當，旁邊若有人幫襯，敲敲邊鼓，用一個錢，可得兩錢之益。」 這個說法套用在現實中，「閻王」就是用來指代大人物或負責人，「小鬼」則表示下面的手下或小角色。真正的大人物，其實面色和善又好溝通，辦事效率也快，反倒是一些無名小卒，喜歡刁難百姓...
秋風秋雨愁煞人 數秋天的絕句，首選「秋風秋雨愁煞人」! 1907年7月15日，著名愛國巾幗英雄秋瑾女士在杭州遇害。從被捕到犧牲，她只寫了一句話：秋風秋雨愁煞人！由於此遺言廣為傳誦，許多人以為是秋瑾所作，實際是秋瑾引用了清代陶澹人《秋暮遣懷》的詩句。 原來詩句是：「秋風秋雨愁煞人，寒宵獨坐心如搗。」意謂：秋雨又加秋風，寒冷加上深宵又只有一人獨坐，如斯...
兄弟久別 對床夜雨 形容與好友天南地北地暢談，廣東俗語有「吹水」，若文雅一點，則有「與君一席話」或「對床夜雨」。 不要以為「對床夜雨」就是與男女有關，其實這是指親友或兄弟久別重逢，在一起親切交談的意思。 白居易《雨中招張司業宿》就有：「能來同宿否，聽雨對床眠。」「聽雨」古時就是一件風雅之事，而能與朋友一起風雅一番的話，就是美事。 而蘇軾《送劉寺丞赴余姚》亦有一句：「中和堂後石楠樹，與君對床聽夜雨。」就是...
知之為知之，不知為不知，是知也 「知之為知之，不知為不知，是知也」，三句五個「知」，出自《論語·為政》，是孔子對學生子路的教導。「知之為知之，是知也」聽起來十分合理，但為甚麼「不知為不知」又會「是知也」？ 其實在古文中，「知」通「智」，因此「知之為知之，不知為不知，是知也」的意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，這是智慧。而此話也有兩個說法： 一、關乎治學態度：知道就說知道，不知道就說不知道，不要裝懂。要以誠實的態度對待知識問題，不得驕傲，這樣才能認清自身問題，得以改進。 二、關乎待人處世...
百丈竿頭須進步 VS 百尺竿頭更進一步 祝賀別人成功，我們會說：「祝你百尺竿頭更進一步。」在古書，則有百丈竿頭須進步，哪一個才對？ 先說百丈竿頭須進步，出自道原《景德傳燈錄，招賢大師偈》。竿頭是竹竿的最頂部，要再高一等，就要高於竹竿的頂處，意思是一個人學問和成就，即使已達到如百丈竹竿的頂端那般的高度，也要繼續努力，不斷求進。 百尺竿頭更進一步，則見於宋．朱熹〈答鞏仲至書〉：「故聊復言之，恐或可以少助百尺竿頭更進一步之勢也。...
學問勤中得 螢窗萬卷書 以古以來，成材必須苦學，所以有不少古語都與勤學有關，而且文句簡單有趣。其中就是「學問勤中得，螢窗萬卷書」，這兩句還隱含了一個典故。 「學問勤中得，螢窗萬卷書」出自汪洙《神童詩》。兩句意思是學問需要勤奮學習才能得到，就像前人以囊螢取光，勤奮夜讀詩書一樣。「螢窗」就是指晋人車胤的故事。車胤少年時十分窮苦，沒能吃飽更別說晚上有油點燈供自己學習了。為了能夠利用晚上讀書，他廣捉螢火蟲載在小袋子內，取螢火蟲的一點點光來讀書，終能成才。 ...
每日一詞 過則無憚改 獨則毋自欺 當我們做錯事，但用諸多借口為自己開脫時，會被人說「不要再自欺欺人了」。古時一句類似的，即是周希陶《增廣賢文》的「過則無憚改，獨則無自欺」。 這句話的意思是：犯了錯不要害怕改過，獨處時也不可自己欺騙自己。 古時，能夠做到過則無憚改的，就有著名的「周處除三害」故事。 周處是漢末三國時期東吳官宦之家子弟，有一身武藝，可是經常欺壓百姓，令百姓見他紛紛躲避。 有一天，他聽到一位老人說起當地有「三害」：一害是山中有虎，經常傷人；二是水下有...
