「賣布唔帶尺」下一句是甚麼？ 賣布商販開鋪做生意，當客人前來買布時，都會用硬尺、軟尺來量度，按匹數定價而售。 但如果賣布商販根本沒有量度工具，如何做生意呢？ 我們在市場買東西時都怕被人「呃秤」（指商人做生意的時候不老實，以欺騙的手段交易），如果布販根本沒有備尺，只憑口說多少匹而定價格，就有存心欺騙客人的嫌疑了。 沒有備尺而「不量」度布匹，諧音就是「不良」了。因此，「賣布唔帶尺」的後半句就是「存心不良」了。 延伸閱讀：「半夜食黃瓜」是甚麼味道？
「茅坑裏扔石頭」會有甚麼後果？ 廣東話歇後語，不但很幽默，而且常常能形象化地展示場景，令人一聽就會心微笑。 「茅坑裏扔石頭」就很形象地展示了場景，只要稍加想像，就能會意到當中的意思。 把石頭用力投入一桶水中時，石頭就會激起水花，還會濺出來沾濕身。如果那不是一桶水而是茅坑的話，激出來的就不是水了，而是「激起公糞」。 套用在生活中，就有「茅坑裏扔石頭——激起公憤」的意思了。 延伸閱讀：周瑜打黃蓋：一...
夏至是「去衰運」最佳時機？ 今天是二十四節氣中的「夏至」，這天有不少禁忌，一些命理師更會大造文章，說哪個生肖將去掉衰運迎來好運等等。為甚麼「夏至」會與運氣拉上關係？ 《漢學堂經解》所集崔靈恩《三禮義宗》：「夏至為中者，至有三義：一以明陽氣之至極，二以明陰氣之始至，三以明日行之北至。故謂之至。」 夏至是二十四節氣中陽氣最旺盛的時刻，陽氣一向被譽為正氣，陽氣旺盛就是正氣集聚最多，若這天多吸陽氣的話，便能驅走霉氣，迎接好運來臨。 為了得到好運，有些地方會有「夏...
「啞子」有多少歇後語？ 啞子，就是啞巴，即不能說話的人。不能說話的話，所有感覺都不能說出來，只有自己承受，當中的酸甜苦辣的確不好受。 不知是否因為這樣，有關「啞子」的歇後語有不少。 首先，大家最熟悉的，當然是「啞子吃黃蓮——有苦自己知」，意思就是吃了超苦的黃蓮，想大喊出來卻做不到，當中的苦味只有自己才知道。 「啞子彈琴」的歇後語又是甚麼呢？啞子彈琴，彈得好與不好他自己聽不到，比喻人光會批評別人、卻看不到自己錯處的人。 「...
「半夜雞啼」有甚麼特別？ 半夜三更，又未到天曉時分，卻有公雞在啼叫，為甚麼呢？ 成語有一句「半夜雞叫」，源自《史記·孟嘗君列傳》，指戰國時期，齊國孟嘗君逃亡至函谷關的典故。當時規定雞鳴時關門才會開啟，可那時未到雞鳴時分，孟嘗君因為出關心切，命人扮雞鳴叫，結果騙到守衛開門、成功出關。後人便以「半夜雞叫」形容突然發生，且不太好的事情。 「半夜雞啼」還有一句歇後語。這個歇後語的...
「北角過啲」是甚麼地方？ 住在北角的話，應該會聽過老一輩或街坊說過這句話：「北角過啲」，聽得懂的人準能會心微笑。 為甚麼？要讀懂句話的含意，首先要理解北角的地形：若以北角站為北角的中心點，過一點會是哪一處？ 北角下一個站就是鰂魚涌站了。 昔日在鰂魚涌英皇道921-927號（今麗池大廈所在地），即曾經的七姊妹泳灘，有一處極為繁華的地方，即是當時富豪雲集的「麗池夜總會」。 那年代，大家都慣說麗池夜總會為「...
「陳年中草藥」是怎麼模樣的？ 廣東人經常用中藥或草藥來調理身體，也從中衍生出不同的生活用語。 例如廣東人常說「山草藥」，下一句大家便知道是「噏得就噏」，意思指有人大嘴巴，不經思考故亂說話，很容易惹禍。 那麼，「陳年中草藥」大家又想到甚麼呢？ 草藥經高溫煎煮就會熬爛，成為草藥渣。如果放置日久，陳年的中草藥渣更會更發霉發爛，因此衍生出「陳年中草藥——發爛渣」的說法。 發爛渣是甚麼意思？...
「一個酸梅兩個核」會變成怎樣？ 一個酸梅只有一個核，如果有兩個核，這個酸梅會是怎樣的？ 酸梅是大眾都會吃到的食物。一個酸梅原本只有一顆大大的核，若果遇到兩個核，就表示這顆酸梅已經變得不一樣，比喻事物已變了質，與以往的變得不一樣了。 所以，「一個酸梅兩個核」的歇後語就是「今時唔同往日」了。 老一輩的娛樂記者與明星的交往，就是「今時唔同往日」的寫照。 上世紀七、八十年代香港電...
「太陽底下喝老酒」與小動物有關？ 由於受到太平洋附近的強颱風影響，香港開始進入酷熱天氣。如果想降溫，相信大家都會喝一杯冰涼的飲品；但如果愛酒人士，想在太陽底下喝老酒，又會是甚麼感覺？這句話背後，竟然也與一種小動物有關係？ 天時暑熱，大家一定都會避開戶外活動；如果要在室外長時間逗留，難免會被太陽曬得發熱。 如果在此刻，有人再遞上一杯老酒，讓你品嘗一下，這肯定就有如歇後語「太陽底下喝老酒」一樣。 「太陽底下喝老酒」的感覺是怎樣的？身體外面已經曬得火熱；再喝上一杯老酒，就連身體內都非常滾燙，所以這句話就是要表達——...
歇後語「平洲奶媽」原來為搵食？ 要知道這個歇後語的後半句是甚麼，先要知道哪裏是平洲。 平洲位於佛山市南海區東部，毗鄰港澳，地處廣州、佛山交匯地帶，地理位置得天獨厚，水陸交通十分方便，有直航香港客貨港口，以今天的角度來說是一個發展潛力雄厚的地方。 可數十年前的平洲，是一個比較窮困的地方，當地婦女沒工作做，多到鄰近的廣州的有錢人家當保姆（奶媽）賺錢養家。 不過，當年平洲的婦女到廣...
歇後語「潮州二胡」後半句是甚麼？ 廣東話歇後語的最大特色就是幽默有趣，令到抽象的概念得以「落地」。 而這句「潮州二胡」，一聽之下未必知道當中的意義，但原來背後的含義讓人忍俊。 二胡是潮州最常見的傳統樂器之一，其聲音低沉哀怨，夾雜「依呀依呀」的音韻，風格獨特。 不少人認為二胡拉出來的音韻，好像順德話的「自己顧自己」（順德音：gi²² gi⁵⁵ gu³³ gi²² gi⁵⁵）。於是，就有一句歇後語：「潮州二胡——自己顧自己」了。 延伸閱讀：「欺山莫欺水」下一句鮮為人知...
歇後語「十月蔗頭」後半句是甚麼？ 農曆十月，時逢金秋，是農家收穫的黃金時間，一些有關農業的歇後語都與這個時候有關，讀起來朗朗上口，很容易就記住了，例如，「十月芥菜——起心」、「十月茭笋——黑心」等。 不過，這些都不是太正面的歇後語或形容詞，而「十月蔗頭」則是例外，你知道是甚麼嗎？ 想一下甘蔗到了十月會是怎樣的狀態？甘蔗到了十月份，是生長得最好的時候，這個時候的甘蔗都非常甜美。因此，廣東人都喜歡以甘蔗來祝福喜事，例如新人結婚、新居入伙等，因為它的歇後語就是「十月蔗頭——甜到漏」了。 延伸閱...
半夜食黃瓜 半夜食黃瓜是甚麼滋味？ 黄瓜，即廣東人常吃的青瓜，是一種味道清淡的菜蔬，很有去水腫瘦身的效果，是減肥人士的最愛。 黃瓜外形長長圓圓的，頭和尾的樣子幾乎一樣，瓜頭和瓜尾的觸感都很相似。 因為相似，於是慢慢便生成了一句歇後語：謎面是「半夜食黃瓜」，你能猜到謎底嗎？ 沒錯，既然半夜摸吃黃瓜，當然看不清也分不到黃瓜的頭和尾了，因此歇後語就是「唔知頭唔知尾」了。 到今天，「唔知頭唔知尾」多用以比喻搞不清楚事情的...
吂食五月糉 襖袍毋入甕 廣東人有一句話：「未食五月糉，寒衣無入櫳」，客家話也有一句相近的諺語，大家又知道嗎？ 那就是「吂（音忙）食五月糉，襖袍毋入甕」了。 在農耕社會，端午節前後，是冷與熱的分界線，端午節前若是天氣變熱的話，老人家都勸說不要收起冬天衣服，因為天氣有可能還是會寒冷的；待真正吃過五月糉，天氣才真的漸漸變得炎熱，厚衣服和棉襖就要收藏起來了。
「疊滘扒龍船」 下一句是甚麼？ 今天是端午節，讓我們說一下扒龍船的有趣諺語。 以扒龍船的傳統來說，佛山疊滘村已有500年歷史。不單歷史久遠，而且還承傳一種特有的扒龍舟「特技」：長長的龍舟在村內河道狹窄的「L」型或「C」型轉彎位上，能夠一次過輕易駛過，絕不用慢駛移就彎位，就像賽車「漂移」一樣快。 疊滘村扒龍船，最早出現在清代客籍疊滘教學先生易瑞瑜撰寫的《疊滘十馨》「七龍競...
四月八，龍船透底挖 這句話是廣東民間諺語，就是說從農曆四月初八開始，各村民把龍船起出來，為端午節龍舟下水作準備。 龍船為甚麼要「透底挖」？這與端午節的第一個傳統習俗--「起龍」有關。 廣東地區水系發達、河網密布，龍舟競渡的風俗已有上千年歷史。為了保護龍舟免受潮濕天氣或蟲蛀等影響，會把龍舟深埋在河床泥土下，利用減少龍舟木與空氣的接觸，達到保護的效果。 每年四月初八，就是村民從河底挖出來的日子了。為了隆重其...
學學半 中文有趣的地方之一，是同一個字因為不同詞性而有不同的解釋，解通了往往令人感到趣味盅然。「學學半」就是其中一個例子了。 「學學半」出自《禮記˙學記》，當中寫到，《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？ 如何理解呢？ 「學學半」，第一個「學」字同「斆（粵音同『校』）」字，是動詞，意為教導；第二個「學」則為名詞，指學習。 加起來意思就是：「教人是學習的一半。」教導別人的同時，又是在學習，用「教學相長」來形容就貼切了...
人而無信 百事皆虛 在社會上要成功，最重要就是誠信，因此，自古以來很多學者都對誠信十分重視，比如有人就說：「人而無信，百事皆虛」。 這句話出自清朝周希陶《增廣賢文》，意思就是說：人如果沒有誠信，就得不到別人的信任，就會甚麼事都做不成。 周希陶是清同治年間的儒生，即塾師或做學問的人，他重訂了《增廣賢文》。 《增廣賢文》其實是一部明代時期編寫的兒童啟蒙書目，周希陶在內容上增潤補充，令讀者更容易理解。 延伸閱讀：凡出言 信為...
愛己者，仁之端也，可推以愛人也 「愛己者，仁之端也，可推以愛人也。」這句話出自北宋名臣王安石的《荀卿》，意思與「推己及人」差不多，是說：愛自己是仁德的開端，自愛之心可以推及到愛別人。 愛別人，就是有「仁愛」之心了。 中國人民大學國學院韓星教授在一個演講中說過，儒家的「仁愛」在實踐上可以有五個層次，第一就是自己先要成為「仁者」，第二是「自愛」，第三是「愛親人」，第四是「泛愛眾」（即愛一切人 )，第五則是「仁者與天地萬物一體」。 王安石所說的，就是韓星教授所提及的第二踐行層次...
不能盡其心，則不能盡其力；不能盡其力，則不能成其功 鼓勵別人要盡力去做，我們會說：「全力以赴」！其實，古人認為，「盡力」的前設，先要有「盡心」，也就是堅毅的心。 班固《漢書 · 賈山傳》就有這樣的名句：「不能盡其心，則不能盡其力；不能盡其力，則不能成其功。」 意思是：如果不盡心盡意，就不能全力以赴；不能全力以赴，自然就不能把事情做好。 班固說這句話時，是針對對待忠臣應有的態度。原文前還有一句「故不致其愛敬，則不能盡其心；不能盡其心，則不能盡其力；不能...
旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成 勉勵大家不斷努力，有甚麼名言警句？古人有一句話是，「旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成。」 這句話出自彭端淑的《為學》，意思是：天天努力學習，持之以恒而不懈怠，直到成功。 彭端淑是清朝官員、文學家，與李調元、張問陶一起被譽為「清代四川三才子」。 他認為天下萬事難與易是相對的，都有方法解決。 《為學》開首把核心問題帶出：「天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣。」意思是：天下的事情有困...