國產經典動畫《天書奇譚》 刻劃光怪陸離的眾生相

編輯︰言嘉庸
撰文︰謝小明

  近年上映的國產動畫深受海內外觀眾歡迎,製作技術日趨成熟,當中3D動畫《哪吒魔童降世》更佔據中國電影票房總榜第四位。美輪美奐的3D視覺效果和細緻的人物造型是吸引觀眾的重要賣點。

  國產經典動畫《天書奇譚》在2021年重映,這套1983年誕生的動畫並沒有精美特效,只是憑着扎實的劇本和濃厚的中國風而廣獲好評,讓觀眾直呼「童年回憶殺」。

《天書奇譚》改編自經典神魔小說 《平妖傳》 

《天書奇譚》製作方上海美術電影製片廠不甘將此片定位小孩子看的動畫,而是應該「老少咸宜、雅俗共賞」,因此在此動畫中不少情節都具有批判性。(圖片來源:官方劇照)

  2021年年尾4K紀念版《天書奇譚》登陸全國大銀幕,這部由上海美術電影製片廠1983年出品的動畫累計票房達2,780萬元人民幣(約3,259萬元港幣),電影評論網站豆瓣評分更高達9.2(10分滿分)。38年過去,為何《天書奇譚》仍然那麼受歡迎?

  《天書奇譚》是與《大鬧天宮》及《哪吒鬧海》齊名的上海美術電影製片廠三大動畫片,改編自羅貫中著的古代長篇神魔小說《平妖傳》,更將許多傳統民間故事融在一起,使動畫充滿中國傳統色彩。

角色形象參考戲曲造型,袁公(左圖)火紅的鬚眉,相貌正氣凜然近似戲曲中關公的形象;狐女(右圖)的斜眼和腮紅,是京劇中旦角臉譜的造型特點。(圖片來源:官方劇照、影片截圖)

  故事講述在天庭有一本珍奇的天書被鎖在石龕門內3,000年。看守天書的仙人袁公因好奇天書的內容,因此偷偷拿出觀看。天書上記錄了108條法術,袁公看畢後便偷偷下凡,將天書上的內容刻在石壁上,希望造福人類。可是袁公此舉觸犯了天條,因此遭到玉帝的懲罰。袁公機緣巧合下獲得一隻仙鶴蛋,並將蛋放入煉丹爐中孕育。

  另一邊廂,袁公在看守天書時不慎讓三隻狐狸因偷吃了煉丹爐裏的仙丹變成狐狸精,下凡騙人錢財,更與官府勾結,欺壓百姓。為此袁公找來破仙鶴蛋而出的靈童蛋生,並教授蛋生修習天書上的法術,和狐狸精鬥法,為民除害。

經典動畫《天書奇譚》 展現中式美學風格

《天書奇譚》以淡雅水墨繪製的山水樹木等自然景觀,每一幕都有如藝術畫作,充滿美感,片中的亭台樓閣極具中國建築特色。(圖片來源:官方劇照)

  動畫故事劇情跌宕起伏,非常緊湊,穿插了不少有趣的情節。最令人意想不到的是《天書奇譚》這套30多年前動畫已具相當高的質素,每個畫面都充滿傳統中國風和美感。

  影片中的庭院、園林、宮殿和山水均遵循「吳門畫派」的風格,用工筆重彩繪製人文景觀,自然景觀則以淡雅水墨繪製。

片中角色性格鮮明,就如社會眾生相。雖然《天書奇譚》有狡猾惡毒的老狐、貪吃的狐男、六根未淨,貪戀狐女美色的和尚、貪財的縣官,以及讓老狐變出老虎,禍害百姓的小皇帝等壞角色,但是也有無私的袁公、正義的蛋生和給大餅蛋生吃的善良老婆婆。(圖片來源:官方海報)

  在人物造型方面《天書奇譚》的製作團隊也下足心思,片中不少角色形象來自於戲曲造型,這樣的造型設計讓觀眾更容易了解到人物角色的性格,加強劇情說服力。

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繪畫社會眾生相 《天書奇譚》成就不滅經典

  《天書奇譚》此動畫的人物角色刻劃得立體又真實,除了有為了實現「天道無私,流傳後世」精神,縱使被罰仍無怨無悔的袁公、聰明勇敢又正直的蛋生、慷慨善良的老婆婆,亦有貪錢貪色的和尚、搜刮民脂民膏的縣大人、不懂民間疾苦的小皇帝、無法無天的狐狸精、充滿階級觀念的神仙等,當中的人、妖、神角色都是對社會眾生相的辛辣諷刺。

影片前段講述負責看守天庭藏書閣的仙人袁公被告知他無法參加玉帝瑤池聚會,原因是他的官職卑微,由此可見天庭也是有嚴重的階級觀念。(圖片來源:官方劇照)

  袁公認為應無私地將天書分享,能造福世人;玉帝卻認為一旦讓惡人學到天書上的法術,只會帶來禍害。無可否認狐狸精學懂天書上的法術引起了一場大風波,但玉帝因噎廢食鎖起天書又是對還是錯?

  縱使《天書奇譚》是一套動畫,但卻不只是適合孩童觀看,箇中表達的善惡觀念、現實的無奈,以及對權威的批判更是引人入勝,尤如警世寓言一般打進觀眾的心。《天書奇譚》就是憑着栩栩如生的美術設計、極具中國特色的故事背景和發人深省的故事寓意才能經得起歲月打磨,歷久彌新。

有觀眾認為動畫中描繪的市井街巷,與宋代著名風俗長卷《清明上河圖》如出一轍。其實這是因為《天書奇譚》的故事原本《平妖傳》就是發生在北宋時代。(《天書奇譚》影片截圖)

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人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成

  我們經常勸勉年輕一輩說:「做人要有遠見,志向遠大一點。」在中華經典名句中,就有張載《經學理窟.義理篇》的「人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成」,意思就是一個人如果志向不遠大,精神又不集中,即使學習也不會有成效。

  張載是北宋思想家、教育家、理學創始人之一。他指出學習要成功的話有兩大要素,一是立志要高遠,二是專心致志。

  他認為若是心不在焉的話,雖學習了仍會一無所成的,怎樣才是心不在焉呢?就是不能專心致志,而要做到專心致志,指的不是個人的一時狀態,而是這個人做事的慣常姿態。

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