刊登日期 : 2025-12-12
我們將反覆斟酌字句的精準與意境稱為「推敲」，為甚麼思考字句會與「推」和「敲」這兩個動作拉上關係呢？
宋代《苕溪漁隱叢話》卷十九引述了《嘉話》中的一個故事：「（賈）島初赴舉京師，一日，於驢上得句云：鳥宿池邊樹，僧敲月下門，始欲著推字，又欲著敲字，練之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺衝至第三節，左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：作敲字佳矣。遂與並轡而歸，留連論詩，與為布衣之交。」
唐代詩人賈島騎驢赴京趕考，於途中創作了佳句：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門。」然而他卻為用「推」字還是「敲」字反覆琢磨，難以取捨，竟不自覺在驢背上做出推門和敲門的手勢，全然忘我。
因其過於投入，賈島的驢子衝撞了當時代理京兆尹一職的吏部侍郎韓愈的儀仗隊。左右侍從將他帶到韓愈馬前問罪。賈島便老實稟報了自己沉醉於斟酌字句的緣由。
身為一代文宗的韓愈聽後，非但未加責罰，反而饒有興致地停下馬來，認真思索良久，最後建議道：「還是用『敲』字好。」在靜夜的意境中，「敲」字不僅有聲響，更顯出僧人的禮節，動靜結合，意境更佳。
自此，兩位詩人因此成為朋友，傳為佳話。而「推敲」一詞，也從這個具體的創作場景，昇華為指代一切反覆研究、精心修改的思維過程，成為治學與創作態度的代名詞。