刊登日期 : 2025-12-12
我们将反覆斟酌字句的精准与意境称为“推敲”，为什么思考字句会与“推”和“敲”这两个动作拉上关系呢？
宋代《苕溪渔隐丛话》卷十九引述了《嘉话》中的一个故事：“（贾）岛初赴举京师，一日，于驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门，始欲著推字，又欲著敲字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节，左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：作敲字佳矣。遂与并辔而归，留连论诗，与为布衣之交。”
唐代诗人贾岛骑驴赴京赶考，于途中创作了佳句：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”然而他却为用“推”字还是“敲”字反覆琢磨，难以取舍，竟不自觉在驴背上做出推门和敲门的手势，全然忘我。
因其过于投入，贾岛的驴子冲撞了当时代理京兆尹一职的吏部侍郎韩愈的仪仗队。左右侍从将他带到韩愈马前问罪。贾岛便老实禀报了自己沉醉于斟酌字句的缘由。
身为一代文宗的韩愈听后，非但未加责罚，反而饶有兴致地停下马来，认真思索良久，最后建议道：“还是用‘敲’字好。”在静夜的意境中，“敲”字不仅有声响，更显出僧人的礼节，动静结合，意境更佳。
自此，两位诗人因此成为朋友，传为佳话。而“推敲”一词，也从这个具体的创作场景，升华为指代一切反覆研究、精心修改的思维过程，成为治学与创作态度的代名词。