三更燈火五更雞 正是男兒讀書時 這話源自唐代顏真卿的《勸學》，訓勉年青人要珍惜光陰、勤力讀書，否則年老時就會後悔莫及。 古時勸勉男兒要努力學習，會說：「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時」，莫非古時讀書人讀書習慣讀到三更、五更？ 這話源自唐代顏真卿的《勸學》，全文如下： 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 古時用來計算夜間的時間單位為「更」，一夜分為五更，每更為兩小時。「三...
蕭規曹隨 形容某人因循守舊，會說「蕭規曹隨」，為甚麼呢？ 蕭指蕭何，漢高祖劉邦的宰相；曹指曹參，是蕭何的繼任人。蕭何所訂立的規矩，曹參繼續執行，比喻後人依循前人所訂的規章辦事，有因循守舊的含意在內。但是，這個成語原意是讚美的。 這個語出自漢·揚雄《法言·淵騫》：「蕭也規，曹也隨。」 蕭何和曹參在秦末當小吏時已認識，漢高祖劉邦登基後，蕭何任宰相，曹...
物以類聚 人以群分 「物以類聚，人以群分」一語源自《周易·繫辭上》，原句為「方以類聚，物以群分。」意思是指同類的東西常聚在一起，性格和志向相近的人也會互相吸引，聚首在一起。 典故是這樣的：戰國時，齊宣王招攬天下賢士來幫助他治理齊國。有一個叫淳于髡的賢士在一天內，推薦了七個有才能的人給齊宣王。 齊宣王跟每個有才能的人對話後，果然發覺個個本領高強。齊宣王就問淳于髡：「我聽說人才是很難得到的，在千里之內，如果能找到一個賢士已非常不容易，你卻在一天之內，推薦了七個賢士...
衣食足然後知榮辱 我們經常聽長輩教導說：「要有衣食」，古文裏有一句名句：「衣食足然後知榮辱」，這句話有甚麼意思呢？ 此語出自《管子·牧民》：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。」「倉廩」即糧倉；這句話闡明了一個簡單卻深刻的道理：唯有當糧倉充實、百姓豐衣足食，人們才會重視禮節，自然而然重視榮譽與恥辱。這是一種由外而內、由物質至精神的自然發展過程。 提出此思想的「管子」，即春秋時期齊國名相管仲。他輔佐齊桓公成為霸...
天下無不散的筵席 在分離的時候，我們經常聽到有人說「天下無不散的筵席」。這句話有何出處？ 此話出自明馮夢龍《醒世恆言》第35卷：「天下無不散之筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。」 此語出現在「徐老僕義憤成家」的故事中。主家決定分家，大房、二房欺負三房的顏氏孤兒寡母，分配家產極為不公。老僕阿寄以「筵席必散」之理開解主母，勸她看清家族不和的現實，既然分家不可避免，不如早做打算，自...
新官上任三把火 新上任的官員大多會破舊立新，推出新政策，所謂「新人事、新作風」，這難免對舊有的人事和政策帶來衝擊，這就有「新官上任三把火」的說法。 這話有兩個不同的出處。據《三國演義》所述，三國時，諸葛亮當了劉備的軍師，在短時間內連續三次火攻曹操。第一次火燒博望坡，使夏侯惇統領的十萬曹兵所剩無幾。第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十萬人馬，幾乎全部覆沒。第三次火燒赤壁，百萬曹兵慘敗。人們把這三把火稱為「諸葛亮上任三把火」，後來傳成了「新...
相濡以沫 不如相忘於江湖 形容在困境中與親友互相扶持，我們會說「相濡以沫」，這句話原來還有別的意思？ 「相濡以沫」這句話出自《莊子·大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 」 「相濡以沫」指魚兒在乾涸環境中，彼此用口中的水沫沾濕對方的身體，互相扶持以保性命。後世常以此比喻困境中的人們彼此扶持、相依為命的深厚情誼。 不過，這個意...
我不殺伯仁 伯仁由我而死 「我不殺伯仁，伯仁由我而死」，意思指雖然沒有直接殺人，卻負有責任，心中有歉疚之情。這句話出自一個典故。 「我不殺伯仁，伯仁由我而死」典出《晉書》，意指雖未親手作惡，卻因自身的過失或沉默，間接導致了悲劇，心中充滿愧疚與悔恨。 東晉時，權臣王敦意圖謀反，詢問宰相王導對大臣周顗（字伯仁）的看法。王導出於私心，選擇沉默，王敦遂將周顗處死。事後，王導整理奏章時，才發現周顗曾極力上書為自己辯護，力陳其忠誠。...
仗義每多屠狗輩 負心多是讀書人 「屠狗輩」指以殺狗賣肉為生的人，「屠狗」泛指卑賤職業。講義氣的，多半是一些從事卑賤職業的下層民眾；有知識、有文化的人卻往往對朋友做出負心的事。「仗義每多屠狗輩 負心多是讀書人」這句話有沒有出處呢？ 此句出自明代詩人曹學佺的著名的對聯。 上聯：仗義每多屠狗輩 下聯：負心多是讀書人 句子典故是這樣的：明朝時期，桂林皇親宗室驕橫跋扈，喜歡養鬥犬。一天皇親奴才放出一隻鬥犬，在路上任意咬人，並撲到一名秀才身上，秀才幾乎喪命之際，一名屠夫衝出來，手起刀落，剁了狗頭，救了秀才。皇親不服氣，將屠夫送...
世人笑我太瘋癲 我笑他人看不穿 電影「唐伯虎點秋香」中，周星馳演活了明代「江南才子」唐伯虎，用他那搞笑的腔調念道：「世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。」。星爺以其特有的腔調，加上精湛的演技，令大家對此二句詩印象心刻。這句話出自唐伯虎哪一首詩？ 「世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」出自《桃花庵歌》，為他晚年隱居蘇州桃花塢所寫的，堪稱其狂放不羈、超脫世俗的代表作。 原文如下： 桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。 桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但願老死花酒間，不...
施恩莫望報 喜歡做善事的，都會有「施恩莫望報」之心，這句話有沒有出處呢？ 「施恩莫望報」是一句蘊含深厚智慧的處世格言，強調幫助他人應出於純粹的善意，而非期望得到回報。 這句話最早見於清代無垢道人的小說《八仙全傳》，書中有「施恩不望報之君子」的記載，顯示此觀念在當時已廣為流傳。 這句話的深意在於：真正的善行是發自內心的道德實踐，其價值在於行為本身。若心存回報的念頭，...
工欲善其事 必先利其器 常聽到「工欲善其事 必先利其器」，這句話出處何在呢？ 此話出自《論語·衛靈公》。子貢請教如何實踐仁德。孔子回答：「一個工匠要想把工作做好，一定要先使他的工具鋒利。同樣地，居住在一個國家，要（想實踐仁德，就應該）侍奉那些大夫中的賢人，結交那些士人中的仁者。」
糟糠之妻不可棄 從前，若說妻子是不可以拋棄的，一般會說：「糟糠之妻不可棄」，這句話有何出處呢？ 這句話原文出自《後漢書·宋弘傳》：「貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂」。「糟糠」指窮人用來充饑的酒渣、米糠等粗劣食物，引申為共患難的妻子；「下堂」指從家中攆走，即休棄。整句話的意思是：不可忘記貧賤時結交的知己，不可拋棄共患難的妻子。 典故源自東漢光武帝劉秀的姐姐湖陽公主。湖陽公主新寡，光武帝與她...
前事不忘 後事之師 「前事不忘，後事之師」指吸取之前的教訓，作為後來的借鑒。 「前事不忘，後事之師」一語，源自《戰國策‧趙策一》。晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大，他假借晉君名義向各家索求大片土地，韓氏和魏氏都願意交出土地，只有趙襄子拒絕。智伯於是聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。 趙襄子雖然在武力上處於劣勢，但靠着大臣張孟談...
得寵思辱 居安思危 常聽說「居安思危」，意思是在平安無事的日子，要想到可能發生的危險。後來古人又在前加上「得寵思辱」，告誡人們得勢受寵時，也要想到未來可能遭遇的屈辱。前後兩句相輔相成，共同體現了傳統文化中深刻的憂患意識。這兩句有何出處？ 「居安思危」一語，最早見於《左傳·襄公十一年》：「《書》曰：『居安思危。』思則有備，有備無患。」 其背後的故事是：春秋時期，鄭國出兵攻打宋國，當時的霸主晉國便聯合諸侯討伐鄭國。鄭國力弱不敵，於是獻上大批美女、樂師和珍寶向晉國求和。晉悼公非常高興，將一半的戰利品賞賜給功臣魏絳。 魏絳卻婉言謝絕...
煮豆燃萁 電動車生產商Tesla創辦人馬斯克（Elon Musk）曾經在其社交媒體，貼出三國時期魏國詩人曹植的《七步詩》。這句話出處何在？ 相傳魏文帝曹丕因妒忌弟弟曹植的文學才華，下令他在七步內作詩，否則將其處死。曹植便以煮豆為題材作出《七步詩》。 七步詩原文為：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。」 「豆萁」即豆莖，鍋裏煮著豆子，豆莖在鍋底下燃燒，鍋裏豆子被迫得哭起來。豆子和豆莖本來是同一條根生長出來的，豆莖怎能...
茶瓜送飯 好人有限 「茶瓜送飯，好人有限」這句歇後語，意思是指有人心懷不軌，宜小心應對。是怎麼來的呢？ 茶瓜，本稱白瓜，亦稱越瓜，味道清淡而不帶瓜的腥味，不涼不躁，與節瓜、冬瓜同屬「正氣」的瓜類。以白瓜用醋、糖等調味料醃制而成的茶瓜，味道甜中帶酸，很容易下飯，是一道價廉物美的佳餚。 茶瓜性質平和，即使虛弱病人也可吃用，所以以「茶瓜送飯」的人，本身可能都是身體抱恙，身體好不到哪裏的人。 加上「好...
智者千慮， 必有一失；愚者千慮，必有一得 「智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得」意思是聰明人在千次思慮後，總會有一次失誤；相反，愚蠢的人在千次思慮中，總會有一次有收穫。這句話有甚麼故事呢？ 這句話出自《史記·淮陰侯列傳》。楚漢相爭時期，劉邦派韓信向東進攻趙國。趙王準備迎戰，參謀李左車獻計道：「井陘這地方，不能容兩車並行，也容不下列隊的騎兵。漢軍的後勤部隊一定跟在後面。如果讓我帶兵抄小路截斷他們的糧餉，不出十天，他們必然敗走。」可是趙王並沒有聽取李左車之計策。 韓信軍隊最終擊潰...
朝三暮四 「朝三暮四」比喻做人或者做事反覆無常，經常變更，即使是早上和晚上都已經大不同。它有何出處呢？ 語出莊子齊物論：「狙公賦芧曰：朝三而暮四。眾狙皆怒；曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅。」 戰國時，宋國狙公養了很多猴子，並且能和猴子交流。為了能供應猴子食物，狙公甚至減少家庭的費用。但後來因為花費太大，他就決定減少猴子的食物。他為此和猴子們商量：「以後給你們每一隻猴子的橡果子，改成早上三顆，晚上四...
紙上談兵 「紙上談兵」是經常被引用的成語，指的是空談理論，而沒有實踐經驗。它的出處何在呢？ 根據《史記·廉頗藺相如列傳》記載，戰國時代，趙括是趙國名將趙奢的兒子。他自小喜愛鑽研兵書，與父親討論軍事理論時，甚至能勝過父親，因此認為自己是軍事天才，十分了不起。但趙奢作為其父又是大將軍，當然不認同，認為趙括將事情看得太簡單了。 後來，秦國攻打趙國，趙王命令趙括帶兵迎戰。趙括因為過於輕敵，導...
一言既出 駟馬難追 「一言既出，駟馬難追」意思是說已講出口的承諾必須遵守。說話為甚麼與馬匹有關？ 此語出自《論語·顏淵》：「夫子之說君子也，駟不及舌。」《鄧析子·轉辭》：「一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。」 駟馬，古時用四匹馬拉一輛車。一句話說出了口，就是套上四匹馬的車也追不上，形容話已說出口，沒法再收回。也作「一言出口，駟馬難追」或單作「駟馬難追」。 古代對君子的道德標準很...
每日一詞 戊、戌、戍、戎 「戊、戌、戍、戎」這四個字的讀音及寫法經常令人混淆，如何分辨及記住呢？ 先談戊戌，（粵音：冒蟀），對中國歷史有一點認識的話，應該聽過「戊戌變法」。1898年（農曆戊戌年），清·光緒年間，以康有為為首的學者倡議的改革變法，主要內容是學習西方，提倡科學文化，改革政治、教育制度，發展農、工、商業等。然而，此次改革遭到以慈禧太后為首的守舊派強烈反對，慈禧太后於同年九月發動政...
