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殺人放火金腰帶

　　這句說話的意思是：殺人放火壞事做盡的人，可以成為富有人家；而下一句「修橋補路無屍骸」就是講勤力修橋補路的人，卻有不好的下場。這二句話跟我們一向認為「善惡到頭終有報」有所矛盾，但這是否事實的全部？你同意這兩句話嗎？

　　「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸」是古代流傳下來的俗語，來源已無從稽考。意思是有人壞事做盡，卻繼續享受榮華富貴；有些人為百姓謀福祉，卻落得慘死的下場。北宋末年，主張跟金國議和、謀害抗金將令岳飛的大臣秦檜，可以屬於前者。他一生為官雖有起跌，但兩任宰相，獨攬相權十九年，最後只是因病去世。相比抗金將令...

千金之子 不死於盜賊

　　這句話出自宋蘇軾《留侯論》，原文是：「千金之子，不死於盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。」 意思是富家子弟或有才華之士，是不應死在盜賊手裏的，生命實在太寶貴，死在盜賊手裏並不值得，有點「留得青山在，那怕沒柴燒」之感概。

　　戰國末年，秦滅韓後，張良挾亡國之恨，變賣家財尋求刺客，製作重達120斤的鐵椎，在博浪沙與力士企圖狙擊秦始皇，但不成功，之後逃往下邳隱姓埋名，藏匿起來。

　　張良是少數刺殺秦王而仍能生存下來的義士。張良後來協助劉邦滅秦立漢，結束了多年來楚漢相爭之局。張良運籌帷幄，被譽為中國史上的「謀聖」，劉邦亦非常...

有事鍾無艷 無事夏迎春

　　如果朋友批評你：「有事鍾無艷，無事夏迎春。」即指你有需要時才找朋友，不需要時就去找別的人，重色輕友，不夠朋友。問題是：人人都知鍾無艷奇醜無比，卻為何能成為皇后？

　　這句話的典故可追溯至戰國時代齊國。當時的齊宣王縱情聲色、不理國事，國家積弱無力。一名叫鍾無艷的女子，年屆四十，自薦見齊宣王，道出齊國積弱之處，力陳利害。齊宣王接納其意見，開展一系列富國強兵政策，並立鍾無艷為王后。

　　然而，鍾無艷長得十分醜陋。她原名鍾離春，是無鹽邑人，後來就被稱為鍾無鹽，又叫鍾無...

神枱桔

　　中國傳統的主婦喜歡在家中供奉神靈和祖先的神枱，放上兩至三只帶葉的桔子。因為「桔」與表示吉祥好運的「吉」同音，冀帶來好運。另外，帶葉的桔子能有效減慢果肉的水份流失，桔子外表長時間保持亮澤﹐不過，桔子在神枱的命運並不是想像中那麼好。

　　帶枝葉的桔子放在神枱上往往能放上好幾星期﹐遠較蘋果和香橙等水果耐看又便宜，好讓主婦節省一下開支。不過，隨着桔子的水份慢慢減少，食之無味，最後被掉進垃圾筒。

　　慢慢陰乾﹐最終被棄掉是神枱桔的下場。於是，廣東話亦以「神枱桔」來形容陰乾。例如大企業中有兩個部門在權鬥，其中一部門失勢後被大幅削減營運經費...

千里送鵝毛 物輕情義重

　　我們送禮物給別人時，着重的是心意，而非禮物的價值時，會以「千里送鵝毛，物輕情義重」來形容。這句話背後的故事，其實要追溯到唐朝。

 　　據明代文學家徐謂所著的《路史》記載，唐朝貞觀盛世，雲南境內西南回紇國是唐朝的藩國。回紇國為了表示對大唐的友好，派使者緬伯高帶了一批珍奇異品去參見唐王，當中包括一隻罕見的白天鵝。在路途上，緬伯高無意地打開了籠子，白天鵝飛走了，只剩下幾根羽毛。緬伯高一下子不知怎樣「交差」，哭了起來。

　　最終他拿出...

謝灶：官三民四船家五  

　　年近歲晚，不少舊式食肆仍有謝灶的習俗儀式，以答謝掌管廚房安危的神明一年以來的關照。

　　「民間謝灶」，最初源於古人拜火的習俗，後來就演變成通過祭祀「酬謝」灶君的習俗。

　　相傳灶君會在每年年末都返回天庭，將人間善惡向玉帝報告，所以一眾百姓，為免被灶君打小報告，希望以「謝灶」這個形式討好灶君，從而產生出這個傳統習俗了。

　　說到謝灶，中國傳統有「官三民四船家五」的講法。

　　傳統上，年廿三...

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