盡信書不如無書

　　在互聯網出現之前，人們都藉着書本去理解知識、認識世界，書本所提及的是否全然值得信賴？早在春秋戰國時期，孟子已提出「盡信書不如無書」的概念。

　　《孟子．盡心下》: 孟子曰:「盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」《武成》內談到周武王伐商紂，殺人至流血漂杵，但孟子認為並不可信，原因是商紂雖然是天下間最不仁的君主，但所殺他的是最仁慈的周武王，因此他並不相信會流血漂杵這事...

人望高處 水向低流

　　「人望高處，水向低流」指的是人要保持向上的志氣，正面積極來處理所有事情，相反，人不應像水那樣，人云亦云的隨意流向。

　　這跟「人往高處走，水往低處流」一句是相同的。人希望提升自己的，而水向低流則是一種自然的規律，在重力的帶動下，水自然往下流。

　　例如在某公司工作多年，職位與薪酬也只屬一般水平，當有獵頭公司以高職厚薪招徠，在「人望高處」的推動下，自然也想轉換環境，到新公司獲取更高職位及薪酬。所以有一句俗語是「魚不過...

上有好者 下必有甚焉

　　上指居上位的人；好即愛好；甚指更厲害。居上位的人有那一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。這話出自《孟子·滕文公章句上·第二節》。

　　從正面角度而言，此話指上行下效，影響深遠。如某上司積極正面工作，對下屬愛護有加，做下屬的也會效法上司，上行下效，各司其職。

　　從另一角度看，此話也有諷喻成份，指下面的人為迎合上位者的愛好，無所不用其極，滿足上位者的需要。

　　晉武帝是一個縱情聲色的皇帝，公卿大夫、巨族富室也跟着模仿。同時，晉武帝後...

紅顏禍水

　　中國歷代有不少皇帝，都是貪圖女色只顧逸樂，部份更導致國家衰落甚至覆亡，我們稱之為紅顏禍水。為甚麼叫「禍水」而非「禍國」呢？

　　夏桀寵愛妺喜，種下夏朝滅亡的原因之一。妺喜被視為紅顏禍水的第一例證，其後又陸續出現商代妲己、周代褒姒。因此，當越王勾踐把西施獻給吳王夫差時，大臣伍子胥進言：「臣聞：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。」

　　不過，英雄難過美人關。紅顏禍水持續不絕，唐玄宗寵愛楊貴妃，...

一子錯 滿盤皆落索

　　「子」是棋子，下圍棋的時候，只要下錯一步棋子，就會導致落敗。因此，和別人博弈，甚至要下重要決定的時候，要顧全大局，做好全盤考量，否則會注成大錯。

　　例如有年青人抵不住誘惑，被人誘導吸食興奮劑，若認為自己只是嘗試一下，結果卻可能上癮了，不能自拔。因此，做事必須三思而後行，否則可能出現早知今日，何必當初之恨。

　　這話出自唐代羅隱的《自遣》。全文為：「一子錯滿盤皆落索，有緣千里會，無情萬股愁，得即高歌失亦休。」意思是下圍棋的時候，只要下錯一個子，...

十年河東 十年河西

　　篤信風水的人，也相信風水輪流轉的說法，「十年河東，十年河西」就是用來比喻人事的盛衰更替，變化無常，貧與富也會隨着時間變遷而更改，但原來的典故是不止十年，而是三十年。

　　這話原指古代的黃河河床很高，泥沙淤積很嚴重，而古代由於還未掌握黃河的規律，所以只能任由黃河河水泛濫，導致黃河改道成了常態，而改道也會使村子由河的西邊變成了河的東岸，所以便有了「三十年河東，三十年河西」這句話，不過可能由於三十年時間太長，後來慢慢地演變成了「十年河東，十年河西」的說法。

　　不過，無...