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「耄耋之年」與「期頤之年」

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古語諺語

刊登日期 : 2024-03-02

　　若某人的年紀到了八、九十歲，我們可以「耄耋之年」（粵音：冒秩）來形容，到了一百歲，則稱為「期頤之年」。

　　「耄」指兩鬢斑白的老人家，亦含有思想紊亂的意思；「耋」更有跌倒的意思，也是用來形容老人家的。

　　曹操《對酒歌》就曾寫道：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」

　　到了一百歲呢？

　　那麼就可以稱為「期頤」。《禮記.曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是人至百歲，飲食、居住等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。

　　延伸閱讀：養兒一百歲 長憂九十九   

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古語諺語

閻王易見 小鬼難纏

　　「閻王易見，小鬼難纏。」是說，有時候地位更高者或許待人更和善，小人物反而更喜歡刁難別人。

　　這句話出自清代李寶嘉的《官場現形記》第十九回：「閻王好見，小鬼難當，旁邊若有人幫襯，敲敲邊鼓，用一個錢，可得兩錢之益。」

　　這個說法套用在現實中，「閻王」就是用來指代大人物或負責人，「小鬼」則表示下面的手下或小角色。有時直接與大人物對話，或許更好溝通，辦事效率也高；反倒是無名小卒更喜歡刁難人，往...

清明晴六畜興 清明雨損百果

　　古代農夫相信，一年收成好不好，看清明就知道。為甚麼呢？

　　傳統上，清明節的天氣，預示一年的農耕，是人們十分重視的重要節氣。

　　其中一個廣為人知的諺語，就是「清明晴六畜興  清明雨損百果」。

　　意思是清明這天如果放晴的話，就預示整年作物豐收、牲畜興旺；相反，清明節下雨的話，各種果樹和作物，產量品質便受到很大的傷害了。

　

屋漏偏逢連夜雨

　　形容不幸事接連發生，廣東俗語有：「屋漏偏逢連夜雨」，這個形容詞原來有一個典故的。

　　這句話見於馮夢龍《醒世恆言》：「這等苦楚，分明是：屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風。」意思是屋頂已經破掉，偏偏遇上連日下雨，夜晚還下個不停；此外，船隻已經較預定的航行時間晚了，偏偏又遇上逆風，令航行變得更慢。真是禍不單行。　　

  

每日一詞文章

天生我材必有用　千金散盡還復來

　　這二句詩來自唐朝大詩人李白，寓意每個人有自己的才能，必有自己的用處，在失意時不必氣餒，即使千金耗盡，也可重來，是在人生低潮時激勵向上的話。

     「天生我材必有用，千金散盡還復來」 源於李白所作的《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。」

　　而這兩句的意思是說：上天給了我才能，必然有用到的地方；即使千金散去，也還會重新得到。

　　李白作這首詩，大約是在天寶十一年，當...

「不見棺材不落淚」下一句是？

　　電視劇當中，有反派威脅主角的時候，會說上一句「不見棺材不落淚」，繼而就會用上兇殘的手法折磨他人。 　　這句「不見棺材不落淚」也成了大眾熟悉的俗語，但這句話背後是有甚麼故事呢？

 　　「不見棺材不落淚」原句實為「不見親棺不落淚」，出自明朝蘭陵笑笑生寫的《詞話》，比喻執迷不悟，堅持錯誤的道路，不徹底失敗，就不肯罷休。

　　相信很多人對這上半句的俗語都非常的熟悉，但是這並不是它的全部，還有另外下半句，就是很多人都應該聽過的「不到黃河心不死」。

　　原句是「不到烏江心不死」，說的楚漢...

六十而耳順 七十而從心所欲

　　《論語·為政》：「六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

　　「耳順」是一種甚麼境界？從字面上理解，就是甚麼話都能聽得進去了。六十年是一個「甲子」，一個循環，經歷了很多人與事，在先聖孔子的角度而言，無論甚麼樣的意見都聽進耳內，能做到「隱心而後動，謗議庸何傷」的境界，就算是聽到不中聽的話，也不會氣憤了。

　　做到這樣的境界，人生不再衝動，不輕易發怒，有胸襟去聽...

四十而不惑 五十而知天命

　　「四十而不惑，五十而知天命」語出孔子的《論語·為政》。四十歲人成熟了，有了自己的判斷力，不再容易困惑，而五十歲更是知天命之年。

　　四十歲的男人，理論上應該事業有成，建立了自己的家庭，經歷了很多之後，對事物有了自己的判斷能力，不會輕易為表象所迷惑。

　　而對應廣東的俗語也有句說話：男人四十一枝花，花是艷麗的，代表男性於這個年紀應該才開始盛放，散發成熟穩重的魅力。

　　孔子在《論語·子罕》也提及「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」這...

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冷僻字系列｜槑

　　槑（音：梅），是「梅」的異體字。《康熙字典》記載，「槑，古文梅字」。槑在方言裏也有「呆笨」的意思，不同地方有不同的說法。

　　陝西人常說：槑倯（音：梅鬆）、槑得很、老槑等。山東方言也有此字，形容詞，意思接近不善言辭、無能，例如槑神，老槑，槑呲。在江蘇，這個字更通指智障患者、精神病患者，也有長輩用來嚇唬小孩子，說：老槑子來了。

　　網絡文化盛行後，一些古字詞竟然成為網絡流行用語，只是意思完全變了樣。「槑」字就是其中之一。

　...

冷僻字系列｜嫑

　　這個字看上去很有趣，是「不」和「要」的合體字，意思也就是「不要」。現在演變成為一個網絡文化用字。

　　「嫑」是一個方言，收錄於《康熙字典》中。閩南語俗語中，「尚罵嫑聽，尚打嫑驚」。意思是經常罵一個人，他就不會聽你的話，經常打一個人，他就不會怕你了。陝西內蒙古一帶也類似的用法。

　　這字在方言中也有傻的意思。如「你嫑啊!」

　　另一個用法是雙否定，「別嫑了」，意思是這好東西，為甚麼不要啊？主要在山東青...

冷僻字系列｜嘦

 　　今日再談一個冷僻字——「嘦」，音與焦類似，意思就如字面上的意思，就是「只要」。

 　　「嘦」其實是古字，收錄於《康熙字典》內，是「只」和「要」合體而成，發音上就是將只要、只要、只要，快速念十次，成為類似「焦」音。

 　　點餐時，可以跟店員直接「嘦炸醬嫑麵」，簡單、清晰，也容易明白。網絡上也有人喜歡用這個字，如「嘦專心讀書」，「嫑只顧打機」，就是用「嘦」、「嫑」二個字，給予年青人清...

冷僻字系列｜孬

　　家有一女一子，當然是好，但在其頭上加上「不」字，就成為「孬」。

　　「孬」(音：可以讀naau6 撈，或Bou2 保），有數個解釋。最常見是不好、壞的意思。《字彙．子部》：「孬，不好也。」如「孬運」，即遇著不幸運之事；「孬好」指好與壞；舊社會窮人吃的孬，穿的孬。《女仙外史》：「均屬孬官，自有公論。」

　　第二個解釋是懦弱、無膽識的意思。如「孬種」方言中有壞蛋、膽小...

冷僻字系列｜兲

　　在網絡上看到「兲」這個字，驟眼看來，就像是罵人「王八蛋」之類的粗話，這是真的嗎？

　　大多數人一看到此字，由於不懂唸，也不確定其解釋，也許會直接想到「王八」二字，就是罵人的粗話。

　　事實上，「兲」這個字是「天」字的古體字，此字收錄於《康熙字典》正文 · 字集下，部首為八部，《改併四聲篇海 · 八部》引《併了部頭》：「兲，古文天字」，與「天」字同，有「天朝」、「天子」之意。

　　有趣...

冷僻字系列｜圐圙

　　驟眼看來，「圐圙」是很奇怪的兩個字，但仔細看看，這兩個字由兩個大口，分別框住了「四方」和「八面」兩組字，框着的四方八面，代表甚麼呢？

　　「圐圙」（音：枯略），意為「圍起來的草場」，來自內蒙古的方言，內蒙古一般讀作庫倫（kū lun），也指圍住的土地。

　　內蒙古有很多大草場，都有以此為地方名，如祁縣東觀鎮南圐圙、展旦召大圐圙等；河北張北縣境內也有一個鎮叫「大圐圙」。

　　在河南安陽的方言，「圐圙」除了可以作名詞（如「範圍」）外，也可...

嬲、嫐（下）

　　 二男爭一女的「嬲」有戲弄、糾纏及生氣等意思，二女爭一男的「嫐」，又是怎麼一回事？

 　　《康熙字典》中收錄了「嫐」：「嬈嫐也。」「嫐」意思便是糾纏、攪擾、戲弄。「嬈」則有妖嬈、嫵媚的意思。「嬈嫐」加起來便是妖嬈的糾纏了。

　　 這個字並不全都用於男女之間，晚清官員李慈銘論中國胥吏敗壞時，引用當時諺語：「堂官牛，司官鰍，書吏剔嫐不得休」，意思是：平庸的堂官、司官，如牛，如鰍，任由胥吏...

嬲、嫐（上）

 　　兩個「男」字中間夾着一個「女」字的「嬲」字，大家應該不會陌生，但兩個「女」字中間夾着「男」字的「嫐」字，就比較少見了。

 　　其實，「嬲」與「嫐」二字早有紀錄，意思也有點相近，都有男和女糾纏在一起的意思。

 　　「嬲到震」、「嬲爆爆」，又或「不要嬲我」，這些說法大家應該耳熟能詳。從女性的角度出發，一個「女」人同時被兩個「男」人騷擾，肯定會不高興，感到惱怒、生氣，因此就有「生氣或發怒」的意思。

 　　「嬲」字本義並非如此。...

相逢問蠶麥 幸得稱人情

　　遇見朋友，我們會問候一聲「你好嗎？」但在古時農業社會，農民之間會隨着季節不同而有不同的問候語，像農曆5月芒種時節，農民之間會有怎樣的問候語呢？

　　答案是：「蠶收、麥收好嗎？」古語有「相逢問蠶麥，幸得稱人情」之說。

　　這句話出自唐·元稹《詠廿四氣詩·芒種五月節》，全句：

　　芒種看今日，螳螂應節生。

　　彤雲高下影，鴳鳥往來聲。

　　渌沼蓮花放，炎風暑雨情。

　　相逢問蠶麥，幸得稱人情。

　　前六句描繪芒種時節自然界及生物的現象，有螳螂孵化、雲影變幻...

粒粒皆辛苦

　　小時候吃飯時若把米飯掉下，準會被長輩教訓一頓，送上一句：「粒粒皆辛苦」，這句話有什麼出處呢？

　　這句話出自李紳的《憫農》，是唐代最著名的詩之一，全句為：

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。

　　誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　前兩句描寫農民烈日下鋤草的辛苦場景，汗水不斷浸入作物根部的土壤中；後兩句則是反思糧食的來之不易，警醒世人要珍惜，不要浪費。

梅雨與霉雨

　　踏入6月芒種之後，因為進入多雨季節，自古將這段時間稱為「梅雨」，不過長輩們又會說成是「霉雨」，為甚麼呢？

　　梅雨的解釋，在晉代周處所著《陽羨風土記》便已有明確記錄，「夏至之雨名為黃梅雨，沾衣服皆敗黦，雲梅熟時，謂之梅雨。」

　　這時候，是梅子成熟的時節，又是多雨季節，故稱「梅雨」，而江東地區則多稱為「黃梅雨」。

　　至於「霉雨」，則是因為經常下雨，衣物容易霉變，故取諧音為「霉雨」。明代《五雜俎》載：「江南...

麥秋

　　6月，進入二十四節氣中的第九個節氣「芒種」。「芒種」又有「麥秋」之說，為甚麼呢？

　　芒種節氣正值農曆五月，是中國黃河流域及北方地區冬小麥成熟的關鍵期，因此古人將芒種節氣稱為「麥秋」。

　　《說文解字》：「秋，禾穀熟也」。在古代，「秋」不僅指季節，更有「穀物成熟」、「收成」的含義。

　　因此雖然麥子在夏季成熟，仍有「麥秋」之說。

　　《禮記·月令》：「孟夏之月……靡草死，麥秋至。」東漢...

芒種忙 忙着種 

 　　今天是24節氣的第9個節氣、夏季第3個節氣——「芒種」。這個氣節是在小滿和夏至中間，表示開始踏入炎熱的季節了。

 　　芒種直接以農事命名，民間又把「芒種」稱為「忙種」，「芒種忙、忙着種」，這是農民整年最忙的日子。

　　「芒」指有芒（外表帶尖細刺針狀物）的作物，如稻、黍、稷等；「種」，指種子或播種。芒種前後，北方多晴天，正是收麥時節，而南方為梅雨季節，正適合插秧種稻。芒種氣溫顯著升高、雨量充沛，農事耕種以此為界，...

罾

　　在西貢近浪茄灣的罾棚角咀，因長期受風浪侵蝕而形成了壯觀的海岸景色，有「千柱海岸」之稱，吸引了很多人前來郊遊。 當中「罾」字是甚麼意思呢？

　　「罾」是一個生僻字，音「曾」，解作魚網。

　　「罾」字乃形聲字，從四，從曾，其本義是一種用木棍或竹杆做支架的魚網。《說文》：「罾，魚網也。」《莊子·胠篋》：「釣餌網罟罾笱之知多，則魚亂於水矣。」

　　「罾」字也可配上與捕魚或捕魚工具相關的字，作動詞或名詞，如攀罾，即攀拉魚網；罾口，即網口；罾古，泛指...

阿嬤

 　　不同地方對女性的稱謂可謂五花八門，除了北方人稱「婆婆」相等於南方的「家婆」外，「阿嬤」現代多被指為祖母/外婆，但舊社會則是其他含義。

　　「嬤」（音：mo）這個詞在舊社會專指乳娘/乳母。末代皇帝溥儀年幼時被帶入宮中當皇帝時，其乳娘同行，他跟乳娘的感情很深，稱之為「二嬤」。

　　然而，現代人則將「阿嬤」視作祖母或外祖母。在閩南語、客家話、潮州話、粵語等方言中，「阿嬤」表示祖母或外祖母的意思。福州話、閩東話、閩北語則通常表示祖母。

　　日...

飯甑洲

　　在西貢近浪茄灣的郊遊勝地罾棚角咀，有一個外形似飯團的三角小島，那個區域叫做飯甑洲。飯甑洲的「甑」，也是一個比較生僻的字，不過，就與「飯」很有關係。

　　「甑」（音：曾或贈）是古代蒸飯的一種瓦器。底部有許多透蒸氣的孔，置於鬲上蒸煮，如同現代的蒸鍋。

　　有一個成語為「甑塵釜魚」。甑、釜，皆為煮食炊具。這個成語指漢朝書生范冉，因為家境清貧，很久沒有燒飯，以致蒸飯的炊具積滿塵埃，鍋子生蠹魚，比喻生活極為清寒困苦的意思。

　　不過，「甑」除了是煮食器材外，...

數罟不入洿池

　　香港人喜歡到離島遊玩，南丫島是當中勝地之一，從榕樹灣走到索罟灣則是熱門路線。大家有沒有留意到索罟灣的「罟」字，也是一個比較生僻的字呢？

　　「罟」（音：古），是網的總稱，可以是捕魚或捕鳥的網。清·王念孫《廣雅疏證·卷七下·釋器》：「罔謂之罟。」疏證：「此罔魚及鳥獸之通名。」

　　「罟」也可解作法網，如《詩·小雅·小明》中的「豈不懷歸？畏此罪罟。」

　　「罟」作為動詞的話，意思就有撈起的意思，如「我拿杓子將麵罟起來。」

　　《孟子·梁惠王上...

吂食五月糉 襖袍毋入甕

　　廣東人有一句話：「未食五月糉，寒衣無入櫳」，客家話也有一句相近的諺語，大家又知道嗎？ 

　　那就是「吂（音忙）食五月糉，襖袍毋入甕」了。

　　在農耕社會，端午節前後，是冷與熱的分界線，端午節前若是天氣變熱的話，老人家都勸說不要收起冬天衣服，因為天氣有可能還是會寒冷的；待真正吃過五月糉，天氣才真的漸漸變得炎熱，厚衣服和棉襖就要收起來了。

　　

 

四月八 龍船透底挖

　　這句話是廣東民間諺語，就是說從農曆四月初八開始，村民把龍船起出來，為端午節龍舟下水作準備。

　　龍船為甚麼要「透底挖」？這與端午節的第一個傳統習俗——「起龍」有關。

　　廣東地區水系發達、河網密布，龍舟競渡的風俗已有上千年歷史。為了保護龍舟免受潮濕天氣或蟲蛀等影響，會把龍舟深埋在河床泥土下，利用減少龍舟木與空氣的接觸，達到保護的效果。

　　每年四月初八，就是村民從河底挖出來的日子了。為顯隆重，...

端午糉古稱甚麼？

　　端午節傳統美食是糉子，原來古時不叫糉子，是甚麼呢？

　　答案就是角黍了。

　　糉子古稱「角黍」，與其形狀、材料及古代祭祀文化有關。

　　先秦至漢晉時期，糉子主要用黍米（黃米）製成，而非現代常用的糯米。

　　《說文解字》記載：「黍，禾屬而黏者也」，是糉子的主要材料。

　　「角黍」的名字，早於西晉周處《風土記》已有記載：「仲夏端午，烹煮角黍」。

　　至於糉子為何是...

清明插柳 端午插艾

　　端午節的習俗，除了吃糉子划龍舟外，還有插艾，古時便有「清明插柳，端午插艾」一詞。

　　這句話最早見於南朝《荊楚歲時記》（南朝梁）：「五月五日……採艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。」。

　　宋朝《東京夢華錄》：「端午……自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、艾草等，士庶家釘艾人於門上。」

　　清朝《燕京歲時記》：「端午日用菖蒲、艾子插於門旁，以禳不祥。」

　　艾有去袪濕毒、邪氣之效，古時...

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