得敕 音︰dak1 cik1意思是過分地炫耀、招搖，也可以形容小孩活潑可愛。 「做人要謙虛啲，唔好咁得敕。」指做人要謙虛點，不要太囂張跋扈。在古代，「敕」是皇帝詔書的一種，得到聖旨照住，恃「寵」才可生驕，旁人無可奈何。又在道士收妖鎮壓殭屍的符咒上也有這個「敕」字的，貼在其頭上代表號令。 「敕」字的異體字為勑、勅。 唐代詩人韓愈 《御史臺上論天旱...
買餸 音︰maai5 sung3意思是上市場買菜，包括魚、肉、菜等食材，也可是菜式的單位。 餸不是方言，是常見粵語用詞。粵語中，飯桌上的菜不叫菜，叫「餸」。如去買餸呀? 等同去買菜嗎? 我哋三個人食左九碟餸，等同我們三個人吃了九個菜。 「餸」字拆開，是「食」+」「送」，表示此字當與食有關，「送」一方面是音符， 亦有送飯(下飯佐飯)的意思。用菜餚佐飯吃，也作「嗄飯」。 ...
黐線 音︰ci1 sin3本意是電器短路，其後指人精神有問題、精神錯亂，甚至簡單地作為用來罵人的說話，也引申為「黐孖筋」等加重語氣的用語。 「黐線」一詞，起源於60年代的香港。那時電話開始進入普通人的家庭，但當時整個香港電話線路不足，經常失靈，在聽筒中偶爾會聽到另外兩人的對話，名符其實是「黐線」。慢慢地， 香港人就用「黐線」來形容不正常、怪誕的行為，或指精神病、發神經的人，如「黐線佬」、「黐線婆」。 據《漢典》介...
每日一詞 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成 我們經常勸勉年輕一輩說：「做人要有遠見，志向遠大一點。」在中華經典名句中，就有張載《經學理窟．義理篇》的「人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成」，意思就是一個人如果志向不遠大，精神又不集中，即使學習也不會有成效。 張載是北宋思想家、教育家、理學創始人之一。他指出學習要成功的話有兩大要素，一是立志要高遠，二是專心致志。 他認為若是心不在焉的話，雖學習了仍會一無所成的，怎樣才是心不在焉呢？就是不能專心致志，而要做到專心致志，指的不是個人的一時狀態，而是這個人做事的慣常姿態。 延伸閱讀：古代「勸酒」有專門職...
