深圳直擊!三國志文化展(1)

撰文︰羅倫斯將軍

  大約1,800年前,以東漢王朝的混亂為發端的三國時代,隨着眾多武將的榮枯盛衰被記錄下來,成為帶有歷史性的傳說而普及。因此,又產生了詩文和繪畫,還有像關羽那樣集尊崇於一身的「神化式」武將——這些便成為了如今豐富多彩的「三國志文化」。

  三國志文化展於2020年7月開始深圳南山博物館舉行,是近十年來規模最大的三國文物展,南山博物館在南頭古城附近,南頭古城又名新安古城,已有1,700年歷史。今年初,三國志文化展已在北京展出,2019年的展覽是在日本東京國立博物館進行。今次的南山三國展覽由中國文物交流中心、深圳市文化廣電旅遊體育局、南山區文化廣電旅遊體育局聯合主辦,南山博物館承辦。

  是次展覽是由17省市博物館、36個文博單位共同籌備,展出170餘件蘊含三國歷史和文化的文物,給熱愛三國的觀眾得到史書和演義之外的直觀感受。三國時期是一個英雄輩出的時代,三國也是後人廣為傳頌的話題,希望通過展覽回溯風雲激蕩的三國史,追思三國人物的忠義、仁德、孝悌等美好品質。

  雖然此次展覽是安排在深圳展出,然而在2020年疫情下,外來的人根本去不到,有很多三國迷覺得可惜。本專頁特意托朋友去了展覽兩次,拍攝了展場及展品,讓三國迷安在家,讓三國迷安在家中,在網上看三國志文化展。

三國志文化展本來在去年10月便結束,疫情關係展覽延期至今,具體閉展時間另行通知。
三國志文化展本來在去年10月便結束,疫情關係展覽延期至今,具體閉展時間另行通知。

  展覽先有「前言」,其後分為「強漢傾頹」、「天下三分」、「三分歸一統」三個章節,重點展現東漢末年至西晉的真實社會風貌,三國風雲人物及其家族的遺存遺物,以及描述三國歷史的文物等,並結合曹操墓、洛陽西朱村大墓等最新考古發掘成果,這次展覽最大的看點就是曹操墓的出土文物首次公開展出。

  今篇先介紹「前言」及「強漢傾頹」展館,之後會介紹「天下三分」展館及「三分歸一統」展館。

三國志文化展2020之前言

  展覽的前言要由2008年說起,當年為紀念《中日文化交流協定》締結30周年,中國文物交流中心與日本共同策劃了三國主題的文物展覽,展覽除了在日本展出,亦曾於內地巡迴,在北京、上海、武漢、杭州、鄭州、成都等地設展。相隔十多年,中國文物交流中心與日本方面合作,兩國專家用了3年時間,結合曹操墓、洛陽西朱村大墓等最新考古發掘成果,策劃了今次的「三國志文化展」,內容涵蓋三國時期政治、經濟、軍事、文化、生活等方面曆史風貌。

高大的關羽像「注視着」進門的每一位遊客。(關羽銅坐像,明代,新鄉市博物館藏)
高大的關羽像「注視着」進門的每一位遊客。(關羽銅坐像,明代,新鄉市博物館藏)

關羽銅坐像,明代,新鄉市博物館藏

  陳壽《三國志》說「羽美須髯」。羅貫中《三國演義》關於關羽形象的描述是:「身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜」。

  關羽身穿鎧甲,虎頭護腹護肩,腰帶成結,自然飄垂,下穿戰裙,腳蹬戰靴。左手按在左腿上,右手握拳放於右腿。整體鑄造精美,造型有力,細節處理一絲不苟,衣紋刻畫細膩流暢,戰甲戰裙纖毫畢現,面部表情栩栩如生,人物動作生動自然,凸顯出關羽威風凜凜的忠義形象,反映了明代鑄銅工藝的極高成就。

  後世關羽造型一般有三種:撚髯夜讀《春秋》的儒將坐像、手握青龍偃月刀的立像、跨馬出征像。新鄉市博物館藏此尊造像,有別於以往常見的關羽形象,這是一種威風凜凜的戎裝遊戲坐姿。其造像體積之龐大、鑄造之精美、造型之獨特,在全國範圍內都比較少見。

  世紀二、三十年代因時局動盪,幾經顛簸。解放初期,運至當時平原省省會新鄉,後藏入新鄉市博物館。2012年,被評為新鄉市博物館六大鎮館之寶之一。

「古城訓弟」,關羽與張飛相會。
「古城訓弟」,關羽與張飛相會。
呼和浩特水門塔伏龍寺採集。這三個部份分別畫的是「曹操灞橋進袍」、「大破黃巾」、「張飛鞭打督郵」。(關帝廟壁畫,清,內蒙古博物館藏)
呼和浩特水門塔伏龍寺採集。這三個部份分別畫的是「曹操灞橋進袍」、「大破黃巾」、「張飛鞭打督郵」。(關帝廟壁畫,清,內蒙古博物館藏)
磐河戰趙雲救公孫、取冀州沮授受刑、陶恭祖三讓徐州、孟德中計斬張蔡、曹操西涼遇馬超、取雒城魏延爭功、困司馬漢將奇謀、丁奉用計斬孫琳。(三國故事圖冊,清,天津博物館藏)
磐河戰趙雲救公孫、取冀州沮授受刑、陶恭祖三讓徐州、孟德中計斬張蔡、曹操西涼遇馬超、取雒城魏延爭功、困司馬漢將奇謀、丁奉用計斬孫琳。(三國故事圖冊,清,天津博物館藏)
這是《三國演義》中關於趙雲的最著名場面。為了應對曹操的襲擊,趙雲懷抱劉備之子阿斗馳騁長阪坡。(趙子龍大戰長阪坡木雕,清代,毫州市博物館藏)
這是《三國演義》中關於趙雲的最著名場面。為了應對曹操的襲擊,趙雲懷抱劉備之子阿斗馳騁長阪坡。(趙子龍大戰長阪坡木雕,清代,毫州市博物館藏)

三國志文化展2020之強漢傾頹

  選用了東漢墓葬發掘出的器物,勾畫出漢帝國從統一走向崩潰的歷史圖景。

銅車馬儀仗隊,東漢,甘肅省博物館藏。
銅車馬儀仗隊,東漢,甘肅省博物館藏

銅車馬儀仗隊,東漢,甘肅省博物館藏

  銅奔馬,1969年9月出土於武威市雷台東漢墓,現藏甘肅省博物館。根據雷台漢墓的出土馬俑胸前銘文記載,該墓的墓主人是「守張掖長張君」,是一位將軍,還兼任過武威郡的郡守。銅車馬儀仗隊表現了「車轔轔、馬蕭蕭」的壯觀場面,充分體現了當時無名工匠的高度智慧和創造才能,顯示了漢代青銅雕鑄藝術、群體銅雕的傑出成就。

  與銅奔馬同時出土的還有99件銅車馬儀仗俑。專家認為這批儀仗俑為一套完整的車馬儀仗隊,由38匹銅馬、1頭銅牛、1輛斧車、4輛軺車、3輛輦車、2輛小車,3輛大車、1輛牛車、17個手持矛戟的武士俑和28個奴婢俑組成。雷台漢墓發現的銅車馬儀仗隊是迄今國內發現的數量最多,陣容和氣勢最雄偉的漢代銅車馬儀仗隊。全套車、馬、俑排列組合的武裝出行佇列,場面壯觀,氣勢雄偉,為考古發掘中所罕見,被今人譽為「地下千年雄獅」。

彩繪騎射象陶俑,東漢,洛陽博物館藏
彩繪騎射象陶俑,東漢,洛陽博物館藏

彩繪騎射象陶俑,東漢,洛陽博物館藏

  據史載:隨着佛教文化東傳,大象在東漢時期便作為瑞獸來到洛陽。東漢永平二年,即為西元59年,乾羅國(古印度十六國之一)進獻了白象,其「背設五彩屏風、七寶坐床,容數十人。初養於禦馬場,但它壞屋毀牆,逃到街市,逢樹即拔,遇牆亦倒。百姓驚慌,奔走交馳」。於是,朝廷在此為大象專門建了個養殖場,定名白象坊。

墨書紙,東漢,蘭州市博物館藏
墨書紙,東漢,蘭州市博物館藏

墨書紙,東漢,蘭州市博物館藏

  東漢墨蹟紙是迄今發現最早的墨蹟紙之一,目前可見的東漢墨蹟多存在於簡牘之上,而留於紙上的極其罕見。這一最早的墨蹟紙,無論在造紙史上還是書法史上都有著極其重要的意義。

蒼天乃死磚,東漢,中國國家博物館藏
蒼天乃死磚,東漢,中國國家博物館藏

蒼天乃死磚,東漢,中國國家博物館藏

  亳州市曹操宗族墓群出土了許多刻字漢磚,元寶坑一號墓出土的刻有「蒼天乃死」的字磚,古磚上刻有蒼天乃死,證明黃巾軍口號早已在起義之前便流傳民間,真實記錄了漢末亂世的前兆——黃巾起義。

「偏將軍印章」金印,東漢,重慶中國三峽博物館藏
「偏將軍印章」金印,東漢,重慶中國三峽博物館藏

「偏將軍印章」金印,東漢,重慶中國三峽博物館藏

  東漢「偏將軍印章」金印於2005年被觀眾評為重慶中國三峽博物館「十大鎮館之寶」之一。該金印的發現十分偶然,是1982年重慶市民劉定全在嘉陵江邊散步時無意中拾得,後自願無償捐贈給重慶市博物館(重慶中國三峽博物館前身)。

  印篆刻陰文「偏將軍印章」五字三行,字跡清晰工整,篆刻挺拔遒勁。東漢應劭《漢官儀》中明確記載:「諸侯王,黃金璽,橐駝紐。列侯乃至丞相、太尉與三公、前後左右將軍,黃金印龜紐」。據文獻記載,偏將軍是將軍的輔佐,始設於春秋,通常由帝王親自拜授,在軍隊中享有崇高的地位和聲望,三國時期蜀國大將關雲長和趙子龍都曾官拜此職。

  之後續會介紹「天下三分」及「三分歸一統」展館,敬請留意。

  (內容轉自三國歷史文化深度遊專頁:https://www.facebook.com/depthtourhttps://travelbyod.blogspot.com

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