中國文化通識|鐘是甚麼樂器?

編輯︰流螢

  在中國古代,作為「禮樂之邦」的西周,無論是祭祀、舉行宴會或行軍打仗時,都需要奏樂配合,其中一種最常見的青銅樂器——鐘,到底是甚麼?

   鐘,是一種傳統的打擊樂器,盛行於西周直至秦漢,基本為青銅製造,是中國古代樂器分類「八音」之一。

  《周禮·春官》中曾記載:「大師……皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」當中的「金」所指的其實就是鐘,因此鐘也是八音之首,是等級最高的青銅樂器。

  鐘會以大小、形態、聲音不同進行分類,像是有甬鐘、鈕鐘、鎛鐘等,演奏時會組合起來成為一套編鐘。如今我們能看到規模最大、保存最好、音律最全、音域最廣的編鐘,就是2,000多年前的曾侯乙編鐘。

  鐘除了作為樂器外,更是象徵身份的禮器。在西周時期,每當舉行重大儀式或活動,像是朝聘、祭祀、宴會,都會使用鐘樂,規模也會因地位不同而有所區別。

甬紐橋口鎛鐘(香港故宮)
在香港故宮展廳一中,展示了來自清朝的甬紐橋口鎛鐘。(攝影:言嘉庸)

紅樓隔雨相望冷 珠箔飄燈獨自歸

  有甚麼是借春雨而寄情的悽美詩句呢?這裏便有名句:「紅樓隔雨相望冷 珠箔飄燈獨自歸」,它出自誰人之作,又指甚麼呢?

  這首詩是唐代著名詩人李商隱《春雨》,全詩如下:

  悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。

  紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。

  遠路應悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀。

  玉璫緘札何由達,萬里雲羅一雁飛。

  李商隱在這首詩中,借助春雨的迷濛,烘托出別離的寥落與思念的真摯。當中「紅樓隔雨相望冷 珠箔飄燈獨自歸」...

好雨知時 萬金欲買初無價

  古人描寫春雨,會媲美為「萬金」,或是「無價」品,字句還有優美。這兩句出處何在呢?

  這兩句出自《點絳唇 · 春夜喜雨》,是元代文學家王惲創作的一首詞,全詞如下:

  好雨知時,萬金欲買初無價。

  種花才罷,似為芳枝下。

  花重宮城,好個風人雅。

  從飄灑。探花走馬。明日春如畫。

  這首詞以「春夜喜雨」為主題,表達了作者對大自然的讚美和對春天的喜愛之情。

  詞中「好雨知時,萬金欲買...

幾處早鶯爭暖樹 誰家新燕啄春泥

  春天來臨,大地回春。在古詩中有很多生動的描寫,例如「幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥」。具體怎樣理解呢?

  這兩句出自唐代著名詩人白居易《錢塘湖春行》,全詩是:

  孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

  幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  詩人描繪了早春時節西湖的美景。詩人從孤山寺北出發,沿途看到早鶯、新燕、野花、淺草,從中感受到春天...

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