滾滾長江東逝水 浪花淘盡英雄 古代文人的胸襟，從「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」兩句可見一斑。 明楊慎的《臨江仙》以滾滾而來的長江水，一去不返，比喻歷來幾多英雄人物也像被長江的浪花蓋過一樣，在時光流逝中消失不返。這兩句的意思也就是《臨江仙》中第三句—「是非成敗轉頭空」，在歷史的長河中，不論是與非，抑或敗與榮辱，轉眼之間都成為過去；也用來訓喻過於看重名利和權勢的人。 例如，這名政客縱使今天...
君子不記小人過 君子是古代社會中極為高尚的性格象徵，也是完美無瑕的典範，所以不會與小人一般見識。對於小人的過錯，大量的君子絕不會放於心上的。 正如《論語》「子曰：君子義以為質，禮以行之，孫(解作謙卑)以出之，信之成之。君子哉！」而「君子不記小人過」指君子量度寛宏，能夠忍耐，就是發生在自己身上的不合理事情，小人對自己的不好，都會忍耐和寛恕。相反，小人正是無德智修養的人，此處就凸顯了君子的高尚品格。這亦有另一說法，是「大人不記小人過」，意...
父母在 不遠遊 遊必有方 現今社會，交通方便發達，大家經常去長途旅行，但在古代，遠行可能意味數年不歸，如果家中有年邁的父母親，如何是好呢？因此古代就有「父母在，不遠遊」的說法。 「父母在，不遠遊。遊必有方。」出自《論語·里仁》。意思是父母仍然健在，做子女的不應遠遊，即使遠遊，也應留下方向，即遠遊的地點讓父母知道。問題是孔子在戰國時期也周遊列國，他是否等於沒有遵照此建議呢？現在通訊發達，我們又是否仍要遵守此規條呢？ 事實上，孔子的父和母，分別在他3歲及17歲就已經仙遊。...
曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 曾經滄海難為水這句說話曾經在80、90年代非常流行，但卻不是很多人聽過後面的一句：除卻巫山不是雲。這句表達思念之情的詩句，原來去到今天已經有不再一樣的意思。 這二句話出自唐·元稹的《離思五首·其四》詩中首二句，表達了詩人對已離世妻子思念之情。現代人引申為當有些人愈見多識廣時，就不會像其他人一般的孤陋寡聞、隨波逐流。 「滄海」出自於《孟子·盡心》「觀於海者難為水」。至於詩中的「滄海」，指的是波濤洶湧的大海，當你見過真正的大海，對於其他「水」都不屑一顧...
襄王有夢 神女無心 現代社會經常講男追女或者女追男，當男生有意追求女生卻遭拒絕時，我們會以「襄王有夢，神女無心」來形容；當情況相反，即女生有意，但男生無情時，就說成「神女有心，襄王無夢」。但其實如果從詞語的典故由來而言，其實只有前者。 神女這個詞大家都聽過，但原來神女是指巫山神女。她是中國古代神話人物，相傳為上古炎帝的女兒，未嫁而死，結果葬於巫山之陽，因此就有巫山神女的說法。而據傳說，神女曾經與楚國的楚懷王有一段情。 而懷王之子楚襄王，亦聽聞神女貌若天仙，欲予以追求。宋玉在《神女賦》中花了大量筆墨來讚頌神女「上古既無，世所未...
君子坦蕩蕩 小人長戚戚 這兩句話出自《論語·述而篇》。孔子指出世間上兩種人（君子和小人）的不同生活態度。「坦蕩蕩」指心胸廣闊、容忍度高的人；「長戚戚」指經常憂愁、煩惱的樣子。 在二千多年前，大儒學家孔子對君子的標準已有很嚴格的要求，在仁、義、禮、智、信各方面達標，才能稱得上是君子，所以孔子認為君子光明磊落、心胸寬廣，能夠包容別人；相反，小人則錙銖必較，心胸狹窄，患得患失，小小的事情也會計算一番，所以經常憂心忡忡。 「平生不作虧心事，半夜敲門也不驚」，也可以算是做君子...
酒逢知己千杯少 話不投機半句多 在人生的旅途上，會遇到各式各樣的人，如果能遇到一位知己，大家能痛快地把酒言歡，千杯也嫌少，相反，如果大家的思維、理念、想法南轅北轍，話不投機，多說半句也不沒有話題了。「酒逢知己千杯少 話不投機半句多」便是這個意思了。 這句話出自宋·歐陽修《遙思故人》的其中二句詩。全詩為「酒逢知己千杯少，話不投機半句多；遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬里人。」歐陽修在許州西湖上跟朋友喝美酒，大家非常投契，喝罷美酒之後，二人將會分離。歐陽修將浪迹天涯，但也會時常想起在他鄉的故人。 確實，能跟投契的朋友共聚，把酒言歡，實屬美事。 這...
食之無味 棄之可惜 「食之無味，棄之可惜」指有些食物吃下沒甚麼味道，但丟掉又有些可惜，比喻東西沒甚麼用處，但又捨不得丟掉，也可稱「食之無味，棄之不甘」。究竟為甚麼可以吃又不想吃呢？ 此話出於《三國志．卷一．魏書．武帝紀》裴松之注引《九州春秋》：「夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。」 三國時期，曹操派大將夏侯淵跟蜀國對壘，夏侯淵被殺，漢中失守。曹操派大軍前往漢中救援，但雙方爭持了數個月，仍未有結果。有一天晚上，曹軍駐守在斜谷軍營，將士問曹操當晚的軍令...
如人飲水 冷暖自知 一杯水是冷是暖，要飲水的人才能體味當中的感覺，比喻人必須親身經歷，才能了解箇中滋味。 此話有指最早來自魏晉南北朝，但亦被多指來自宋代一佛經故事。原文載於宋·釋道原《景德傳燈錄》：「某甲雖在黃梅隨眾，實未省自己面目。今蒙指受入處，如人飲水，冷暖自知，行者即是某甲師也。」 某甲乃指慧明，他及一些信眾，欲追隨禪宗第六代祖師惠能大師學佛。慧明雖已到了黃梅這個地方，亦修禪多年，原來一直未...
欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為 這句古語有一句大家都十分熟識的日常用語，你們知道是甚麼嗎？ 先賣關子。 此語源於漢代枚乘的《上書諫吳王》：「欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。」意思就是不想別人聽到的話，便不應說；不想別人知道的事情，便不應做。 簡單來說，這些說話或事情，都是本該不應說或不應做的。 清朝石玉昆《三俠五義》第七十一回，就有一句道出以上古語的精髓，那就是：「『若要...
每日一詞 踅踅唸 踅踅唸（se̍h-se̍h-liām）是閩南語，意思是喋喋不休。近年不少人借用此詞彙，音譯而成「碎碎念」。 閩南語的「踅踅唸」，指的是一直重複嘮叨不停，說來說去都是說一樣的話。 如「你莫一直踅踅唸」，就是指「你不要一直嘮叨」。用廣東話的說法，就是「吟吟沉沉」或「咿咿哦哦」。 近年網絡上多人用了「碎碎念」這詞，「碎」就是碎片、支離破碎的意思，加上「念」，意思就是不斷在人耳邊嘀咕，說一些生活瑣事了。
