人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺 本性凶恶的人，人人都怕他，但上天不会怕；善良的人，往往被人欺负，但天却不会欺负他。 这句话语见于明·李梅实《精忠旗》三四折：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。俺秦桧一生奸诈，半世强梁，害了岳家父子，指望富贵久远，谁知报应分明，今日东嶽罚恶司投到，受了一场大苦。” 岳飞是历史上有名的忠臣、南宋时期的抗金名将，当他在前线步步进迫，势如破竹杀退金兵、直捣黄龙，眼看就要收复半壁江山的...
国乱思良相 家贫思良妻 国家动乱之时，就渴望有一位治国有方的宰相；家庭贫困之时，就希望能娶得一位贤妻襄助。这两句加起来就比喻情况愈是艰难，愈要知人善任。 语出《史记·魏世家》：“先生尝教寡人曰：家贫则思良妻，国乱则思良相。今所置非成则璜，二子何如?”战国初年，魏国被诸侯国环绕，魏文侯希望觅得一名贤士成为宰相，于是向李悝（又名李克）请教，应该任用魏成，还是翟璜？ 李克表示要看一个人面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事，而不是听他自吹自擂。只有...
行到水穷处 坐看云起时 这传颂千古的诗句来自唐·王维五言律诗《终南别业》的其中两句，意思是即使去到山穷水尽，亦可从容不迫，轻松面对，字里行间充满禅味。 王维一生仕途颇顺利，但也目睹不少官场现况，中年开始潜修佛法，四十岁后，开始过着亦官亦隐的生活，此时其诗作充满禅味，有“诗佛”的称号。这首诗是他晚年的作品。 “行到水穷处，坐看云起时”，诗人兴之所至随处而行，不知不觉间走到了水流的尽头，没有路可前行了，那就坐下来休息一下；休息期间，抬头望向天空，...
良药苦口利于病 忠言逆耳利于行 “良药苦口”，即良药多数是带苦味的，但却有利于治病；“忠言逆耳”，教人从善的说话多数是不太动听的，甚至令人感到不舒服，但却有利于改正缺点。 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”出自《史记·留侯世家》中的故事: 沛公刘邦起义，十万义军顺利进入咸阳城，直捣咸阳宫。刘邦被宫中的美女珠宝所吸引，乐而忘返，他的连襟兄弟樊哙劝他离去，但他却不从。 直到张良入宫直谏，严厉地痛斥刘邦一顿，并说：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，请沛公听樊哙言。”刘...
七个铜钱分两份 “七个铜钱分两份”这句说话的歇后语，就是把真正想表达的意思藏起来，先不直接明说，改以幽默的方式来呈现话语的真正意思，在中国修辞学上称为“藏词”。 七个铜钱要平两份，该如何分？铜钱又不能分开一半，要平均分成两分真是难为了。 前人便把这句话作为歇后语，意思就是分得不均匀，变成了“不三不四”、“唔三唔四”了。 整句加起来就是：七个铜钱分两份——不三不四。 歇后语字面上看或者令人不明所以，但当背后的意思说出来之后，往往令人会心微笑。 延伸...
“黄粱一梦”梦了什么？ “黄粱一梦”比喻荣华富贵终归虚幻，劝喻世人不用太过执着，原来是出自一个奇幻故事的。 典故是这样的：唐朝开元年间，有一个穷困潦倒的卢姓书生，在上京赴考的途中经过一间旅店休息，碰巧遇到一位道士，两人畅谈甚欢。 言谈间，卢姓书生感慨自己虽贵为读书人，但一直未能考取功名，仍然贫困，感到十分落泊。于是，道士拿出一个青瓷枕头，让卢姓书生睡一睡，便能满足他希望得到荣华富贵的愿望。 这时，...
十年寒窗无人问 一举成名天下知 “十年寒窗无人问，一举成名天下知”出自元末高明的《琵琶记》。意指古人经过多年苦读，只要一旦高中状元，便能名成利就，无人不识。放诸现代社会，指的是经过多年的努力而取得成功，也可一举成名。 中国的科举制度始于隋朝，确立于唐代，宋至清朝一直沿用，目的是选贤任能，为朝廷效力。 要高中状元并非易事，要经过童生、院试、乡试、会试、殿试五个阶段。 因此一般读书人要经过多年努力，不断尝试，才有机会跻身殿试。殿试一般由皇帝钦命大臣主持，考中第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花，合格者皆...
读万卷书 不如行万里路 “读万卷书，不如行万里路”这两句古语，大家都一定耳熟能详。从字面上看，“行万里路”比“读万卷书”更胜一筹，你又是否同意这说法呢？ 在务农为生的古代，可以读书的人比例不多，目不识丁的却大有人在。 为了谋生，除了务农之外，很多人会学习不同的技能，如捕渔、制作食物、小买卖，甚至魔术、占卜、杂耍等，知识学习层面非常广泛，绝对不限于书本，“行万里路”见多识广，认识不同类型的人，学习不同层面的技能，绝对有必要，这就可能令古人得出“读...
宁欺白鬚公 莫欺少年穷 句中的“白鬚公”及“少年”看上去是相对的，前者可以“欺负”，原因是他已是个垂暮老人，但少年还有很多机会，前途无可限量，所以就不应欺负，事实又是否如此呢？ 先谈“莫欺少年穷”。为刘邦打天下的韩信，年轻时曾因穷困而受“胯下之辱”，后来韩信当了大将军，那个让他钻裤裆的人吓得冷汗直冒，为自己当年欺负韩信付出代价。 清末民初时期的袁世凯，家境一般，投考科举又屡不成功。有一次他在进京的路上，盘川被小偷抢劫了，袁世凯十分嬲怒，后来当袁世凯成为大军阀，便派人把...
此心安处是吾乡 最近，读苏轼的文章，有一句话充满正能量，就是「此心安处是吾乡」。这句话出自他哪个作品呢？又怎样理解呢？ 此话出自北宋文学家苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。 北宋年间，受「乌台诗案」牵连，苏轼和他的好友王定国均被贬流放，苏轼被贬黄州，王定国被流放岭南荒芜之地。王定国在流放期间，生活困苦，亲朋戚友都离他而去，只有一名歌妓柔娘一直陪伴在侧。在那荒蛮之地和艰苦的岁月里，柔娘一直默默地照顾着王定国...
兄弟同心 其利断金 “兄弟同心，其利断金”比喻只要兄弟一条心，便能发挥很大的力量。这里的兄弟不一定是亲生兄弟，可以是要好的朋友或伙伴，因此泛指团结就是力量。 此语出自《周易.繫辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”。 两个人有着共同目标，同心而行，向着相同方向进发，其利益/好处之多，甚至可以将坚硬无比的黄金折断；同样地，同心出发的说话，就好像“嗅”到兰花一样，芳香扑鼻，清新宜人。“臭”与“嗅”二字相通。 在《三国演义》里，在桃园结义的...
明日复明日 明日何其多 明天之后还有明天，“明天”是那么的“多”啊！事情永远留待“明日”去处理，只会虚度光阴，蹉跎岁月，结果一事无成。 这二句话出自明代状元钱福《明日歌》，全歌有十句： 明日复明日，明日何其多？ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至； 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌。 首四句为重心所在：「明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。」 首句的「复...
宁为玉碎 不作瓦全 玉是王器，瓦是瓦片，两者价值南辕北辙。这话意思是宁可作玉器被打碎，也不愿做陶器被完整保存，比喻宁愿保持高尚的气节死去，而不愿屈辱地活着。 语出《北齐书·元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。” 南北朝时期，丞相高洋毒死了东魏皇帝元善见和他的三个儿子，夺取了皇位，建立北齐。他想斩草除根，把姓元的通通杀掉。 当时有个叫元景安的人，他本是魏国昭成王的五世孙，祖先都是朝廷大官。元景安为保全性命，就向高洋请求将自己的姓氏改姓高，以博得...
东窗事发 在东窗下密谋的计划已经被揭发，有事情已败露之意。但为何是东窗而非其他窗户呢？ 这个说话出自元．刘一清《钱塘遗事．卷二．东窗事发》。 秦桧是宋高宗时的丞相，却与金人私通，力主议和，但是南宋的名将岳飞屡败金兵，破坏了秦桧的计划。于是，秦桧要求高宗一日之内连发十二道金牌，召回岳飞，并将他置于狱中。秦桧想要杀掉岳飞，但又害怕朝廷社会的反对声音，如果不杀掉岳飞，又怕后患无穷，岳飞...
龙生龙凤生凤 老鼠生子会打洞 龙与凤都是中国传统优质的生物，不论它们是否真的存在，龙所生的就是龙，凤所生的就是凤，代表优质基因遗传下去。 相反，老鼠属于低等动物，它们天生能够钻来钻去，所生的老鼠仔也懂得打洞这个技能。然而，这看似合理的基因遗传论又是否这句说话的全部意思呢？ 这种说法跟“优生学”不谋而合。“优生学”除了指出近亲结婚的后代往往不易存活和繁育外，更强调基因较佳的男女结合，所生的下一代也拥有优良基因。换言之，学历较高的男...
儿孙自有儿孙福 莫为儿孙作马牛 儿孙自有儿孙福，意思是儿孙自有子孙的福分，父母不必为其担心，更不必为他们作牛作马。 俗语有云：“养儿一百岁，长忧九十九”。一个新生命的降临，除了为一个家庭带来喜悦之外，也会为父母带来不少担忧，如担心孩子吃不够、穿不够暖，担心孩子学业成绩不好，担心他/她品行欠佳，担心他/她结识坏朋友，担心找不到理想工作……这都是父母对孩子爱的表现。 然而，儿孙自有儿孙福，指的是孩子也有自己...
关公面前耍大刀 孔子面前卖文章 在比自己才能高出多倍的人面前舞文弄墨，反映没有自知之明，不自量力。 关公，即战国时期的关羽，力气很大，他的武器青龙偃月刀重49公斤，普通人拿起来十分费力，但在关羽的手中却能耍得龙飞凤舞。 然而，赵云手下一位叫周仓的将领，却没有见过关羽的刀法。周仓很想跟关羽比武，关羽起初没有理会周仓，但周仓却在关羽的营帐外一再挑衅，最终关羽忍无可忍，终于同意和周仓比试一下刀法。...
愚者千虑 必有一得 “愚者千虑，必有一得”前面还有一句，全句是“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。聪明人在千次思虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在千次思虑中，总会有一次收获。 出自《史记.淮阴侯列传》。楚汉相争时期，刘邦派韩信向东进攻赵国。赵王准备迎战，参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的粮饷，不出十天，他们必然败走。”可是赵王并没有听取李左车之计策。 韩信军队最终击溃赵国，...
三矢之训 “一支竹仔会易折弯，几枝竹一扎断节难，孤掌莫持依，团结方可干大事。”这是一首儿歌开首几句，说的就是团结是力量，原来这首歌的典故来自成语“三矢之训”。 日本战国时期，毛利元就有三名儿子。他本打算把继承权让给大儿子，但大儿子反对父亲隐居。大儿子的能力，亦不如文武全才的两个弟弟。毛利元就担心自己死后兄弟三人不团结，就想出了用“三矢之训”来教导他们。 毛利元就先交给三兄弟每人一支箭，各人都轻易把箭折断了，之后他把三支箭合在一起，要他们折断，但没有人...
有眼不识泰山 泰山位于山东省中部，主峰玉皇顶，海拔1,545米，是中国五嶽之首。有眼睛而不懂泰山，比喻见识狭小，目光短浅，堂堂名山在眼前也不知晓。 明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿有眼不识泰山。”另在第十一回：“林冲听了，便拜道：有眼不识泰山，愿求大名。” “有眼不识泰山”此话还有一段小故事。木匠的祖师爷鲁班，手艺巧夺天工。传说他曾用木头做成飞鸟，在天上飞三天三夜都不下来。可就是这样一位高人，也有走漏眼的时候。...
每日一词 沉鱼落雁 闭月羞花 遇见国色天香的美人，会以“沉鱼落雁，闭月羞花”来形容。这句话原来正是描述古代四位美人。 元·无名氏《连环计》：“我看这女子，生的有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。好女子也呵！”明 ·罗贯中《三国演义》：“久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。” 春秋战国时期，越国有一位女子名叫西施，五官端正，相貌宜人。西施在河边浣纱，清澈的河水映照她美丽的身影，这时，...
