春节|深圳南澳蜑民“一天龙”列非遗 一天扎成龙背后有故事

编辑︰雅言

  农历新年我们到处拜年,不过,100多年前的深圳南澳蜑民,只有一天才有机会上岸进行传统新年习俗,为什么?

  这一天就是农历年初二了。这一天,南澳蜑民从天光开始割草、扎龙,直到黄昏点起草龙进行农历新年祭祀习俗。

  这么多工序的仪式,他们必须在年初二这一天内完成,因此,就有 南澳蜑民“一天龙”之名。究竟为什么只有一天才能上岸?“一天龙”是怎样“诞生”的?

 

春节|南澳蜑家渔民 “妈祖”显灵春节求平安

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每年春节大年初二,南澳蜑民渔民齐集在天后前,一起织草龙,模仿祖先一天成龙的传统,敬拜海神也向祖先致敬。(网上图片)

  南澳渔民古称“蜑民”、“蜑家佬”,是古百越族的一支属水上生活、以渔猎为主的古老民系。

  据《广东风物志》记载,过去粤人“以舟为室,视水如陆,浮生江海者”。水上人受岸上人歧视不许上岸,也没法受教育,在海上还要受到飓风大浪的威胁,因此,蜑民常常在船上架起香炉,朝天跪拜,祈求“妈祖”保佑平安。

  南澳蜑民终年漂泊海上,又没受过教育,却有一身扎草龙和舞龙的手艺,全因为他们传承做得好,世代口耳传授,才能以在没受过教育没有文字资料纪录下,把“一天龙”的传统习俗传承下来。

  为什么要在年初二上岸扎草龙?原来有段“古”的。

  相传100多年前的一个晚上,“妈祖”显灵托梦,说过年时众人合力舞动插满香烛的火龙,可降服海上一切飓风,终年都可以风调雨顺。正因为这个传说,南澳渔民就开始了扎龙祭祭祀的传统。

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春节|年初二当天合力扎巨龙 天后庙前祭祀

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扎龙头是最巧功夫的,龙眼要醒目,面容有神态,插满香枝后舞动起来够威仪,还要份量十足。(图片来源:视觉中国)

  由于他们以船为家,岸上没房没地,不能存放火龙,于是渔民就在那年的大年初二开始,组织年青人大清早合力上山割草,用草和藤枝树叶扎起来,底部用竹枝支撑起,有达33节至60节,每一节由一人抬起,形成一条长长的的草龙,再在龙身插满香枝,在黄昏天黑前送到天后宫前。

  至于龙头,则由数人合成用竹萝、竹、藤等结扎而成,再用两枝大电筒作眼睛,龙头插满香枝,形象生动。

  等到晚上,于天后宫前奉上祭品后,在锣鼓和鞭炮声下,燃点起火草龙向天后及海神敬拜,再沿海滩向停靠在海湾上的各个船艇户逐一送上祝福。

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春节|祭祀后焚烧火龙 祁求风调雨顺

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南澳街道的天后庙内,供奉各式祭品,为春节晚上的舞火龙仪式做准备。(图片来源:视觉中国)

  一切仪式完成后, 随即在沙滩上将火龙焚化,意指龙归大海,希望来年风调雨顺,渔获满载,各人都平安享福。

  这个由“割草”、“扎龙”、“舞龙”、“化龙”一天内完成的仪式,是南澳蜑家渔民每年新春向天后和海神特有的致敬方式。

  “一天龙”的习俗可以看到水上人家对大海的敬畏,也反映出漂泊海上没处生根的渔民,用自己的方式,在有限的一天时间内向天神祁求保祐家人的原始之心。

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列广东非遗项目 蜑家渔民习俗获认同

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南澳蜑民春节舞火龙后,最后一个步骤就是把火龙焚烧,意思海龙归海,保佑渔民来年风调雨顺。(图片来源:视觉中国)
南澳蜑民一天龙列广东省非遗
南澳蜑民“一天龙”的龙头是整个仪式的重点,最后才焚烧的。这个春节习俗已于2006年被深圳市评为首批非物质文化遗产保护项目,于2007年更入选为广东省第二批非物质文化遗产之一。(图片来源:深圳民俗摄影学会微信)

  位于今天深圳市大鹏新区的南澳街道,虽然大都已经“上岸”定居,但祖先们过去“以舟为家、以渔为生、敬海畏海”的文化,令舞火龙的传统习俗得以承传下来,直到今天,舞火龙已成为了南澳蜑家渔民每年一度娱神娱己的庆典。

  而且,2006年改传统习俗被深圳市评为首批非物质文化遗产保护项目,2007年更入选为广东省第二批非物质文化遗产之一。

初七人日“三吃四做一禁忌”  

  在中国民间传统中,新春不但喜庆的习俗多,禁忌也多,例如在初七人日这天,便有“三吃四做一禁忌”的习俗。

  正月初七之所以称为“人日”,是因为传说中女娲创造天地时,前六天分别造出鸡、犬、猪、羊、牛、马,直到第七天才创造出了人类,故正月初七又称“人日节”,即人类的诞辰日。

  那么何谓“三吃四做一禁忌”呢?所谓“三吃”,就是吃面、七宝羹、及第粥,吃面寓意长寿,吃七宝羹寓意身体健康,吃及第粥寓意高中。

  至...

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