糟糠之妻不可弃

　　这句话原文来自《后汉书·宋弘传》：“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”。糟糠指穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物，下堂指从家中撵走，引伸为应爱惜曾共患难的妻子，不可随便抛弃。

　　典故源自东汉时期光武帝姐姐湖阳公主寻夫的故事。话说湖阳公主当时丧夫不久，光武帝和她一起评论朝中大臣，从而观察她的心意。公主说：“宋弘的威仪容貌、品德器量，朝中之臣没有人能及他。”光武帝于是就给湖阳公主想了一个点子，测试宋弘的心意。

　　光武帝引见宋弘，并让公主坐在屏风后面，光武帝问宋弘：一向以来，...

闭门羹

　　我们给人拒诸门外会叫做吃“闭门羹”，为什么被人“闭门”会有“羹”吃呢？这个“羹”味道如何呢？这与唐朝一个青楼女子的故事有关。

　　“闭门羹”一语最早见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。”

　　话说唐代宣州城有位名妓叫史凤。她风姿绰约、能歌善舞，琴棋书画，无一不通。她的名声日隆，富家子弟、风流才子均来求见，经常令妓院挤得水泄不通。

　　然而，史凤却并非凡人皆会...

结发夫妻

　　中国古代一男一女首次结婚，便成为“结发夫妻”，原来男女双方洞房的一晚，真的会把各自头发剪下来结成一起，象征永结同心，白头到老。二人携手组成一个幸福美满的家庭。

　　古人认为身体发肤受之父母，是不可以随意丢弃的，所以不论男女，都会把头发留长。

　　当男子到二十岁的时候，就要举行冠礼，也就是把头发盘成发髻，称为“结发”，所以“结发”本来就是古人成人礼的部分形式。女子方面，则是在十五岁左右举行笄礼。笄，也就是簪子。在古代，无论男女只要举行了成人礼，就意味着到了成年...

梦周公

　　平常我们说去睡觉、作梦或打瞌睡，会说成“梦周公”或“去见周公”，例如我们会说：“时间不早了，我先去找周公（睡觉）。”为什么会有这种说法呢？是谁最先说呢？为什么不是找孔子、老子，而是找周公呢？周公又是谁？

　　“梦周公”一词原出于《论语．述而》篇的记载︰“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。’”意思是，孔子说︰“我已很衰老，我也很久不再梦见周公了。”孔子是十分敬重周公的，孔子认为周公是儒家精神的典范，周朝初期的仁政也是孔子的最高政治理想，因此孔子终身倡导周公的礼乐制度。孔子对周公的尊崇与敬重，让他...

得饶人处且饶人

　　“冤冤相报何时了”，比喻做人要留有余地，不要无止境的“报仇”，所以应该“得饶人处且饶人”，正如另一说法是“做人留一线，日后好相见”。

　　此话出自，宋·俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其曰：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”

　　有句古语谓“有仇不报非君子”，好像在说报仇是绝对必要的，但人世间的纷争可以是永无止境的，如果双方的争拗，没有一方愿意让步，争执可以没完没了，所以“得饶人处且饶人”，该原谅的事情...

上医治未病 中医治欲病 下医治已病

　　这句话出自两千多年前的《黄帝内经》，医术最高明的医生，是在病人发病之前给予建议；次一等的医生就在病人欲发病之时给予医治；最下等的医生就是在病人发病之后才给予治疗。

　　现代人都讲求健康养生之道，中国人早在二千多年前已有这观念，但不是每个医生也能提供最理想的医疗建议。这里可以解读为：最上等的医生给你养生建议；次等医生给你保健建议；最下等医生给你医疗建议。

　　古代有一个关于名医的故事也值得参考。战国时期有个名医叫扁鹊。魏文王知道扁鹊有两个哥哥也是医生，于是问他为何...