醉翁之意不在酒 古诗文中的名句，往往描写细腻，加上朗朗上口，能承受时间的考验，至今仍受人喜爱，“醉翁之意不在酒”便是一例。醉翁明明已经喝醉，为何在意的竟然不是杯中物？ 出自宋文学家欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。 醉翁亭坐落安徽省，四周群山环抱，景色怡人，有中国四大名亭之誉。《醉翁亭记》花了不少篇幅写境，太守在亭中会友喝酒，欧阳修相信这并不因为美酒，而是为欣赏山水之景。 其后，“醉翁之意不在酒”又有做事别...
君子不记小人过 君子是古代社会中极为高尚的性格象征，也是完美无瑕的典范，所以不会与小人一般见识。对于小人的过错，大量的君子绝不会放于心上的。 正如《论语》“子曰：君子义以为质，礼以行之，孙(解作谦卑)以出之，信之成之。君子哉！”而“君子不记小人过”指君子量度寛宏，能够忍耐，就是发生在自己身上的不合理事情，小人对自己的不好，都会忍耐和寛恕。相反，小人正是无德智修养的人，此处就凸显了君子的高尚品格。这亦有另一说法，是“大人不记小人过”，意...
富贵如浮云 对于一些淡泊名利的人，我们会以“富贵如浮云”来形容。有部分富贵之人也喜欢将此话放在嘴边，合理吗？这句话又是出自何处呢？ 这出自杜甫《丹青引赠曹将军霸》中的名句：“丹青不知老将尽，富贵于我如浮云。”丹指丹砂，青指青雘（音“霍”），本是两种可作颜料的矿物，中国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，于是丹青成为绘画的代称。在这二句诗里，丹青又借喻为专注绘画、专注于自己喜欢的事的意思。 当人专注于自己喜欢的事，不知不觉间，...
道不同不相为谋 看古装剧集和电影，经常听到“道不同不相为谋”这句话，但什么是“道”？原来这句话是出自孔子《论语·卫灵公》：“道，不同，不相为谋。”原意有二，一为实现理想的道路有很多，即条条大路通罗马；二为比喻意见或志趣不同的人无法共事时，应各走各路。现代人倾向用后者的说法。 “管宁割蓆”的典故，十分能体现到“道不同不相为谋”，意见不同的人，应各走各路的说法。 东汉时，管宁与华歆为好朋友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同蓆读书，有达官贵人乘车路过，管宁继续专心读书，华歆却出门观看，羡慕...
父母在 不远游 游必有方 现今社会，交通方便发达，大家经常去长途旅行，但在古代，远行可能意味数年不归，如果家中有年迈的父母亲，如何是好呢？因此古代就有“父母在，不远游”的说法。 “父母在，不远游。游必有方。”出自《论语·里仁》。意思是父母仍然健在，做子女的不应远游，即使远游，也应留下方向，即远游的地点让父母知道。问题是孔子在战国时期也周游列国，他是否等于没有遵照此建议呢？现在通讯发达，我们又是否仍要遵守此规条呢？ 事实上，孔子的父和母，分别在他3岁及17岁就已经仙游。...
以貌取人 失之子羽 大家都听过“以貌取人”是不对的，就是说人不应太过肤浅，只以外貌取人，是不恰当的，但原来“以貌取人”竟然孔子有关？ 《史记．仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”相传孔子有3,000个弟子，真正通达事理者，有72个，而其中两个弟子的经历，却串连成为“以貌取人”这个故事。 孔子其中一个弟子宰予很会说话，能言善辩，深得孔子喜欢，但未几，宰予懒惰的真性情开始表露出来，孔子更以“朽木不可雕”...
人靠衣装 佛靠金装 现代人往往先看人外表，原来在古代也是一样。“人靠衣装，佛靠金装”指的是人要靠外表，靠衣饰装扮，而佛像的光彩也要靠涂金。所谓“先敬罗衣后敬人”，外表是给他人的第一个印象，所以“人靠衣装”不难理解，但为什么佛像也要涂金、也要靠外表呢？ 先谈典故。沈自晋《望湖亭记》第十出：“虽然如此，佛靠金装，人靠衣装，打扮也是很要紧的。”《醒世恒言》卷一‧两县令竞义婚孤女：“常言道：‘佛是金装，人是衣装，世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。’” 再谈“佛靠金装”。事实上，佛像用金塑造，是告诫世人，修佛如冶炼纯金，浴火重生，炉火纯青，全无杂质...
勿以善小而不为 勿以恶小而为之 中国传统经常是导人向善，但很多人却往往因为事情太小而不愿意去做，“勿以善小而不为 勿以恶小而为之”的意思是不要因微不足道的事而不行善，亦不要以为只是小小的坏事而放胆去做。 此话最早见于《三国志·蜀书》，讲的是刘备在讨伐东吴失败之后，兵败白帝城，在临终前跟儿子刘禅说的一番话，原句为“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”后来，宋朝的朱熹将二句话前后调动，放进了《朱子家训》内。 什么是“善小”呢？可以是一些具体的善事如捐款或义务工作，也可以是很细微的举动，如一个微笑、一...
曾经沧海难为水 除却巫山不是云 曾经沧海难为水这句说话曾经在80、90年代非常流行，但却不是很多人听过后面的一句：除却巫山不是云。这句表达思念之情的诗句，原来去到今天已经有不再一样的意思。 这二句话出自唐·元稹的《离思五首·其四》诗中首二句，表达了诗人对已离世妻子思念之情。现代人引申为当有些人愈见多识广时，就不会像其他人一般的孤陋寡闻、随波逐流。 “沧海”出自于《孟子·尽心》“观于海者难为水”。至于诗中的“沧海”，指的是波涛汹涌的大海，当你见过真正的大海，对于其他“水”都不屑一顾...
襄王有梦 神女无心 现代社会经常讲男追女或者女追男，当男生有意追求女生却遭拒绝时，我们会以“襄王有梦，神女无心”来形容；当情况相反，即女生有意，但男生无情时，就说成“神女有心，襄王无梦”。但其实如果从词语的典故由来而言，其实只有前者。 神女这个词大家都听过，但原来神女是指巫山神女。她是中国古代神话人物，相传为上古炎帝的女儿，未嫁而死，结果葬于巫山之阳，因此就有巫山神女的说法。而据传说，神女曾经与楚国的楚怀王有一段情。 而怀王之子楚襄王，亦听闻神女貌若天仙，欲予以追求。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无，世所未...
太公分猪肉 人人有份 “太公分猪肉”的歇后语是“人人有份”。例如这名城中富豪老来添丁，大喜之下，决定向旗下集团所有员工、不分职级每人派发1万元利是，果真是太公分猪肉，人人有份！ 不过，要知道旧时的太公重男轻女和尊卑阶级的观念严重，分猪肉绝对不是人人有份的。 话说每逢清明、冬至和族中添男丁等重要日子，华南地区的乡村都有祭祖仪式，以祭苍天谢袓先，祭品中有猪肉或烧猪。仪式过后，按传统由族中得高望重的老人家（俗称太公）把猪肉分给族中男丁，分男不分女，而男性长辈分得的数量亦较...
刘姥姥入大观园 《红楼梦》中乡下寡妇刘姥姥曾六次进出贾府，一个住在乡下的夫人见到城中豪宅又怎会不惊讶? 第一次进贾府是向远房亲戚请求一些协助。她看到“满屋中之物，都是耀眼争光，使人头晕目眩”，第一次就被各式珍物令她看得目炫。其后，第二次再入贾府的她，在那里住了几天，在大观园（贾府的大花园）见尽新奇奢华事。 由于刘姥姥没有见过大场面，贾府的人也趁机把刘姥姥戏耍、消遣一番。例如人称凤姐的王熙凤故意给...
戥穿石 结婚摆酒讲求意头，气氛热闹更好，于是新郎和新娘各自找好友们组成兄弟团或姊妹团，在现场搞搞气氛。而兄弟团还有一个称号叫“戥穿石”，原来与猪有密切的关系。 话说古时交通和搬运的工具也不发达，猪农会以木担挑摃在肩上，木担挑的一边绑上猪，为了平衡的关系，要同时在木担挑的另一边以篮子放上与猪相同重量的石头。猪农就是这样挑起猪，步行至市场卖猪。“戥”字有平衡的意思，而这些为了平衡猪重量的石头又叫“戥猪石”。 猪卖掉后，戥猪石亦再没有特别用处了，就像婚宴完...
董卓进京 不怀好意 董卓是东汉末期的历史人物，史载董卓是一名擅长在马背上指挥征战的猛将，盘踞凉州。小说《三国演义》为董卓加入不少戏剧元素，强化了这位政治野心家的威力。 当中“董卓进京”一幕记载东汉中平六年汉灵帝死，汉少帝刘辩继位。当时宦官当权弄政，朝野不满，宫内权派之争愈见激烈。此时，外戚大臣何进及其手下袁绍为诛宦官，无视大臣反对竟私召董卓带兵入京。结果野心勃勃兼不怀好意的董卓率精兵入京，废黜少帝，立刘协为汉献帝，独揽军政大权。 董卓进京并非为保护汉室，而是...
年三十晚谢灶 好做唔好 “谢灶”是过年传统的习俗。相传天神灶君除了守护家中的饮食与健康，还有一个特别任务，究竟是什么呢？ 特别任务，就是在农历12月某日返回天庭，向玉帝禀告其所守护的家庭有否善行和恶行，而作恶的便会被赐予疾病或减人口。“谢灶”便是民间欢送灶君返回天庭的酬神仪式，至于谢灶的日期是“官三民四蜑家（水上人）五”﹐官家年廿三谢灶、平民是年廿四，之后再到水上人家。不过，由于现代社会官民的阶级观念并不重，民间也...
黄皮树了哥 唔熟唔食 “你要千万提防这只黄皮树了哥，他可是不熟不食的！”要提防的不是爱挑好吃的了哥，而是专门向亲朋戚友行骗或讨便宜的人。 俗语“黄皮树了哥”的歇后语是“唔熟唔食”，人们看到了哥在黄皮树上专拣熟果来啄食，以黄皮树的了哥暗喻混熟后才行骗的人。 例如，某人向朋友借了一大笔钱后便失去联络，连电话号码和住址都换掉了，原来这名处心积虑的骗徒利用人家对自己的信任而骗财。 不过，这裡也要给了哥说句公道话，它们性格并不是贪婪和狡...
白糖炒苦瓜 同甘共苦 白糖炒苦瓜并非广东菜式，而是几乎被遗忘的广东话俗语。 “白糖炒苦瓜”的歇后语是同甘共苦，就像在炒苦瓜时加上白糖，稍为中和苦瓜的苦味道，吃起来带点甜甘也带点苦涩，比喻在幸福美好或面对困苦患难时，都愿意一同渡过。 例如，这对老夫妇恩爱非常，他们大半生共同经历饥荒战乱，也有过安稳富足的生活，如白糖炒苦瓜般，同甘共苦，不离不弃。 话说起来，这个俗语想像...
落汤鸡 被大雨淋湿身体或掉落水中，浑身湿透，我们会以“落汤鸡”来形容，形象十分鲜明，就像煲鸡汤时，将整只鸡放落水中一样，但为什么会叫落汤鸡，而不叫落汤鸭呢？ 鸭子是两栖类动物，能在水中游，也能在地上走。它的羽毛能防水，被雨淋后抖一抖身子，身体便能还原本来样子；而鸡的羽毛不能防水，被雨淋后就会不成样子，十分狼狈，所以有“落汤鸡”一说。 此外，“鸡”也经常在广东话语中出现，赶时间离开，我们会说成“鸡咁脚”；有些东西看不清楚，但明明在眼前，我们会说“发鸡...
佛系 佛家理念一切讲求缘份，顺其自然，不催逼、不强求，随心而行、平凡过活，“佛系”的理念也同出一辙。 “佛系”此词源于2014年日本一本杂志提出的“佛系男子”概念，指的是男子专注于自己的兴趣或工作，而不花心神和时间去追求异性、谈恋爱。此词𢑥于2018年左右在网络上窜红，成为近年新一代人的生活态度。 “佛系男子”此词语，也衍生了“佛系女子”、“佛系青年”、“佛系生活”等，也是一种好像看破红尘，一...
怪兽家长 昨天讲介绍的“直升机父母”一词，大约2000年左右在美国首先出现，位处亚洲地区的日本，则在差不多时期则出现“怪兽家长”的称号。 直升机父母以孩子为中心，盘旋在孩子周围，需要时便降落，为孩子解决困难；怪兽家长则源于对学校、教育机构、老师、补习老师等的控诉。 怪兽家长，又称怪物家长、恐龙家长，普遍认为这词汇是一个名叫福向山洋一的日本人在教育杂志上提出的，反映家长对学校提出不合理的要求。 基本上，怪兽家长是将不合理要求不断...
直升机父母 有没有见过直升机盘旋吗？直升机盘旋的范围其实很小，但可观察到其飞行范围内的状况，“直升机父母”指的是对孩子各方面都十分紧张的家长，像直升机般在孩子的头上盘旋，意味着全面介入孩子的一切事情。 这个直升机父母的隐喻，最早出现于Haim Ginott于1969年的畅销书《父母和青少年》一书中，其中一名青少年抱怨：“妈妈像直升机一样在我身边盘旋”。 后来，Foster Cline和Jim Fay在1990年创建了helicopter parent（直升机父母）一词。这个词语于2000年开...