曾经沧海难为水 除却巫山不是云

　　曾经沧海难为水这句说话曾经在80、90年代非常流行，但却不是很多人听过后面的一句：除却巫山不是云。这句表达思念之情的诗句，原来去到今天已经有不再一样的意思。

　　这二句话出自唐·元稹的《离思五首·其四》诗中首二句，表达了诗人对已离世妻子思念之情。现代人引申为当有些人愈见多识广时，就不会像其他人一般的孤陋寡闻、随波逐流。

　　“沧海”出自于《孟子·尽心》“观于海者难为水”。至于诗中的“沧海”，指的是波涛汹涌的大海，当你见过真正的大海，对于其他“水”都不屑一顾...

襄王有梦 神女无心

　　现代社会经常讲男追女或者女追男，当男生有意追求女生却遭拒绝时，我们会以“襄王有梦，神女无心”来形容；当情况相反，即女生有意，但男生无情时，就说成“神女有心，襄王无梦”。但其实如果从词语的典故由来而言，其实只有前者。

　　神女这个词大家都听过，但原来神女是指巫山神女。她是中国古代神话人物，相传为上古炎帝的女儿，未嫁而死，结果葬于巫山之阳，因此就有巫山神女的说法。而据传说，神女曾经与楚国的楚怀王有一段情。

　　而怀王之子楚襄王，亦听闻神女貌若天仙，欲予以追求。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无，世所未...

董卓进京 不怀好意

　　董卓是东汉末期的历史人物，史载董卓是一名擅长在马背上指挥征战的猛将，盘踞凉州。小说《三国演义》为董卓加入不少戏剧元素，强化了这位政治野心家的威力。

　　当中“董卓进京”一幕记载东汉中平六年汉灵帝死，汉少帝刘辩继位。当时宦官当权弄政，朝野不满，宫内权派之争愈见激烈。此时，外戚大臣何进及其手下袁绍为诛宦官，无视大臣反对竟私召董卓带兵入京。结果野心勃勃兼不怀好意的董卓率精兵入京，废黜少帝，立刘协为汉献帝，独揽军政大权。

　　董卓进京并非为保护汉室，而是...

年三十晚谢灶 好做唔好

　　“谢灶”是过年传统的习俗。相传天神灶君除了守护家中的饮食与健康，还有一个特别任务，究竟是什么呢？

　　特别任务，就是在农历12月某日返回天庭，向玉帝禀告其所守护的家庭有否善行和恶行，而作恶的便会被赐予疾病或减人口。“谢灶”便是民间欢送灶君返回天庭的酬神仪式，至于谢灶的日期是“官三民四蜑家（水上人）五”﹐官家年廿三谢灶、平民是年廿四，之后再到水上人家。不过，由于现代社会官民的阶级观念并不重，民间也...

天外有天 人外有人

 　　“天外有天，人外有人”比喻强中更有强中手，劝戒人不能自满自大。

 　　《济公传．第一八八回》：“岂不知泰山高矣，泰山之上还有天；沧海深矣，沧海之下还有地。人外有人，天外有天，做事胆要大而心要小，智要圆而行欲方，见狸猫而当虎看，方保无虞。”

 　　泰山虽然高，但事实是还有山比它高，山之上还有天；沧海虽然深，但仍有比它深的海，之下仍有水底。这个比喻放在人之中，就是要说...

我将真心向明月 奈何明月照沟渠

　　这句话最早见于元高明《琵琶记》第三十一出，几言谏父：“这妮子无礼，却将言语来冲撞我......我本将真心托明月，谁知明月照沟渠。”

　　一颗真心向着明月，是纯洁而清澈的，渴望的是明月能回馈真心，奈何明月却照着沟渠。皎洁的明月和肮脏的沟渠实在对比强烈，比喻好心好意地对待别人，别人却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重，真令人十分难堪。

　　这也可放在男女之情上。女方真心向着男方，但男方却不为所动。也就是“落花有...