以貌取人 失之子羽

  大家都听过“以貌取人”是不对的,就是说人不应太过肤浅,只以外貌取人,是不恰当的,但原来“以貌取人”竟然孔子有关?

  《史记.仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”相传孔子有3,000个弟子,真正通达事理者,有72个,而其中两个弟子的经历,却串连成为“以貌取人”这个故事。

  孔子其中一个弟子宰予很会说话,能言善辩,深得孔子喜欢,但未几,宰予懒惰的真性情开始表露出来,孔子更以“朽木不可雕”来形容他。

  另一名学生叫子羽,样貌一般,跟随孔子学习,但得不到孔子喜爱,于是离开孔子,自己钻研学问,终于成为大学者。

  孔子明白,自己只凭言辞判断一个人的能力好坏,结果对宰予的判断就错了;只凭相貌判断一个人的能力好坏,结果对子羽的判断又错了。

  大儒学家孔子从这件事知道了“以言取人、以貌取人”也是不对的,所以几千年后的今天,我们更应以此为鉴。

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氽 VS 汆

  “氽”和“汆”二字,骤眼看来十分相似,但实际上是两个不同的字。“氽”是“水”上一个“人”,而“汆”是“水”上一个“入”,意思大不同。

  “氽”(普 tǔn,粤 tan2)字上“人”下“水”,本义是漂浮。“氽”的意思正如字形一样,“人”在“水”上,本义是指人或物体漂浮在水上。而它在方言中,也表示油炸食物的烹调手法。

“籍籍无名”与“无籍籍名”

  形容某人没有名气,会用“籍籍无名”。那么这个词是怎么来的呢?

  古书有“无籍籍名”的说法,如明陈伯康《伯茂饯仲器归莱山和韵》中的“虽无籍籍名,亦愧栖栖者”;明朱之瑜《答林春信书》中的“仆幸平日无籍籍名”。

  “无籍籍名”当中的“籍”,是盛、大的意思。

  据《史记٠郦生陆贾列传》记载,汉初吕后专政,危及少主惠帝。陆贾向陈平献计,要他与绛侯周勃结好,令陈平成功数...

人无远虑 必有近忧

  “人无远虑,必有近忧”这句话,说来有点玄妙,像在玩文字遊戏,却又充满哲理。

  这句话出自孔子《论语·卫灵公》。虑是考虑、计划;忧是忧愁、担心。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患,表示看事情或做事,应该有远大的目光,周密的考虑。

  这句话建议我们做事目光要远大一点,要未雨绸缪,要有长远计划,才不致于有今天的忧愁。从现在的角度看,如果今天出现忧愁,就是过往没有好好的规划,...

道不同不相为谋

  看古装剧集和电影,经常听到“道不同不相为谋”这句话,但什么是“道”?原来这句话是出自孔子《论语·卫灵公》:“道,不同,不相为谋。”原意有二,一为实现理想的道路有很多,即条条大路通罗马;二为比喻意见或志趣不同的人无法共事时,应各走各路。现代人倾向用后者的说法。

  “管宁割蓆”的典故,十分能体现到“道不同不相为谋”,意见不同的人,应各走各路的说法。

  东汉时,管宁与华歆为好朋友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同蓆读书,有达官贵人乘车路过,管宁继续专心读书,华歆却出门观看,羡慕...

父母在 不远游 游必有方

  现今社会,交通方便发达,大家经常去长途旅行,但在古代,远行可能意味数年不归,如果家中有年迈的父母亲,如何是好呢?因此古代就有“父母在,不远游”的说法。

  “父母在,不远游。游必有方。”出自《论语·里仁》。意思是父母仍然健在,做子女的不应远游,即使远游,也应留下方向,即远游的地点让父母知道。问题是孔子在战国时期也周游列国,他是否等于没有遵照此建议呢?现在通讯发达,我们又是否仍要遵守此规条呢?

  事实上,孔子的父和母,分别在他3岁及17岁就已经仙游。...

人靠衣装 佛靠金装

  现代人往往先看人外表,原来在古代也是一样。“人靠衣装,佛靠金装”指的是人要靠外表,靠衣饰装扮,而佛像的光彩也要靠涂金。所谓“先敬罗衣后敬人”,外表是给他人的第一个印象,所以“人靠衣装”不难理解,但为什么佛像也要涂金、也要靠外表呢?

  先谈典故。沈自晋《望湖亭记》第十出:“虽然如此,佛靠金装,人靠衣装,打扮也是很要紧的。”《醒世恒言》卷一‧两县令竞义婚孤女:“常言道:‘佛是金装,人是衣装,世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。’”

  再谈“佛靠金装”。事实上,佛像用金塑造,是告诫世人,修佛如冶炼纯金,浴火重生,炉火纯青,全无杂质...

勿以善小而不为 勿以恶小而为之

  中国传统经常是导人向善,但很多人却往往因为事情太小而不愿意去做,“勿以善小而不为 勿以恶小而为之”的意思是不要因微不足道的事而不行善,亦不要以为只是小小的坏事而放胆去做。

  此话最早见于《三国志·蜀书》,讲的是刘备在讨伐东吴失败之后,兵败白帝城,在临终前跟儿子刘禅说的一番话,原句为“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”后来,宋朝的朱熹将二句话前后调动,放进了《朱子家训》内。

  什么是“善小”呢?可以是一些具体的善事如捐款或义务工作,也可以是很细微的举动,如一个微笑、一...

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冷僻字系列|瞐

  大家熟识的“目”字,如果三个走在一起,成为“瞐”字,会变成什么意思呢?

  瞐(普通话音:mò, 粤音:莫),《康熙字典》引《玉篇》释为「美目也」,《类篇》则释为「目深也」,即美丽的眼睛、目光深邃的意思。

  多年前,苹果手机推出iPhone12时,曾宣传它的镜头有专业的计算摄影功能,便用上「瞐」这个字,表达iPhone12有由8位提升至10位HDR视频拍摄功能,能自动进...

冷僻字系列|㗊  

   “口”字有许多种组合方法,由四个口组成的“㗊”,你又见过吗?

  一个口成「口」,意思简单不,便是指口部、口腔。

  两个口可成「吕」,甲骨文字形,象脊骨形,本义是指脊椎骨,中间有一条竖线把脊椎段串联起来。现代通用为姓氏。两个口也可以写成「吅」(音:喧),古同「喧」,大声呼叫的意思。

  三个口为「品」,这个字用法最为普遍。始见于商代甲骨文,古字形从三口,表示众多...

冷僻字系列|尛

   “尛”是一个古字,原本已经不多见了,近来却在网络上盛行,为什么呢?

  《康熙字典》和《龙龛手鉴•小部》都收录「尛」字,《康熙字典》引用《字汇补》说「尛」是「古文么字」,《龙龛手鉴》也直接写道:「尛,同『么』。」

  「么」在古文中常表示「微小」的意思,也可用作疑问词,如「干么」。既然「尛」等同于「么」,那么它的意思也一样,也是「微小、细小」的意思。

  有台湾网友将「...

冷僻字系列|圐圙

  乍一看,“圐圙”是很奇怪的两个字,但仔细看看,这两个字由两个大口,分别框住了“四方”和“八面”两组字,框着的四方八面,代表什么呢?

  "圐圙"(音:枯略,kū lüè),意为"围起来的草场",来自蒙古语,内蒙古一般读作库伦(kū lun),也指围住的土地。

  中国不乏以"圐圙"命名的地方,如祁县东观镇南圐圙、展旦召大圐圙等;河北张北县境内也有一个地方叫"大圐圙",现多写作"大囫囵"。

  在河南安阳的方言中,"圐圙"除了可以作名...

  家有一女一子,当然是好,但在其头上加上“不”字,就成为“孬”。

  “孬”(音naau6或bou2),有数个解释。最常见是不好、坏的意思。《字汇.子部》:“孬,不好也。”如“孬运”,即遇到不幸之事。

  第二个解释是懦弱、无胆识的意思。如“孬种”方言中有坏蛋、胆小鬼的含意,“孬包”也就是指软弱无用的人。

 

冷僻字系列|兲

  在网络上看到“兲”这个字,骤眼看来,就像是骂人“王八蛋”之类的粗话,这是真的吗?

  事实上,“兲”这个字是“天”字的古体字,此字收录于《康熙字典》正文 · 字集下,部首为八部,《改并四声篇海 · 八部》引《并了部头》:“兲,古文天字”,与“天”字同,有“天朝”、“天子”之意。

  有趣的是,现在网民却直接把此字的形态“王八”当做含义。

  不过这样的话,骂人时写“我的兲”,别人以为...

屮艹芔茻

  “屮”这个字外型像什么?像餐桌上的叉子吗?

   “屮”(粤音cit3,音近“痴”),是一个象形文字,是由“艹”(音:草)字省去一半演变而来,是“艹”的异体字。

   那么,“艹”又是什么呢?它就是“草”的本字(粤音cou2,“草”)。“屮”,指草刚长出来;“艹”则通“草”,植物的总称。

  三个“屮”组成“芔”(粤音wai5,“卉”),是“卉”...

“朋”是货币单位?

  “有朋自远方来,不亦乐乎?”这句来自《论语.学而》的话,大家应该不会陌生,朋友自远方来到见面,当然开心了吧!但原来“朋”这个单字,本身竟是一个货币单位,何解?

  “朋”今天解作朋友、朋辈、志同道合的人。朋友非常重要,有知心好友可以分享快乐,分担烦忧,是很美好的事。然而,这个字的本义却与“人”无关。

氼:人在水下溺

  有些字,看似难字,但实际容易得很,“氼”就是其中一字。

  氼,人在水下,沉在水中,愈变愈弱,最后无力挣扎,就变成遇溺。《说文》:从水,从人,有“人在水下”之意,本意就是沉没、沉溺的意思。

  “氼”与“溺”,读音和含义都相通。清·陶方琦《字林考逸补本·水部》引作“人在水下为溺”,故“氼”和“溺”二字相同。《礼记·缁衣》引孔子曾在不同文章中写道,“君子溺于...

小暑大暑 上蒸下煮

  小暑是二十四节气中的第11个节气,标志着盛夏的正式来临。说到小暑,最为人熟识的谚语莫过于“小暑大暑,上蒸下煮”。这句话怎样理解呢?

猜一字:十一口+二十口

  谜面:一家十一口,与一家二十口,两家合起来是什么?猜一字。

  贴士:三个口是「品」、四个口是「碞」,那有十一个口同时出现的文字?从文字+字形去思考吧!

  十一是「十」+「 一」,是「士」,十一口就是「吉」了。

  同样,二十是「廿」,也可作「卄」,下面加一个口。

  这样,「十一口」加「二十口」,就是「喜」了。

  猜中的你,是不是有一点兴奋和满足?

猜一字:九十九

  网上曾有一个灯谜,谜面是「九十九,猜一字」,你猜得到嗎?

  答案与仓颉码有关,将「九」字拆成「大弓十大弓」,即「卆」——这个解题有创意,但却答错了。 「卆」是「卒」的异体字,普通话读作zú,在古汉语中有士兵或完结的意思,与这个灯谜的解法无关。

  其实,只要换个角度思考:九十九,即一百减一,「百」字减去「一」,就是「白」。

  答案就是:白。

猜一字:窗户里有羽毛

  现今孩子的功课,往往难倒父母!网络上曾有一则贴文,是一位父亲为孩子的功课而「求救」。他的儿子就读小学,有一道题,谜面是「窗户里有羽毛」,你猜得到吗?

  窗户里加上一条羽毛,会是怎样的情况?有人认为是「宒」(粤音「津」,普通话拼音zhūn),意思是指棺材的样貌。这与窗户完全无关,所以并非正确答案。

  值得一提是,「宒」是一个非常生僻的古汉字,收录于《康熙字典》,《川篇》记载:「音迍。貌。」

  如果只着眼于整个「窗」字的结构,确实令人费解;但若把注...

回归纪念柱

  庆祝香港回归29年之际,让我们一起了解下「回归纪念柱」。

  回归纪念柱由八乡乡事委员会会员自行斥资建造而成,是香港唯一由民间筹建以纪念回归的建筑物。

  回归纪念柱座落于元朗八乡上村公园,柱上有时任新华社香港分社社长周南的题字,上面书有「擎天一柱回归纪念」的金漆字。

  回归柱序文「一九九七年七月一日,乃香港回归祖国怀抱之历史时刻,举国上下,欢欣鼓舞;海外赤...

香港回归纪念塔

  大埔海滨公园,有一座高32.4米的香港回归纪念塔,回归塔牌匾由前新华社分社社长周南题词。   纪念塔以木材为建筑材料,分上下两层,设计为螺旋形建筑。游人登上纪念塔,可将吐露港迷人景致尽收眼底,更可以远眺八仙岭及马鞍山的景色。而这座建筑物建于大埔海滨公园里,当中还有一个特别的意义。

  这座纪念塔的选址具有特殊的历史意义——正是1899年英国接管新界时,英军登陆之处。

  1898年,清政府被迫与英国签署《展拓香港界址专条》,将新界租借给英国99年。新界乡民不愿接受英国统治,奋起反抗,与英军发生多次战斗,最终超过500人牺牲。

  为纪念香港回归祖国,并铭记当年保卫家园的乡民,新界...

金紫荆与金紫荆广场

  适逢香港回归祖国29周年,让我们重温一下金紫荆广场及金紫荆雕塑的由来。

  在香港湾仔会议展览中心新翼旁的海滨,一座金光闪闪的紫荆花雕塑巍然矗立。它是香港最具标志性的地标之一,名为“永远盛开的紫荆花”,又称为“金紫荆”。

  这座雕塑是中央人民政府为庆祝香港回归祖国,赠予香港特别行政区的贺礼。1997年7月1日,在香港特区政府成立典礼上,时任国务院副总理钱其琛代表中央政府...

猜一字:好大的羊

  现今孩子的功课,往往难倒父母!在网络上就有一贴文,为孩子的功课“求救”。   这位父亲的儿子,就读小学,有一道猜灯谜的谜题,谜面是“好大的羊”,你猜得到吗?

  好大的羊,有人猜是“羍”,错了。

  好大的羊,既是“羊”,又是“大”,当然是“美”了。

  有趣的是,“羍”字,虽然字形是“大羊”,其实绝对不是指好大的羊,意思反而是好小的羊,比羔羊更小。羍(音达),《说文解字 · 羊部》:“羍,小羊也。从羊,大声。读若达。”

 

猜一字:三个人去日本

  日本是一个很受欢迎的旅游地,有一个猜字谜语与日本有关,你又猜不猜得到呢?

  谜面是:三个人去日本。

  有人猜是“莫”,草花头有三画,加上日字与大字,成为三个大人去日本。

  错了。

  答案是“春”,由“人”贯串“三”字,下加“日”字,就成为三个人去日本的谜底了。

 

猜一字:打雷不下雨

  全球暖化,夏天变得愈来愈酷热,台风及雷雨也特别多。有一句猜谜语与天气的雷暴有关的,你又猜得对吗?

  谜面:打雷不下雨。

  这题并不是太难。

  打雷不下雨的话,“雷”没有“雨”,当然只剩下“田”了。

 

猜一字:一只狗张开嘴

  中文造字规律中有“形声”字,顾名思义是以形像和声音塑造成字。猜字谜语也有不少与形声字有关的。

  谜面:一只狗张开嘴。

  一只狗若是把嘴张得大大的话,会是怎样的情境?有说“狗嘴吐不出象牙”,若非与牙齿有关?

  错了。

  一只狗张开嘴,可以想像为“犬”和“口”,张大嘴,有两把口,就成了“哭”字了。

  有文字专家解释,哭,「哀声也」,为形声字,从吅,从狱省声。「吅」的意思是惊呼,狱省声是说用「狱...

打头阵

  「阵」是敌军的阵地,「打头阵」就是率先攻入敌阵,为大军开路。如今泛指各种活动中「第一个出场」或「率先行动」的人。

  古人打仗,打头阵的往往是最骁勇的将领或最精锐的部队。他们冲在最前线,率先突破敌军防线。一旦成功,便能大大提升士气,扭转战局。因此,打头阵的人既是先锋,也是焦点——成败得失,往往由他而起。

  现存文献中,这个词的踪迹并不难寻。元代戏曲《浣纱记》已有「我我我千军万马去当头阵」的唱词;元末明初的《水浒...

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