戊、戌、戍、戎 “戊、戌、戍、戎”这四个字的读音及写法经常令人混淆，如何分辨及记住呢？ 先谈戊戌，（粤音：雾蟀），对中国历史有一点认识的话，应该听过“戊戌变法”。1898年（农历戊戌年），清·光绪年间，以康有为为首的学者倡议的改革变法，主要内容是学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。然而，此次改革遭到以慈禧太后为首的守旧派强烈反对，慈禧太后于同年九月发动政...
三个石：磊 大家常用的“光明磊落”这个成语，当中的“磊”字，原来真的名副其实，与石头有关。 三块石聚在一起，便是“磊”。《说文·石部》：“磊，众石也。从三石。”段玉裁：“石三为磊，犹人三为衆。”三石成磊，三人成众，古人取象造字的道理是相通的。 石头层层堆叠，错落分明，一目了然，于是“磊”由众石之貌，引申为襟怀坦荡、分明无隐。这种众石堆叠的意象，古人早已用之入诗文：《楚辞·九歌·山鬼》...
立冬北风冰雪多 立冬南风无雨雪 香港天气刚刚开始有一点秋意，转眼已迎来“立冬”。“立冬”二字有什么特别意思？又有什么谚语？ 立冬是农历中第19个气节，代表冬天到来的意思。 这是冬季的第一个节气，一般在公历十一月七日至九日之间。学者指出，从字形上看，甲骨文、金文中的“立”字，像人站立在大地之上，本义是“站立”，后来引申出“树立、建立”等义。每当事物确立，也意味着它要持续存在与发展。在节气中，“立冬”意味着冬天的开...
周星驰与何鑫淼 多年前香港一套电视剧《他来自江湖》，艺人周星驰凭着他“无厘头”角色及精湛的演技而窜红。电视剧中他饰演一名的士司机，有一个特别的名字：何鑫淼，是什么意思呢？ 何鑫淼在剧中也多次跟对手介绍自己名字读法：三个金字：鑫，读阴（粤音），三个水字：淼，读渺（粤音）。剧中简单的称呼他为“金水”。 鑫字表示多金兴旺的意思；淼则指水广阔无际的样子。南朝梁沈约《法王寺碑》：“炎炎烈火，淼淼洪波”。“鑫淼”合起来也有发达昌盛、幸福美满之意，因此近年也多人用“鑫淼”作名...
三个雷：靐 跟自然现象有关的三叠字中，三个雷字构成“靐”（音并），《康熙字典》引《广韵》：“皮证切”，训“雷声”——本义就是雷声隆隆。这个古字沉睡多年，近年却因网络文化重获新生。 近年，“雷”在互联网上衍生出特别的含义，指看到某些事物，脑中轰然一响，像被雷电击中般错愕不适——这就叫“被雷到了”。三个雷组成的“靐”自然是加强版，代表震撼至极。
火炎焱燚 金木水火土五行，各字均可组成三叠字。其中，火的变化真不少：一个火是火，两个是炎，三个是焱，四个是燚。网络上更流行把“火炎焱燚”连用，调侃火势越烧越猛，那么这四个字分别是什么意思呢？ 火是象形字，甲骨文象火焰升腾之形，本义是物体燃烧时的光与热，《说文解字》：“火，燬也。南方之行，炎而上。象形。” 两个火组成“炎”（音严），《说文》：“炎，火光上也。从重火。”即火苗上腾，引申为炎热、酷热。炎又借指炙手可热的权势，如成语“趋炎附势”。 三个火组成“焱”（音焰），《说文》：“...
青出于蓝而胜于蓝 “青出于蓝而胜于蓝”这话包含了二种颜色：青与蓝，为什么青色会比蓝色更优胜呢？ 这句话出自《荀子·劝学》：“青取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。”而后世引用的十分多，例如，唐·白居易《赋赋》：“冰生乎水，初变本于典、坟；青出于蓝，復增华于风雅。”《糊涂世界．第十一回》：“骆青耜道：‘老哥是青出于蓝而胜于蓝了。’” 这裏的蓝，并不是蓝色，而是指蓼蓝，是一种可以提取靛青染...
海纳百川 有容乃大 浩瀚的海洋能容纳及汇集成千上百的河流川溪，比喻待人接物应跟海洋般接纳不同的人和意见。这也必须具备宽容宏大的胸襟才能成事。 清代名臣林则徐家中的一副对联：「海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。」而「海纳百川」则典出《庄子．秋水篇》：「天下之水莫大于海，万川归之。」 这副对联是林则徐任两广总督时所写的。当时英国向中国输入大量鸦片，林则徐则在虎门销烟，里里外外承受了不少压力，写下此经典之作。 做人要像大海般包容，...
良禽择木而栖 贤臣择主而事 “良禽择木而栖，贤臣择主而事”指优秀的禽鸟会选择合适树木来栖息，贤能之士也会选择优秀的的名主而效忠。这名句背后有什么故事？ “良禽择木而栖”最早出自《左传》，出自孔子之口。原文是“鸟则择木，木岂能择鸟？”比喻人应该选择适合的居所，应该选择“良木”。 “良禽择木而栖，贤臣择主而事”这句则出自《三国演义．第三回》：“布曰‘恨不逢其主耳’，肃笑曰‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’，见机不早，悔之晚矣。” 这是李肃在动摇吕布...
千里之行 始于足下 成功由一点一滴积累而成，就像「千里之行，始于足下」，这句话有何出处呢？ 此话出于《老子．第六四章》：「合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。」合抱的大树，是由细小的幼苗所长成，九层的高台，是由一筐一筐的泥土所砌成，千里的行程，是从脚下开始的。 老子是先秦时期著名的哲学家。他根据事物的发展规律提出「千里之行，始于足下」：准备得宜，抓紧时机，好...
你走你的阳关道 我过我的独木桥 ＂你走你的阳关道，我过我的独木桥＂是一句民间谚语，意思是各走各路，互不相干，河水不犯井水。阳关道真的存在吗？与独木桥又有什么关系？ 阳关，即如今甘肃敦煌西南古董滩附近，与玉门关同为通往西域的交通要道。 唐代王维《送刘司直赴安西》中写道：＂绝域阳关道，胡沙与塞尘＂。这首诗是王维的好友刘司直奉命去边关都护府时，不舍的王维为向他介绍塞外情况所创作。在《送元二使安西》中，王维又留下＂劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人＂的传世佳作，表达...
宁欺白须公 莫欺少年穷 "宁欺白须公，莫欺少年穷"这句耳熟能详的话语，出处何在？意思又是怎样的呢？ "宁欺白须公，莫欺少年穷"，这句出自清末小说《廿载繁华梦》当中的生动四句："宁欺白须公，莫欺少年穷。终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。" 字面意思是指：宁可看轻白发老翁，也绝不能轻慢贫寒的少年；因为身处困境的年轻人只要志向仍在，终有奋发腾达之日，不会一生甘于潦倒。 这句话并非倡导不敬长者，而是...
杯水车薪 “薪”在古代是柴草的意思，以一杯水去扑灭一车木柴所燃起的火，是怎样的情景？ 语出《孟子．告子上》。孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。” 孟子形容他所处时代的“仁者”，行仁义之事并未尽力，就好像用一杯水去扑救一车点燃的柴火一样，当然无法救熄，却因此认为水不能熄灭火、仁...
差之毫厘 谬以千里 毫和厘，都是长度单位，十毫为一厘。“差之毫厘，谬以千里”这句话出处何在？ 此语出自《礼记·经解》：“《易》曰：君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”也有版本用“豪”字：“《易》曰：君子慎始，差若豪厘，缪以千里。” 这句话的意思是：一开始虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 很多专业的工作都要求精准计算，若然出错，就可能出现很多问题，例如测量师、建筑师的工作，计算上出现...
一将功成万骨枯 这句话的意思是一个首领能够成功，背后要付出成千上万将士的生命，表达诗人对于残酷战争的批判和厌恶。 这句话出自晚唐诗人曹松的《己亥岁·其一》，其中一句 ：凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 这句话能够传颂后世，原因是历代君王或领袖能够史上留名，背后往往有莫大的代价和牺牲。其中一个经典例子，可数明末农民起义军李自成。 祟祯二年，李自成在山西投奔了他的舅父“闯王”高迎祥，自称“闯将”，手下部队数...
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 这句话可谓街知巷闻。在电视剧中，常见有烦脑的人在酒吧买醉时说出这句话。究竟谁卖醉，谁发愁？ 这句话出自晚唐诗人罗隐的《自遣》：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。” 罗隐年少时即以才学闻名，尤其擅长诗赋文章。成年后，因屡次批评时政，得罪权贵，连续考试十多次均落第，有“十上不第”之称。这段经历对他打击极大，也促使他后期形成讽刺与豁达并存的风格。 从表面看...
一年容易又中秋 农历八月十五日，正是中国人最重视的传统节日——中秋节。这一天，家人们都会聚首一堂，享受团圆之乐。俗语有云：「一年容易又中秋」，出处何在呢？ 「一年容易又中秋」，这一句来自于宋代诗人陆游《宴西楼》：「西楼遗迹尚豪雄，锦绣笙箫在半空。万里因循成久客，一年容易又秋风。」 这首诗作于南宋淳熙元年（公元1174年），当时陆游因主张抗金而被贬至川蜀，远离家乡，壮志未酬。诗中描写西楼上前人的遗迹依然雄伟，自己却因仕途辗转，久居异乡，秋风吹起，令...
学学半 中文有趣的地方之一，是同一个字因为不同词性而有不同的解释，解通了往往令人感到趣味盅然。“学学半”就是其中一个例子了。 「学学半」出自《礼记·学记》，其中引《兑命》曰：「学学半。」 如何理解呢？ 「学学半」，第一个「学」字同「斅」（粤音同「校」），是动词，意为教导；第二个「学」则为名词，指学习。东汉郑玄注：「学学半，言学人乃益己之学半。」唐代孔颖达疏：「上学为教，下学为学。」 合起来的意思是：教别人，也是自...
买鞋需要先“打匹”？ 以往新界农村的孩子少有机会到墟市去。孩子要买鞋但没有尺，客家人会用一条麻包绳或咸水草来量度孩子的脚掌长度，比对着到墟市买鞋，这个动作就叫“打匹”。 为什么叫“打匹”？ “匹”是古时的量度单位。《说文解字》：“匹，四丈也，从八、匸。八楪一匹，亦声。字亦误作疋。”《说文通训定声》：按《汉书·食货志》，布帛广二尺二寸为幅，长四丈为疋。” 父母用麻绳量好孩子的脚长，再拿到墟市去比对着买鞋，就是「打匹」的动作。 事实上，古人的确有以麻绳来量度脚...
欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为 "欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。"这句古语，演变出一句大家十分熟悉的日常用语，你们知道是什么吗？ 先卖关子。 此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》："欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。"意思就是不想别人听到的话，便不应说；不想别人知道的事情，便不应做。 简单来说，这些说话或事情，都是本该不应说或不应做的。 清朝石玉昆《三侠五义》第七十一回，就有一句道出以上古语的精髓，那就是："若要人...
每日一词 戊、戌、戍、戎 “戊、戌、戍、戎”这四个字的读音及写法经常令人混淆，如何分辨及记住呢？ 先谈戊戌，（粤音：雾蟀），对中国历史有一点认识的话，应该听过“戊戌变法”。1898年（农历戊戌年），清·光绪年间，以康有为为首的学者倡议的改革变法，主要内容是学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。然而，此次改革遭到以慈禧太后为首的守旧派强烈反对，慈禧太后于同年九月发动政...
