婦女節與「三八」有甚麼關係?

  今天是3月8日婦女節,讓我們說一下「婦女節」的趣味點滴。國際婦女節設在3月8日,我們暗罵婦女會用「那女人真三八!」,兩者有關係嗎?

  其實二者的由來「一中一西」,根本毫無關係,只是一個有些尷尬的「巧合」。

  國際婦女節是為了紀念女權運動,這段故事要追溯至二十世紀初。

  二十世紀時期,西方各國正處在快速工業化和經濟擴張階段,惡劣的工作條件和低廉的工資使得各種抗議和罷工活動此起彼伏,其中紡織業的女工工資低工時極長,於是在1857年3月8日首次上街抗議,隨後每年都會在這日子舉辦遊行爭取權益。

  直至1911年3月,紐約發生了著名的三角工廠火災,吞噬了140多名製衣女工的生命,惡劣的工作環境再度引起關注。

  其後,國際婦女運動的先驅人物「克拉拉柴特金」(Clara Zetkin)提倡應為全國婦女設立節日,將每年3月8日定為國際婦女節。

  至於「三八」是甚麼時候用來形容女人呢?

  據說這個詞可追溯至清末。

  當時滿清政府只開放外國人每月8號、18號、28號進城。而在這3個8號日子裏,華人看到了外國女子較為開放的穿著,因而把那些舉止較為輕浮或開放的女生與外國女子類比,說成3個8號,後來逐漸罵她們為「三八」。

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庹縮

   如果被人說「庹縮」,你的形象就沒了。

  「庹縮」,粵音為「度叔」,意即形容很懂得精打細算、甚至佔別人便宜的人。遇到這種人的話,就要避而遠之。

  明朝梅膺祚所撰的《字彙》中說「庹,兩腕引長謂之庹。」意思是說, 指成人兩臂左右橫伸之間,由左手的指尖到右手指尖的距離,合起來約有五尺。《直語補證 · 庹》中則說:「以手量物長短曰庹。」

  總之...

六十而耳順 七十而從心所欲

  《論語·為政》:「六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」甚麼叫「耳順」?七十就能「從心所欲」?

  甚麼叫「耳順」?東漢經學家鄭玄注《論語》:「耳聞其言而知其微旨也。」而楊伯峻《論語譯註》解釋:「六十歲,一聽別人言語,便可分別真假,判明是非。」「耳順」是人生境界,從字面上理解,就是甚麼話都能聽得進去了。

  六十年是一個「甲子」,經歷了一個完整的循環。孔子認為,人到六十,閱歷已豐,無論甚麼樣的意...

擦鞋 

   在職場上形容某人經常阿諛奉承,為了討好領導說很多過於誇張的褒獎言語,除了會用上「拍馬屁」外,還會用上一個更符合粵語語境的詞語——「擦鞋」。

  在近代社會或者現今某些發展中國家,曾經有一段時間大家都會在街上到一些拿住木製鞋箱、膊頭搭住一條毛巾的擦鞋從業員,他們有的是成人,也有不少是小孩。

  顧客只需支付少量金錢,他們就會用盡渾身解數把你的鞋擦乾淨。

  因為擦鞋的時候他們都會蹲低身子,要抬高頭才能望見客人,因此這個工作就給人低下卑微的感覺...

馬死落地行

  經歷過人生低潮後,仍然積極面對,最終站起來重新出發,這正是「馬死落地行」的表現。   看似簡單的一句話,背後充滿哲理。

     「馬死落地行」是傳統的廣東諺語,在古代騎馬趕路是快捷便利的方式,但一旦在路途中馬匹體力不繼而暴斃,大家都知道唯一的方法就只有下馬自己步行。

     由此引申出:人在失去了優勢、靠山、或可以依仗的事物以後,為了繼續前進,就只好順勢而行,憑藉自身努力隨機應變,即使要面對更加艱苦的情況亦在所不惜...

奉旨 VS 老奉  

  有說現在香港的小朋友是幸福的一代,生活有大人打理,使他們自理能力普遍低下,甚至出現「飯來張口、衣來伸手」的情況。對部分小朋友而言,大人照顧他們、幫他們做事,仿如「奉旨」似的。

  在古代,皇帝有無上權威,下旨命令朝臣辦事時,臣子必然要完成旨意。明代短篇小說《初刻拍案驚奇》有載:「法司奉旨提到人犯,用起刑來。」這個「奉旨」,也就是有必須完成的意思。

  除了奉旨外,在廣東話俗語中還有一個相近的說法,就是「老奉(粵音 鳳)」。老奉的「奉」就是奉旨的意思,至於老就是一個虛詞,是一...