天雨粟鬼夜哭

刊登日期 : 01/06/2022

　　語出西漢淮南王劉安主持編寫的《淮南子》卷八《本經訓》：「昔者，倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。」

　　傳說，黃帝的史官倉頡創造文字，如根據雀鳥的形態造「鳥」字，山峰形象造「山」字等。當文字完成之日，天上掉下如雨點般的金色稻穀，代表大豐收，同時嚇得天魔外道鬼哭神嚎，不能為害人間。這反映了倉頡造字此事大得「驚天地，泣鬼神」。

　　文字的出現，令人類可以相互交流，將自己的所思所想表達出來，比動物更高了一個層次。因此，唐代書畫家張彥遠在《歷代名畫記》中也說，文字出現之後，「造化不能藏其密，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。」

汗牛充棟

　　「汗牛充棟」是一個現在較少人用的成語，但其實此成語很形象化地表達出藏書滿屋的狀況，反映藏書者學識甚豐。

　　古人以往書寫在竹片或木片之上，用以書寫的竹片叫做「簡」或「策」；用以書寫的木片，叫做「方」或「犢」。可以想像，以往一本書籍是非常巨大的，要用牛車載書，「汗牛」指以牛車載書時，牛累得出汗；「充棟」指屋內藏書很多，充滿棟樑。「汗牛充棟」就是形容書籍極多的意思了。

　　汗牛充棟出自唐．柳宗元《唐故給...

舉世皆濁我獨清眾人皆醉我獨醒

　　端午節是紀念愛國詩人屈原，其名句「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」，出自《漁夫》。

　　《漁夫》是屈原被放逐後與江邊漁夫的對話。漁夫見屈原憔悴不堪，問其所以，屈原解釋自己落得如斯田地是因為「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」，但他堅拒同流合污。漁夫反問，世俗既然如此，為何他不與世推移、隨俗方圓？屈原堅決回答，一個人怎能忍受清潔的身體遭受污染？寧可跳進湘江，葬身魚腹之中！

　　漁夫微微一...

天線得得B與「碰瓷」

　　不久前，香港一個玩具展覽內，一個高價而巨型的「天線得得B」公仔被一位小朋友撞倒跌破，父母後來賠償3萬多元，及後商戶雖然將賠償金額全數退還並承諾會檢討，但事件惹起了「碰瓷」的疑雲。事件引起廣泛討論，有網民質疑商家是別有用心，才會將易碎的高價巨型的「天線得得B」公仔擺放於走道中央。

　　「碰瓷」是指有人故意製造或者編造其被害的假像，以詐騙和敲詐勒索等方式非法索取財物的行為。

　　「碰瓷」一詞原屬北京方言，相傳源自清朝末年的沒落八旗子弟。他們會捧著易碎的瓷器（多是贗品）在街上行走，假裝被路人或者行駛中的馬車撞倒，並以瓷器破損糾纏對方作出賠償。後來，「碰瓷」開始泛指此類訛詐行為。

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搞掂與搞定

　　廣東話「搞掂」是十分傳神的方言，把一樣原本不妥當/麻煩的事情理順，這個詞彙進了內地，慢慢演變成普通話「搞定」一詞。

　　「搞掂」中的「掂」原意是直。「橫掂都係」中的「掂」字，就明顯是直的意思，相對於橫。

　　「搞掂」後引伸為順暢、妥當。如在辦公室文化中，完成了一個大project（項目），同事們會大喊「搞掂！」

　　農曆新年期間，大家會以「掂過碌蔗」來互相祝賀，寓意萬事勝意，事事順景。「掂過碌蔗」其實是來源於嶺南文化...

古語諺語

責人之心責己愛己之心愛人

　　我們經常說「將心比己」，古文有一句意思相近的句子，就是「責人之心責己，愛己之心愛人」。

　　這句話出自周希陶《增廣賢文》，在《四書集注·中庸章句第十三章》有注引：「張子所謂以愛己之心愛人則盡仁，以責人之心責己則盡道」。「責」就是「責備」，「愛」就「愛惜」，兩句話就是：要以責備別人的態度來責備自己，以要求別人的標準來要求自己；也要像愛護、珍惜自己一樣，去關心愛護別人。

春雨貴如油

　　踏進春天，大家可能對濕悶的天氣感到煩悶，不過對農夫來說，春雨是非常可貴的，有「春雨貴如油」的說法。

　　這種說法在宋朝已出現。宋《景德傳燈錄》卷一道：「春雨一滴滑如油。」古時油是一種貴價的生活用品，因為油能夠點燈、煮菜、生火、取暖，是賴以生存的用品。

　　春天下一場雨，是喜雨，能潤澤大地萬物，像油一樣重要。

　　明代《春雨》也有說：「春雨貴如油，下得滿街流，滑倒解學士，笑壞一群牛。」可以看到古人對春雨...

「學然後知不足教然後知困」與吃有關？

　　這句話出自於《禮記 · 學記》：「學然後知不足，教然後知困。」意思是透過學習，才知道自己的不足，通過教學，才明白做學問時會遇到的困難。

　　這句話是說做學問要親身經驗，才體會得到箇中原因。

　　其實在這一句前，就有「雖有嘉肴，弗食不知其旨也。雖有至道，弗學不知其善也；是故學然後知不足，教然後知困。」

　　學習與吃原本是兩碼子事，但作者卻用吃來比喻學習。作者認為，品嘗到美食，是切膚地感受到那種滿足；這就好像學習一樣，親自學習後，才能明白自...

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