紅顏禍水

  中國歷代有不少皇帝,都是貪圖女色只顧逸樂,部份更導致國家衰落甚至覆亡,我們稱之為紅顏禍水。為甚麼叫「禍水」而非「禍國」呢?

  夏桀寵愛妺喜,種下夏朝滅亡的原因之一。妺喜被視為紅顏禍水的第一例證,其後又陸續出現商代妲己、周代褒姒。因此,當越王勾踐西施獻給吳王夫差時,大臣伍子胥進言:「臣聞:亡以妺喜,亡以妲己亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受。」

  不過,英雄難過美人關。紅顏禍水持續不絕,唐玄宗寵愛楊貴妃,導致安史之亂的發生,唐朝亦因此走下坡。明末,闖王李自成攻破北京,其手下擄走吳三桂妾士陳圓圓,吳三桂「衝冠一怒為紅顏」,遂引清兵入關,給了滿清入主中原的良機,吳三桂也因此冠了叛將之名。

  為甚麼「紅顔」是「禍水」而非它物呢?《資治通鑑》載漢成帝婕妤入宮時,被占卜者預言說「此禍水也,滅火必矣。」根據五德終始說,漢為「火德」,而水能滅火。此後稱引致損失的女性稱為「禍水」。

有人辭官歸故里 有人漏夜趕科場

  這二句話出自清.吳敬梓《儒林外史》。本書是描寫清代康雍乾盛世科舉制度下,讀書人求取功名的小說,記載了「有人漏夜趕科場」的情景,但另方面則「有人辭官歸故里」。現在我們多以此話比喻有人選擇離開,有人則繼續留下。

  科舉制度由隋朝建立,一直沿用至清朝,是平民儒生升官發財的一個主要途徑。所謂「十年窗下無人問,一舉成名天下知」,就是說明為何有人連夜赴京趕科考,盼能金榜題名、光宗耀祖。然而,踏入官場不一定能平步青雲,仕途險惡,貪污成風,懷才不遇的人屢見不鮮。因此,不少人斷然辭官,返歸故里。

  人生不同時期,有不同...

上有好者 下必有甚焉

  上指居上位的人;好即愛好;甚指更厲害。居上位的人有那一種愛好,在下面的人必定愛好得更厲害。這話出自《孟子·滕文公章句上·第二節》。

  從正面角度而言,此話指上行下效,影響深遠。如某上司積極正面工作,對下屬愛護有加,做下屬的也會效法上司,上行下效,各司其職。

  從另一角度看,此話也有諷喻成份,指下面的人為迎合上位者的愛好,無所不用其極,滿足上位者的需要。

  晉武帝是一個縱情聲色的皇帝,公卿大夫、巨族富室也跟着模仿。同時,晉武帝後...

大江東去 浪淘盡 千古風流人物

  「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」在中國歷史長洪之中,出現了許多千古風流人物,他們雖然一度叱咤風雲,但隨着長江之水滾滾東流,他們最終也只是化作灰塵,灰飛煙滅。

  這是出自宋代蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞開首數句,話語氣勢磅礴,意境開闊,令人聯想起赤壁之戰中數個赫赫有名的大將,包括桀驁不馴的曹操、智勇雙全的周瑜和足智多謀的諸葛亮等。

  寫這首詞時,蘇軾因「烏台詩案」被貶黃州已兩年多。他在古戰場憑弔時,對叱咤一時的歷史人物更感欷歔,如何成就超凡的人物,最終也...

男兒有淚不輕彈

  「男兒有淚不輕彈」指即使男兒有情緒欲抒發,也不應輕易流下眼淚,但這話真的合理嗎?

  自古以來,男性一般扮演較強的角色。當男孩子受傷,上一輩人一般會說:「男孩子來的,不要哭」。男性一直被教導不要輕易流淚,因此也有說「男兒流血不流涙」。

  然而,當我們仔細看此話出處,可能有另一番體會。此話出自明·李開先傳奇小說《林沖寶劍記》:「男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處」,意思是男兒的眼淚不容...

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「籍籍無名」與「無籍籍名」

  形容某人沒有名氣,會用「籍籍無名」。那麼這個詞是怎麼來的呢?

  古書有「無籍籍名」的說法,如明陳伯康《伯茂餞仲器歸萊山和韻》中的「雖無籍籍名,亦愧棲棲者」;明朱之瑜《答林春信書》中的「僕幸平日無籍籍名」。

  「無籍籍名」當中的「籍」,是盛、大的意思。

  據《史記٠酈生陸賈列傳》記載,漢初呂后專政,危及少主惠帝。陸賈向陳平獻計,要他與絳侯周勃結好,令陳平成功數...

狀元及第粥

  狀元及第粥是廣東一帶很有名的粥品,粥底綿滑,材料主要有豬雜,像豬肝、粉腸等內臟,吃起來又鮮又暖。這粥的名字很有意思,流傳最廣的說法是和明朝一位叫倫文敘的狀元有關。

  倫文敘小時候家裏很窮,每天都要挑菜到市集去賣。隔壁賣粥的老闆看他認真又聰明,常常藉口買菜,其實是想請他吃一碗熱騰騰的豬雜粥。

  倫文敘後來努力讀書,真的考上了狀元。他回鄉之後,還特地去謝那位粥老闆,又吃了當年那碗粥。因為粥本來沒有名字,他就替它取作「及第粥」。狀元吃過的「及第粥」,就這麼傳開了。...

施恩莫望報

  喜歡做善事的,都會有「施恩莫望報」之心,這句話有沒有出處呢?

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  這句話最早見於清代無垢道人的小說《八仙全傳》,書中有「施恩不望報之君子」的記載,顯示此觀念在當時已廣為流傳。

  這句話的深意在於:真正的善行是發自內心的道德實踐,其價值在於行為本身。若心存回報的念頭,...