小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 描写春天有多样的角度，可以“听”的春雨又是怎样的呢？ “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”出自南宋诗人陆游的《临安春雨初霁》。 诗人透过“听”春雨，写出了春夜的宁静与雨声的细腻；而“卖杏花”的声音则从听觉过渡到视觉，让人联想到杏花的娇艳，生动地展现了江南春日的明艳与生机。 “一夜”暗示诗人整夜未眠，可能是因为内心的忧愁；而“明朝”则带来了一丝生活...
天街小雨润如酥 草色遥看近却无 踏入初春，大地生机再现，这句古诗“天街小雨润如酥 草色遥看近却无”便把这样的大自然情景，表露无遗。具体又如何理解呢？ 这句诗出自韩愈《早春呈水部张十八员外》。韩愈以“天街小雨润如酥”形容春雨的轻柔与滋润，仿佛大地被一层薄薄的酥油覆盖，充满了生机与活力。而“草色遥看近却无”描绘了草色初现时的朦胧感，远看似乎已经绿意盎然，但走近却又难以捕捉。 这种若隐若现的景象正是早春的特点，展现了大自然的微妙变化，令人对未来充...
春色满园关不住 一枝红杏出墙来 “红杏出墙”大家想到什么？这句话原来有“春色满园”的正面意思，又如何理解呢？ “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。这句诗字面意思是：满园的春色是关不住的，一枝盛开的红杏已经伸出墙外来了。然而，它背后蕴含更深刻的意义和丰富的象征。 诗人本想游园赏春，但园门紧闭，无法进入，然而，墙外的一枝红杏却让他感受到满园的春色。“春色”指的是春天的美景，...
律回岁晚冰霜少 春到人间草木知 春回大地，有什么古诗来形容此时此刻的情景呢？ 有一句话：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，出自宋代张栾的《立春偶成》。这句诗描绘了立春时节的景象，表达了春天到来的微妙变化。 “律回”指的是阳气回升，暗示春天的归来。 “岁晚”是指一年将尽之时，此时冰霜逐渐减少，大地开始回温。“春到人间”顾名思义，就是指处处弥漫着春天的气息；“草木知”则赋...
沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒杨柳风 春回大地，细雨纷飞的日子又来临了。古时有一句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”描写这样的天气，具体是什么意思呢？ “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”出自南宋诗僧志南的《绝句》。 这首诗的全文是：“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”描绘了早春时节的景象。 杏花雨，指清明前后杏花盛开时节的细雨。诗句中的“沾衣欲湿”形容细雨如丝，轻轻沾在衣裳上，似湿未湿，给人一种朦胧、细腻的感...
春宵过了春灯灭 剩下燕京燕九节 正月十九日称为“燕九节”，有一句话：“春宵过了春灯灭，剩下燕京燕九节”，你听过吗？ “春宵过了春灯灭，剩下燕京燕九节”这句话，出自清代戏曲作家孔尚任的《燕九竹枝词》。这首诗是孔尚任为纪念燕九节而作，描绘了当时人们在正月十九日前往北京白云观参加庙会、寻求遇见神仙的情景。 燕九节的起源与全真掌教邱处机有密切关系。北京白云观就是丘处机成道之地，一直是燕九节的主要庆祝场所。 邱处机...
正月十八：十八落灯 人家啖面 农历正月十八，《仪徽岁时记》有这样的记录：“十八落灯，人家啖面”。这是什么意思呢？ 这一天被称为“落灯日”，意味着灯会结束了，繁华热闹的元宵节过去了，过年也正式结束了。按照习俗，人们会将各式悬挂的灯笼取下来，收好以备来年再用，这个过程就叫“落灯”。 又有俗语说：“上灯圆子落灯面，再吃圆子等明年。”意思是说，上灯（元宵节）时要吃汤圆，而到了落灯这一天，人们会选择吃面条，寓意新的...
正月十六游百病 游了百病不生病 农历正月十六日，民谚道：“正月十六游百病，游了百病不生病”，是什么意思呢？ 正月十六游百病之说，在唐代民谣中便有：“正月十五看花灯，正月十六游百病，游了百病不生病”，是元宵传统的重要组成部分。 “游百病”又叫“走百病”。“走病”的参与者主要为成年女性，她们在正月十六夜间相约出游，结伴而行，或过桥，或游走外地，走过后便能远离疾病，消灾解难。 清代萧智汉所辑《月日纪古》...
正月十五闹元宵 一闹吃 二闹灯 三闹谜 每年农历正月十五日，就是春节之后的中国传统节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节，又名“上元节”。在这节日，人们一般会吃汤圆、赏花灯及猜灯谜，所以有“一闹吃、二闹灯、三闹谜”之说。 元宵节起源于汉朝。东汉初年，汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏把持朝政。周勃等大臣在吕后死后，铲除吕氏势力，拥立刘恒为汉文帝。据说，平息诸吕的日子适逢是正月十五日，因此每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐，以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。 正月十五日是一年中第一个月圆之夜，民间将元宵...
正月十四：喝亮眼汤 农历正月十四，被称为“试灯日”，有“喝亮眼汤”的特色习俗，为什么呢？ 这一天，人们把花灯挂出来，各人亦纷纷走出家门，欣赏街上各式各样的花灯，为元宵节作好准备，因此称为“试灯日”。民间童谣中，便有一句“十四灯正明”。 此外，在浙江省绍兴市新昌及嵊州县，这一天还有一个别具特色的习俗，称为“喝亮眼汤”。 “亮眼汤”其实是青菜麻糍汤。在新昌、嵊州，人们将麻糍切成一条条...
正月十三：灯头日 农历正月十三，被称为“灯头日”，有“点灶灯”的民间习俗，为什么呢？ “十一叽喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”是中国民间的一首童谣。 在正月十三这一天，民间有“开灯”的习俗。因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家在这天开始试一试点燃自己造好的灯，因此这一天也被称为“灯头日”。 这一天人们还会在厨灶下点灯，即是“点灶灯”。从正月...
正月十二：搭灯棚 农历正月十二，中国民间传统有“十二搭灯棚”之说，为什么呢？ 民间的一首童谣，记录了这个习俗：十一叽喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。 当中，正月十二是人们开始搭灯棚准备元宵节灯会的日子。 此外，这一天据说是老鼠的诞辰日，又被称为“老鼠日”。这一天不能打老鼠，但是人们会有针对老鼠的一些习俗，例如藏剪刀，收旧鞋，捏老鼠嘴等...
正月十一：子婿日 农历正月十一，中国传统称为“子婿日”，有“行头桥”的习俗，为什么呢？ 相传这一天是岳父宴请子婿的日子。人们在初九庆祝“天公生”剩下的食物，到了初十还吃不完，到了正月十一便用来招待女婿及女儿。 古诗中也有提到这一习俗，如平慧《正月十一日》：“归宁之日走娘家，子君相携敬意嘉，好客亲翁开心笑，残羹剩饭礼香茶。” 在潮汕揭阳和普宁，正月十一晚有“行彩桥”的民俗文化活动...
初十地日：石头节 农历正月初十，称为“地日”，又称为“石头节”，为什么呢？ 民间流传歌谣：“年初十，地生日，有天还有地，比是爷娘不多异，人畜房屋都依地，米麦百谷都生地，菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立，作事须求脚踏实地。”人们透过“地日”的庆祝，来表达对土地的尊敬，以求新的一年脚踏实地，五谷丰登，平安富足。 这天，又称为石头节，中国民间传统会...
初九拜天公 农历正月初九，又称为“拜天公”，为什么呢？ 这一天，在中国东南沿海一带，尤其是闽南地区，有一个特别盛行且隆重的民间习俗，就是“拜天公”。 传说正月初九是主宰三界、统领诸神以及人间万灵最高的神——玉皇大帝的诞辰，人们把这一天称为“天公生”。天公就是指玉皇大帝，道教亦称之为元始天尊。 古人认为九是最大的阳数，古人以天为阳，以地为阴，所以用...
初八谷日 农历正月初八，又称为“谷日”、“顺星节”，为什么呢？ 正月初八为“谷日”，源于古代中国的神话传说和民间信仰。《占书》记载：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”初八便是谷物的“生日”。据说这天若天气晴朗，则这一年稻谷丰收，若天阴则年歉，所以这是一个可预知一年运气的节日。 这一天，天子会向天祈求农...
初七人日 农历正月初七，又称为“人日”，为什么呢？ 正月初七被称为“人日”，源于古代中国的神话传说和民间信仰。宋高承《纪原·天生地植·人日》引东方朔《占书》记载：岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。上天创造万物的次序是“一鸡二狗三猪四羊五牛六马七人八谷”，所以初七就是人类诞生的日子。 在古代农耕...
初六马日：下田备春耕，穷气送出门 农历正月初六，又称为“马日”，这天有“下田备春耕，穷气送出门”之习俗，是怎样的呢？ 汉代东方朔《占书》记载，农历新年的首八天为人类和不同畜牧作物的生日，中国传统正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日，初八为谷日。中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造六畜，后造人，因此初一到初六都是六畜之日。正月初六马日：下...
年初五 赶五穷 迎财神 农历新年在华人社会而言十分重要，因此“新正头”有各式各样的习俗和仪式，例如在年初五的时候，就有“赶五穷”的习俗。 “五穷”，又称为“五鬼”，是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。单从字面便知“五穷”是负面东西，在唐代大文豪韩愈的《送穷文》中便提及“凡此五鬼，为吾五患”，所以必须要送走。 那么，在年初五要做什么来“破五”呢？通常人们会早起床放鞭炮、打扫卫生。打扫卫生的其中一个原因，是因为腊月三十到...
天雨粟 鬼夜哭 “天雨粟 鬼夜哭”这句话与仓颉有什么关系？ 语出西汉淮南王刘安主持编写的《淮南子》卷八《本经训》：“昔者，仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。” 传说，黄帝的史官仓颉创造文字，如根据雀鸟的形态造“鸟”字，山峰形象造“山”字等。当文字完成之日，天上掉下如雨点般的金色稻谷，代表大丰收，同时吓得天魔外道鬼哭神嚎，不能为害人间。这反映了仓颉造字此事大...
初四咁嘅样 今年初四是公众假期，打工仔当然开心，不过，一般的初四是农历新年长假期后第一天上班的日子，在广东俗语便有“初四咁嘅样”的说法。 “初四咁嘅样”这句俗语是来自昔日周星驰主演的贺岁电影《行运一条龙》。 电影中饰演金水的周星驰，在其中一幕问及进行收楼的老板是长得什么样子，有茶餐厅伙计就说“初四咁嘅样”。 什么是“初四咁嘅样”呢？茶餐厅老板达叔就解释：“年初四，假又放完，钱又使晒，工又要返，点会有好样呀？” 一般而言，香港...