當家才知鹽米貴 出門才曉路難行

  形容年青人不知生活艱難,會說「吃米不知價」。古時民間諺語,有一句意思與之相當的,你又知道是甚麼嗎?

  這一句便是「當家才知鹽米貴,出門才曉路難行」。

  古時父母訓導孩子時,會說他日孩子做了當家,即長大成家後,面對衣食住行的生活問題,就會知道鹽米等生活用品並不便宜,故不要養成浪費的壞習慣。

  此外,古時農村沒有馬路沒有車輛,都是不平坦的泥巴路,一般人到哪裏都是靠雙腳行走。因此,古時長輩就以「出門才曉路難行」來訓示後輩,鼓勵他們好好學習、出人頭地。

  延伸閱讀:路毋行毋平 人毋學毋成   

「趁水和泥」下一句原來大家都懂?

  形容要趁及時機,會說:「打鐵趁熱」。原來這句在古時是有上下句的,而且還挺有意思。你知道是甚麼嗎?

  鐵在高溫下熔化成漿,能打出不同形狀,因此,要用鐵製造出不同工具的話,必須趁鐵還未凝固時趕快製作。

  同樣,水泥變成石屎前,都能製作成任何形狀,要趕在這個時間倒模成形。

  因此,就有「趁水和泥,趁熱打鐵」這一句。

  這一句曾出現在姚雪垠的長篇小說《李自成》第三卷第11章:「這母貨不早不晚,來的恰好...

一筆畫不成龍 一鍬挖不出井

  形容做事不要急進,會說「勿急功近利」、「不能一蹴而就」。在古代社會,就有一句很生動的語句來形容,你知道是甚麼嗎?

  古時,人們最尊崇是龍,人們甚至會把龍的畫作掛在家中,希望為家添福氣。不過,要畫出一條栩栩如生的龍,一筆是畫不成的,要多加幾畫仔細繪描才能夠成功。因此,形容要成功就不能急進,就有「一筆畫不成龍」的諺語。

  「一筆畫不成龍」原來還有下一句的,就是「一鍬挖不出井」。古時喝水要挖井,但井不是一挖便成,而...

燈不撥不亮 理不辯不明

   形容真實的事情不會虛假,會說「真理愈辯愈明」,古代諺語中,也有一句意思與之相當的,你又知道嗎?

  這句話就是:「燈不撥不亮,理不辯不明」,意思是燈不理順一下是不會明亮的,道理不經辯論是不會讓人明白的。

  這句說話,中國作家協會的老作家羅旋,就曾在他自己的長篇小說著作《南國烽煙》中寫道:「燈不撥不亮,理不辯不明,有意見可以擺出來!」就是說有甚麼意見儘管出來。

  話說回來,燈為甚麼要「撥」才亮呢...

頭回上當 二回心亮

  形容犯了錯以後吸取教訓,會說「經一事,長一智。」古時便有一句諺語,意思相當的,你又知道嗎?

  在古代,長輩們會說「頭回上當,二回心亮」 ,意思就是第一次上了當,第二次心中有數,遇到相同的事就不會再受騙了。古代的智慧,都是從自身的經歷出發、又口口相傳而來,因此朗朗上口,淺白易明。

  這句古老諺語,在70年代李良傑的著作《較量》中就曾引用過:「『海濤,你越來越沉著鎮靜啦,我的口技沒有不上當的...

「抵冷貪瀟湘」與林黛玉有關?  

   最近天氣寒冷,不少人苦惱出門時穿甚麼衣服才夠暖。   然而,即使天氣再冷,總會有人愛穿得少,老一輩的人通常會以「抵冷貪瀟湘」來形容。

  「抵冷貪瀟湘」,意思就是人們因愛美貪靚而穿得不夠,以免因穿得太多而顯得浮腫難看,即使難受仍心甘命抵。

  不說不知,抵冷貪瀟湘中的「瀟湘」源自《紅樓夢》中林黛玉所住之處瀟湘館。

  這裏的「瀟湘」二字引用了帝舜同瀟湘二妃娥皇、女英的典故,她們二人都是美女,因哭舜而自投湘水尋死。後人為了紀念她們,就以...

父母在 不遠遊 遊必有方

  現今社會,交通方便發達,大家經常去長途旅行,但在古代,遠行可能意味數年不歸,如果家中有年邁的父母親,如何是好呢?因此古代就有「父母在,不遠遊」的說法。

  「父母在,不遠遊。遊必有方。」出自《論語·里仁》。意思是父母仍然健在,做子女的不應遠遊,即使遠遊,也應留下方向,即遠遊的地點讓父母知道。問題是孔子在戰國時期也周遊列國,他是否等於沒有遵照此建議呢?現在通訊發達,我們又是否仍要遵守此規條呢?

  事實上,孔子的父和母,分別在他3歲及17歲就已經仙遊。...

何謂「唔理三七廿一」? 

  中國古代很早就有數字的概念,而廣東話不少俗語也都與數字有所關連,其中有趣的就有「唔理三七廿一」。

  「三七廿一」意思是三乘七的積是二十一,是「九因歌」當中其中一個句乘法口訣,一般而言初小的數學課會有所教授。

  那麼,「唔理三七廿一」又是什麼意思呢?

  意思就是做事時什麼都不管,什麼都不顧了。這句俗語與「九因歌」並無關係,而是跟古代中國文化有關。

  相傳源自於中國古代人們對地府有一個概念,認為地...