夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛

   「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」是一句耳熟能詳的諺語,也是現實的反映。

   據《法苑珠林》卷六五所載的故事道:有一個人耕田,被蛇咬死了。其妻子對別人說,夫妻好像飛鳥一樣,晚上共同棲息於高樹的鳥巢上,一同飲食,翌日早上,又會各自飛去,各自覓食,「有緣即合,無緣即離,我等夫婦,亦復如是。」後來大家以「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」這話,比喻夫妻輕易的離離合合。

   事實上,一對相愛的人能走在一起,靠的是緣份,二人進一步結為夫婦,相信也是冥冥中有主宰。然而,當難關出現,二人能否信守承諾,執子之手,與子偕老,就是一場考驗,過不了這關,就變成「大難臨頭各自飛」了。

   元.無名氏 《馮玉蘭》第二折:「嗨,正是夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛。夫人,我也只保得自己性命,保不得你了。」

打退堂鼓

  打退堂鼓又作「打散堂鼓」,是古代官吏審理案件時的儀式。

  公堂(即現代的法院)內鼓聲響起,表示官吏離堂休息,暫停辦公。被陷害殺人、含冤而死的小說人物竇娥被押上公堂,《竇娥冤》載「左右,打散堂鼓,將馬來,回私宅去也」,描述太守審理完案件後,命令左右差使打散堂鼓,自己也坐馬返回私宅了。

  俗語「打退堂鼓」又有一個意思,指人們決定完成某些事情後,卻畏縮不前或...

勝敗乃兵家常事

  無論中外,古時的世界戰爭頻仍,戰爭講求的是戰略、實力、領導、後勤支援、糧草,以及運氣等,所謂天時、地利、人和,因此戰爭一定有贏有輸,「勝敗乃兵家常事」,後比喻為做事即使偶有失敗,也不用灰心,只要下次再努力,也可以有成功的機會。

  此語出自《舊唐書·裴度傳》:「一勝一負,兵家常勢。」

  觀乎三國時期的蜀漢,有劉備作領導,馬首是瞻;有關羽張飛一夫當關,萬夫莫敵;有諸葛亮神機妙算,出謀獻策。在多場戰役中蜀漢有勝有負,而最終也敗於魏國司馬氏,可謂氣數已盡。然而,在多年戰事中,蜀漢屢戰屢敗,屢敗屢戰,為後人所稱頌。

  戰勝戰敗,是...

萬籟俱寂

  你有沒有試過半夜失眠、靜聽四周寂靜的滋味?你有沒有試過在郊外看着漆黑的夜空、聆聽大自然的聲響?在這寧靜安詳的環境中,聽到大自然的聲音,我們可以以「萬籟俱寂」來形容,然而為甚麼是「萬籟」呢?

  籟是古代的一種簫,萬籟,指自然界萬物所發出的各種聲音。萬籟俱寂形容萬物無聲,一片寂靜。例如東晉時期,竹林七賢喜歡在萬籟俱寂的樹林裏彈琴,琴音渺渺,繞梁三日。

  《聊齋志異·卷一·山魈》:「輾轉移時,萬籟俱寂。忽聞風聲隆隆,山門豁然作響。」《儒林外史》第12回:「當夜萬籟俱寂,月色初上,照着階下革...

大智若愚

  我們閱讀一些不論是中、西方的寓言故事,內裏總有一些睿智滿滿的長者,但他們表面看來卻平平無奇,甚至有些愚鈍,我們可以以「大智若愚」來形容他/她,究竟此語從何而來?

   「大智若愚」原作「大智如愚」,見於宋.蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》。歐陽少師指的是歐陽修,因他當時任太子的老師,蘇軾因而稱他作歐陽少師。

   蘇軾是歐陽修的後輩,他剛入京時,便得到歐陽修的提攜,所以對他一直非常欽服。歐陽修辭官後,蘇軾寫給他的信《賀歐陽少師致仕啟》,用上「大勇若怯,大智如愚」來稱頌...

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何不食肉糜?

  「何不食肉糜?」出自《晉書·惠帝紀》,是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。

  西晉惠帝司馬衷在位時,天下飢荒,百姓吃樹皮及草根充饑,晉惠帝問身邊官員,百姓無米飯充飢,何不食肉糜(粵音同「媚」)?「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。

  事實上,當時全國饑荒,何來肉?何來粥?反映高高在上的皇帝,完全不知道民間疾苦。這話也比喻對事物沒有全面認知,沒有親身經歷過的人,對別人...

大雪兆豐年 無雪要遭殃  

  今天是「大雪」,是二十四節氣中第21個節氣,也是冬季的第三個節氣。在古代,大雪節氣的天氣對農作物收成有重要預示。

  「大雪」來臨,北部地區會受冷空氣影響,經常出現較大的降雪,形成地面積雪。

  對農家來說,這個節氣又有甚麼預兆呢?北方有俗語:「大雪兆豐年,無雪要遭殃」,意思就是大雪節氣當天下大雪,預兆來年將迎來豐收;若不下雪,則可能遭遇災荒。

  究其原因,大雪降雪意味着冬季雨雪充足,不僅能有效防止春旱、保障冬小...

「籍籍無名」與「無籍籍名」

  形容某人沒有名氣,會用「籍籍無名」。那麼這個詞是怎麼來的呢?

  古書有「無籍籍名」的說法,如明陳伯康《伯茂餞仲器歸萊山和韻》中的「雖無籍籍名,亦愧棲棲者」;明朱之瑜《答林春信書》中的「僕幸平日無籍籍名」。

  「無籍籍名」當中的「籍」,是盛、大的意思。

  據《史記٠酈生陸賈列傳》記載,漢初呂后專政,危及少主惠帝。陸賈向陳平獻計,要他與絳侯周勃結好,令陳平成功數...