刊登日期 : 23/06/2024 賣布商販開鋪做生意，當客人前來買布時，都會用硬尺、軟尺來量度，按匹數定價而售。 但如果賣布商販根本沒有量度工具，如何做生意呢？ 我們在市場買東西時都怕被人「呃秤」（指商人做生意的時候不老實，以欺騙的手段交易），如果布販根本沒有備尺，只憑口說多少匹而定價格，就有存心欺騙客人的嫌疑了。 沒有備尺而「不量」度布匹，諧音就是「不良」了。因此，「賣布唔帶尺」的後半句就是「存心不良」了。 延伸閱讀：「半夜食黃瓜」是甚麼味道？
「無牙婆穿針」是怎樣的情景？ 以前社會比較窮困，一般家庭，母親負責縫縫補補是家常事。以往做縫紉穿針後，不像現代人用剪刀去剪線頭，而是習慣用牙咬斷線頭，成為上一代的集體回憶。 不過想像一下：若沒有牙的老婆婆，如何咬斷針線？ 答案當然是咬不斷了。咬不斷，就是「唔咬線」了。 「唔咬線」也是粵劇界的用語，特別指那些粵劇的演唱者「走音跑調」、「唔食線」、音準不對等。 所以，當指別人唱歌「走音」時，就會說「無牙婆穿針——唔咬線」了。 延伸閱讀：「三姑六婆」指甚麼人？
「阿崩養貓」結果是？ 常聽媽媽對不聽話的孩子說：「阿崩叫狗，愈叫愈走」，指的就是叫孩子這樣做，孩子偏要往相反的意思去做，讓媽媽不得要領。 「阿崩叫狗，愈叫愈走」這句歇後語我們之前已說過了，想了解更多的話，可以回顧一下阿崩叫狗 愈叫愈走這個歇後語 。 阿崩叫狗，狗愈走的話，那麼，若果阿崩轉養貓，會變成怎樣？ 阿崩是指缺門牙或兔唇的人，當他叫「狗」時，因發音不正，讀成「走」，狗兒聽了就遠走了。 愛狗如命的阿崩無計可施，轉改養貓，...
「茅坑裏扔石頭」會有甚麼後果？ 廣東話歇後語，不但很幽默，而且常常能形象化地展示場景，令人一聽就會心微笑。 「茅坑裏扔石頭」就很形象地展示了場景，只要稍加想像，就能會意到當中的意思。 把石頭用力投入一桶水中時，石頭就會激起水花，還會濺出來沾濕身。如果那不是一桶水而是茅坑的話，激出來的就不是水了，而是「激起公糞」。 套用在生活中，就有「茅坑裏扔石頭——激起公憤」的意思了。 延伸閱讀：周瑜打黃蓋：一...
「半夜雞啼」有甚麼特別？ 半夜三更，又未到天曉時分，卻有公雞在啼叫，為甚麼呢？ 成語有一句「半夜雞叫」，源自《史記·孟嘗君列傳》，指戰國時期，齊國孟嘗君逃亡至函谷關的典故。當時規定雞鳴時關門才會開啟，可那時未到雞鳴時分，孟嘗君因為出關心切，命人扮雞鳴叫，結果騙到守衛開門、成功出關。後人便以「半夜雞叫」形容突然發生，且不太好的事情。 「半夜雞啼」還有一句歇後語。這個歇後語的...
半夜食黃瓜 半夜食黃瓜是甚麼滋味？ 黄瓜，即廣東人常吃的青瓜，是一種味道清淡的菜蔬，很有去水腫瘦身的效果，是減肥人士的最愛。 黃瓜外形長長圓圓的，頭和尾的樣子幾乎一樣，瓜頭和瓜尾的觸感都很相似。 因為相似，於是慢慢便生成了一句歇後語：謎面是「半夜食黃瓜」，你能猜到謎底嗎？ 沒錯，既然半夜摸吃黃瓜，當然看不清也分不到黃瓜的頭和尾了，因此歇後語就是「唔知頭唔知尾」了。 到今天，「唔知頭唔知尾」多用以比喻搞不清楚事情的...
「棺材內伸手」下一句是甚麼？ 今天是西方的受難節，也讓我們說一下與死亡有關的中國古代歇後語。 「棺材內伸手」下一句是甚麼？ 活人要拿物品，必須伸出手來，可在躺着棺材內的死人，又怎能伸出手來呢？ 清·王有光《吳下諺聯》卷二：「棺材內伸手來」。 這句話透過誇張的手法，諷刺了那些愛財如命、貪婪到死不罷休的人。 「棺材內伸手」的下一句，便有「死要」或「死要（錢）」了。
「剃頭挑子」下一句是甚麼？ 「剃頭挑子」是從前街頭理髮匠所攜帶的「工具箱」，從清朝時出現。「剃頭挑子」有一句歇後語，大家知道嗎？ 清朝男人的髮型是剃掉前面的頭髮，將後面的頭髮梳成一條辮子，這種髮型需要專人來打理，於是「剃頭匠」就出現了。 剃頭匠走街串巷，吆喝「剃頭嘞」，顧客便在路邊坐下理髮。 「剃頭挑子」，就是剃頭匠的扁擔挑子，用以攜帶理髮用的工具。 通常，挑子的一頭放着剃頭梳辮的工具，如剃刀、梳子，篦子等；另一頭則...