刊登日期 : 21/12/2022
呼倫貝爾草原，類型最多，水草豐美。來到呼倫貝爾的幾天，不知天南地北的，跟着內蒙古朋友在各類型草原上闖。為的是認識不同類型的草原與自然生態。
陳萬雄憶朋友分享內蒙古草原知識 訪鮮卑人遺址了解生活變化
經當地朋友一說，大長知識。欣賞到眼前不同自然生態草原的景觀，又明白了哪些草的營養如何？哪些草適合何種畜牧？哪些草，有若草藥，牲畜吃了，自我調理身體？甚至哪種畜牧吃草的甚麼部位？草原的學問可不少。古語說「事事洞明皆學問」，不就是這種意思嗎？肯問，敢問，在旅途最能長知識。
據歷史可考查的，大興安嶺的狩獵部落首先走出森林，來到草原的是鮮卑族人。他們最初的落腳地點，就是在呼倫貝爾草原。近幾十年，在額爾古納河東岸的草原上，發掘出他們的遺址最多，亦最集中。
我們曾順着已發掘出來的遺址，一程程地走，加上專家的解說，了解其間鮮卑人生活的變化。時代愈往後，鮮卑人的生活愈傾向草原化，愈見有中原文化的影響。
千年前的呼倫貝爾地區，不像後來，原是河道縱橫，滿布大小湖泊，到處都是泥澤濕灘，走出森林生活的鮮卑人，其艱難可以想像。最後鮮卑人南向，走到原匈奴人居地的陰山下，前後足足費了100多年的時間。
陳萬雄述蒙古人遷徙 種族語言生活文化大蛻變
另一個與鮮卑族同樣從大興安嶺森林中走出來，到了呼倫貝爾草原，統一了蒙古高原，再從中國國土，走得更遠，征服歐亞大陸的是蒙古人。
蒙古人祖先從大興安嶺走出來，來到的，正是呼倫貝爾草原、額爾古納河東岸與大興安嶺西坡間的室韋這個地方。真幸運，在這裏的室韋鎮附近，竟發現了一個完整蒙古武士的墓葬。蒙古先人從森林走到草原，不僅有史著的記載，更有考古實物的憑據。
成吉思汗這一系的蒙古人，從八、九世紀，一直生活在額爾古納河東面的森林和草原上。額爾古納河的原蒙古人，最初以狩獵漁獲為主，並從事原始農耕，畜牧非主要。所以《魏書》記載，就說室韋「無羊少馬」。
如同鮮卑人一樣，他們慢慢適應了草原的生活，積蓄了力量。大約在十世紀初才往西遷徙，越過額爾古納河，來到現今蒙古國鄂嫩河和肯特山的附近。蒙古人進入此地區，開始仍以狩獵漁獲耕植為主，看成吉思汗少年生活的描寫，就很清楚。
經過300年多的發展，這個從呼倫貝爾遷徙到肯特山的蒙兀室韋人就有明顯的蛻變，人種上混合了突厥和鐵勒人，繁衍為尼倫蒙古和迭兒勒蒙古諸部。也從過往的農漁狩獵生活，受了突厥的影響，漸轉變到遊牧生活。語言和生活文化等起了蛻變。
陳萬雄述成吉思汗出生於呼倫貝爾草原 難苦奮戰成霸主
從民族蛻變而言，九至十二世紀，不同部落的蒙古人其實各自吸納了突厥、鐵勒、契丹、女真和漢人等人口而壯大起來的，成分複雜。鐵木真即後來的成吉思汗就在那裏出生的。
呼倫貝爾草原，對一代天驕成吉思汗是重要的。他在呼倫貝爾草原，留下了不少的足迹。
呼倫貝爾草原，是他先祖最先走出森林駐紮的地方。鐵木真的母親訶額俞夫人家，是放牧在呼倫湖海拉爾河流域的翁吉拉部人。現在在海拉爾河流域山坡上，就複製還原了翁吉拉部的營址作為旅遊景點。
1170年，鐵木真九歲時，他父親也速該汗帶同他到呼倫貝爾湖東南部，跟母舅德薛禪的女兒孛兒帖訂婚，並在那裏住過一段日子。到鐵木真17歲成年，順着克魯倫河東行，來到時駐牧於克魯倫河下游的德薛禪家，與孛兒貼完婚的。
經15年的艱苦的奮戰，年29歲時，他在蒙古族人中，嶄露頭角，集攏起四分五裂已久的蒙古族各部落，並在1189年在現今蒙古國的呼和諾爾湖畔，被選為乞顔蒙古聯盟的汗。其後與札木合爭蒙古族領導地位，鐵木真從斡難河離開札木合，糾合本族，先後移營，最後移到呼倫池。因而避開札木合，日益壯大，人馬眾多，蓄積了力量，能與蒙古族人的最大競爭者札木合組成的聯盟，經過「十三翼之戰」，再與「泰赤兀惕部之戰」，使鐵木真終穩定了他在蒙古高原西北部的領導勢力。
鐵木真隨之要征服的新目標，是爭奪蒙古草原東部的呼倫貝爾地區，憑藉呼倫貝爾作基地，最後統一了蒙古高原。（六之五）
（經作者授權，轉載自陳萬雄《成吉思汗原鄉紀遊──另一種文明的體驗》，標題及分段經編輯整理）