刊登日期 : 09/06/2022 你有沒有「千金難買心頭好」的經驗？ 「心頭好」就是自己喜歡的東西，既然喜歡，就把它買下來，因此買的是快樂，因而被形容為「千金」也難以買到的好東西。 語出明·馮惟敏《商調·集賢賓·題長春園》：「好弟兄宦業成，老夫妻福壽全，喜的是千金難買子孫賢。」這裡說的，是子子孫孫的賢孝，當然是「千金」也難以買到的，值得高興。 將「子孫賢」換成「心頭好」，真的貼切不過。
不成功便成仁 「不成功便成仁」這句話是針對「幹大事」的人來說的。凡做事便有風險，幹大事的人要堅持不懈，過程中可能面對不少困難，甚至丟掉性命。然而，縱使不成功，卻能成就仁義。 這個「仁」是出自萬世師表孔子所寫的《論語》。在孔子心中，「仁」是最高的道德原則、標準和境界。簡單來說，「仁」是「仁義」、「仁德」；深入點說，「仁」的核心包括「孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠」等內容，要達到這等標準真的並不容易，因此可能要奉上生命，「捨身取義，殺身成仁」。 ...
沐猴而冠 形容人虛有其表，沒有真本領，可以用「沐猴而冠」這個成語。 沐猴指獼猴。沐猴戴着帽子裝扮成人的模樣，比喻只有外表或地位，並無真本領，也可形容壞人裝扮成好人。 語出《史記．卷七．項羽本紀》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」 楚漢相爭期間，西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後，屠殺城裡的百姓，殺害已經投降的秦王子嬰，並且放火燒掉宮殿，然後帶着到處搜括而來的珠...
才高八斗 Vs 學富五車 形容別人學識淵博，才智過人，我們可以用「才高八斗」或「學富五車」來形容，這兩個成語出自不同典故，但意思相近，但為甚麼我們會用「八斗」、「五車」來形容才學滿滿的人呢？ 古時，一石有十斗，如果佔了八斗，可真是厲害了。這人是誰？便是相傳能七步成詩的曹植。南朝詩人謝靈運說：「天下才有一石，曹子建（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」如此看來，謝靈運對曹植的才學推崇備至，對自己當然也有一定的自信。 後來人們便把「才高八斗」這個成語比喻文才高超的人。唐.詩人李商...
賣仔莫摸頭 摸頭眼淚流 「賣仔莫摸頭，摸頭眼淚流」這句話你聽過未？上一輩的應該耳熟能詳，因為這是上世紀流行的廣東俗語。 在20世紀，擁有4個或以上孩子的家庭十分普遍，不過，那年代很多因為經濟能力不足以養活孩子，於是就有「賣仔」的情況出現。有時候，孩子未必真的「賣」出去，可能是「送」出去的。 因為生計要賣出自己的孩子，已經十分難受的，若是在交出的一刻摸一摸孩子的頭或身體，孩子與父母難捨難離，真的會忍不住哭斷腸的，...
以銅為鏡；以古為鏡；以人為鏡 這名句想必大家都有印象，出自劉昫《舊唐書 · 魏徵列傳》「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」 意思是用銅作鏡子，可以端正身上的衣衫帽子；用歷史作鏡子，可以知道歷代的興衰更替；用人作鏡子，可以發現自己的得失對錯。 這是以直言敢諫著稱的唐朝名臣魏徵去世之後，唐太宗李世民對眾臣所說的感慨之言。 李世民在位時廣開言路、虛心納諫，魏徵曾上疏數十，直陳其過，因此深得深得李世民重用。 唐貞觀十七年（公元643年），魏徵病逝，唐太宗很難過，流着眼淚說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明...
春雨貴如油 踏進春天，大家可能對濕悶的天氣感到煩悶，不過對農夫來說，春雨是非常可貴的，有「春雨貴如油」的說法。 這種說法在宋朝已出現。宋《景德傳燈錄》卷一道：「春雨一滴滑如油。」古時油是一種貴價的生活用品，因為油能夠點燈、煮菜、生火、取暖，是賴以生存的用品。 春天下一場雨，是喜雨，能潤澤大地萬物，像油一樣重要。 明代《春雨》也有說：「春雨貴如油，下得滿街流，滑倒解學士，笑壞一群牛。」可以看到古人對春雨...
責人之心責己 愛己之心愛人 我們經常說「將心比己」，古文有一句意思相近的句子，就是「責人之心責己，愛己之心愛人」。 這句話出自周希陶《增廣賢文》 ，在《四書集注·中庸章句第十三章》有注引：「張子所謂以愛己之心愛人則盡仁，以責人之心責己則盡道」。「責」就是「責備」，「愛」就「愛惜」，兩句話就是：要以責備別人的態度來責備自己，以要求別人的標準來要求自己；也要像愛護、珍惜自己一樣，去關心愛護別人。 延伸閱讀：星爺...