在天願作比翼鳥 在地願為連理枝

  正月十五元宵佳節,戀人們都會相約見面,賞賞月、看看燈、猜猜謎,過一個浪漫的晚上,但對於一些未能長相廝守的戀人,則可能會有「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的慨嘆。

  這經典名句,出自唐代詩人白居易的《長恨歌》。《長恨歌》描寫的是唐玄宗與楊貴妃相戀的故事,安史之亂的發生,最終迫令唐玄宗將心愛的楊貴妃賜死。

  詩人為他們慨嘆道:如果我們死後在天上的話,就讓我們化做比翼鳥,不離不棄。如果我們在地下的話,那麼就讓我們化做連理枝,永不分離。

  比翼鳥只有一目一翼,雌雄要一對,才能並翼飛行,比喻二人恩愛非常;連理枝是指兩棵樹的枝幹合生在一起。北京故宮御花園欽安殿、浮碧亭的旁邊,都有這樣合生的樹,也比喻男女二人恩愛纏綿,永不分離。

晝無事者夜不夢

  「晝無事者夜不夢」或許你不熟悉,但「日有所思,夜有所夢」你一定聽過。

  你有沒有試過在日間親眼目睹車禍,晚上做夢出現類似的景象?這就是「日有所思,夜有所夢」的意思,白天的所思所想,晚間做夢時便會見到,但有趣的是,很多時日間沒有想過的事情,在夢境也會出現。

  此語源自《慎子.逸文》:「晝無事者夜不夢」。後來被演譯為「日有所思,夜有所夢」。清.李漁《十二樓.七.拂雲樓》...

有諸內而形於外

  原意是身體內裏的問題,會在身體外表顯現出來,正如一個人的思想品質,也會在這個人的言行體現出來。

  這句說話源自《黃帝內經》:「有諸形於內,必形於外。」

  中醫診斷的方式是望、聞、問、切,中醫透過「望」病人外部狀況,如臉上氣色、舌頭狀態等,已能掌握病人狀況一二,再透過「聞、問」了解病人生活習慣及問題,最後才是把脈(切)。因此,人的身體內有了毛病,一定會在身體表面顯現出來。

  進一步而言,一個人...

今天不養生 明天養醫生

  新的一年,大家都會祝福彼此身體健康。現代人都注意養生,因為養生就能預防疾病,所謂「預防勝於治療」。若不作出預防,到生病需要治療的時候可能非常麻煩了,因此就有「今天不養生,明天養醫生」這個說法,也有人說「今天不保健,明天養醫院」。

  要養生,可以從飲食、運動、睡眠、情緒各方面入手。西方有一句說話:You are what you eat,你就是你所吃的,即是說你吃甚麼,你的身體狀況就會反映甚麼。運動及睡眠這二方面,其重要性已毋庸置疑。至於個人情緒問題,近年也備受關注。「有諸內而形於外」,內在情緒問題不去處理,必然反映在外。

 ...

讀書有三到 心到眼到口到

  這話是來自南宋大學問家朱熹《訓學齋規》,讀書要用眼睛看,用嘴巴唸,當然「心到」最重要,但用現代眼光看,這種說法卻有點不足,需要補充一下。

  朱熹曾經說過:「讀書有三到,就是心到、眼到、口到……三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?」

  如果讀書時,心思不在課本上,不能集中精神,那麼眼睛就不會仔細看,看得不仔細,嘴巴也隨便地朗讀起來,不能將課本內容牢記起來。三到之中,「心到」最重要。思想既然集中了,眼睛、嘴巴又怎麼會不到位呢?古...

相關標籤

心欲專 鑿石穿

  形容堅持做下去最終得到成功的,我們一直會以「鐵柱磨針」來形容,不過,也有同樣言簡意賅的形容詞可以用的,「心欲專,鑿石穿」就是其中之一。

  「心欲專,鑿石穿」出自唐.張鷟《遊仙窟》:「張郎心專,賦詩大有道理。俗諺曰:『心欲專,鑿石穿。誠能里之,何遠之有!』」意思顯而易見,就是一個只要專心一意,就算石頭也能鑿穿,任何事情都可以做到。

  同樣道理,在曾國藩《致沅弟.咸豐七年十二月十四夜》有另一句有趣的形容,就是「坐這山望那山」。

  全句...

春雨貴如油

  踏進春天,大家可能對濕悶的天氣感到煩悶,不過對農夫來說,春雨是非常可貴的,有「春雨貴如油」的說法。

  這種說法在宋朝已出現。宋《景德傳燈錄》卷一道:「春雨一滴滑如油。」古時油是一種貴價的生活用品,因為油能夠點燈、煮菜、生火、取暖,是賴以生存的用品。

  春天下一場雨,是喜雨,能潤澤大地萬物,像油一樣重要。

  明代《春雨》也有說:「春雨貴如油,下得滿街流,滑倒解學士,笑壞一群牛。」可以看到古人對春雨...

百丈竿頭須進步 VS 百尺竿頭更進一步

  鼓勵別人再接再厲,我們會說「祝你百尺竿頭更進一步」。在古書中,則有「百丈竿頭須進步」,哪一個才對?

  先說百丈竿頭須進步,出自道原《景德傳燈錄 招賢大師偈》。竿頭是竹竿的最頂部,高於竹竿的頂處,就是用來比喻一個人學問和成就即使已達到一定高度,也要繼續努力,不斷求進。

  百尺竿頭更進一步,則見於宋.朱熹《答鞏仲至書》:「故聊復言之,恐或可以少助百尺竿頭更進一步之勢也。」及元.張養浩《折桂令.功名百...