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勝敗乃兵家常事

  無論中外,古時的世界戰爭頻仍,戰爭講求的是戰略、實力、領導、後勤支援、糧草,以及運氣等,所謂天時、地利、人和,因此戰爭一定有贏有輸,「勝敗乃兵家常事」,後比喻為做事即使偶有失敗,也不用灰心,只要下次再努力,也可以有成功的機會。

  此語出自《舊唐書·裴度傳》:「一勝一負,兵家常勢。」

  觀乎三國時期的蜀漢,有劉備作領導,馬首是瞻;有關羽張飛一夫當關,萬夫莫敵;有諸葛亮神機妙算,出謀獻策。在多場戰役中蜀漢有勝有負,而最終也敗於魏國司馬氏,可謂氣數已盡。然而,在多年戰事中,蜀漢屢戰屢敗,屢敗屢戰,為後人所稱頌。

  戰勝戰敗,是作戰者經常遇到的事,比喻事情不可能總是成功的,只要心存希望,仍有成功的一天。《水滸傳》第五十五回中寫到:「吳用勸道:『哥哥休憂,勝敗乃兵家常事,何必掛心?別生良策,可破連環軍馬。』」清.洪昇《長生殿》第三齣:「我想勝敗乃兵家常事,臨陣偶然失利,情有可原。」

  此語也作「勝負乃兵家常事」。

 

初生之犢不畏虎

  「初生之犢不畏虎」中的「犢」是小牛,剛出生小牛是食物鏈中弱小的獵物,悍猛的老虎是捕食者。這句話比喻膽大敢做,無所畏懼的年輕人。

  例如為實現自己的理想,年輕人應當有「初生之犢不畏虎」的氣魄,面對困難也不要輕言退縮。

  「初生之犢」出自《莊子‧知北遊篇》,原意是要教人如何得道,其中一個條件是「汝瞳焉如新生之犢,而無求其故」,猶如新生的小牛無知無心,也無所求。其後﹐小說借用「初生之犢」,如《三國演義》中,曹軍有一名叫龐德的將軍...

打退堂鼓

  打退堂鼓又作「打散堂鼓」,是古代官吏審理案件時的儀式。

  公堂(即現代的法院)內鼓聲響起,表示官吏離堂休息,暫停辦公。被陷害殺人、含冤而死的小說人物竇娥被押上公堂,《竇娥冤》載「左右,打散堂鼓,將馬來,回私宅去也」,描述太守審理完案件後,命令左右差使打散堂鼓,自己也坐馬返回私宅了。

  俗語「打退堂鼓」又有一個意思,指人們決定完成某些事情後,卻畏縮不前或...

夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛

   「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」是一句耳熟能詳的諺語,也是現實的反映。

   據《法苑珠林》卷六五所載的故事道:有一個人耕田,被蛇咬死了。其妻子對別人說,夫妻好像飛鳥一樣,晚上共同棲息於高樹的鳥巢上,一同飲食,翌日早上,又會各自飛去,各自覓食,「有緣即合,無緣即離,我等夫婦,亦復如是。」後來大家以「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛」這話,比喻夫妻輕易的離離合合。

   事實...

萬籟俱寂

  你有沒有試過半夜失眠、靜聽四周寂靜的滋味?你有沒有試過在郊外看着漆黑的夜空、聆聽大自然的聲響?在這寧靜安詳的環境中,聽到大自然的聲音,我們可以以「萬籟俱寂」來形容,然而為甚麼是「萬籟」呢?

  籟是古代的一種簫,萬籟,指自然界萬物所發出的各種聲音。萬籟俱寂形容萬物無聲,一片寂靜。例如東晉時期,竹林七賢喜歡在萬籟俱寂的樹林裏彈琴,琴音渺渺,繞梁三日。

  《聊齋志異·卷一·山魈》:「輾轉移時,萬籟俱寂。忽聞風聲隆隆,山門豁然作響。」《儒林外史》第12回:「當夜萬籟俱寂,月色初上,照着階下革...

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一年容易又中秋  

   農曆八月十五日,正是中國人最重視的傳統節日——中秋節。這一天,家人們都會聚首一堂,享受團圓之樂。俗語有云:「一年容易又中秋」,出處何在呢?

  「一年容易又中秋」,這一句來自於宋代詩人陸游《宴西樓》:「西樓遺蹟尚豪雄,錦繡笙簫在半空。萬里因循成久客,一年容易又秋風。」

  這首詩作於南宋淳熙元年(公元1174年),當時陸游因主張抗金而被貶至川蜀,遠離家鄉,壯志未酬。詩中描寫西樓上前人的遺迹依然雄偉,自己卻因仕途輾轉,久居異鄉,秋風吹起,令...

七個銅錢分兩份

  「七個銅錢分兩份」這句歇後語,在修辭學上稱為「藏詞」,即故意隱去後半句,只說前半句,讓聽者自行領會背後的意思,以幽默的方式呈現話語的真正含義。

  七個銅錢要平兩份,該如何分?銅錢又不能分開一半,要平均分成兩份,真是難為了。

  前人便把這句話作為歇後語,意思就是分得不均勻,變成了「不三不四」了。

  整句加起來就是:七個銅錢分兩份——不三不四。

  歇後語字面上看或者令人不明所以,但當背後的意思說出來之後,往往令人會心微笑。

  

秋風秋雨愁煞人

  說起秋日的詩句,最令人動容的,莫過於「秋風秋雨愁煞人」!

  1907年7月15日,著名愛國巾幗英雄秋瑾女士在杭州遇害。從被捕到犧牲,她只寫了一句話:秋風秋雨愁煞人!由於此遺言廣為傳誦,許多人以為是秋瑾所作,實際是秋瑾引用了清代陶澹人《秋暮遣懷》的詩句。原詩為:

  人生天地一葉萍,利名役役三秋草。

  秋草能為春草新,蒼顏難換朱顏好。

  籬前黃菊未開花,寂寞...