一不做 二不休

  「一不做,二不休」你會想到甚麼?搶劫案、殺人犯?

  「一不做,二不休」本意強調做事的決心和堅持,不開始便算,既然已經開始便不要放棄,直至完成方休。這是沿自將軍張光晟被行刑前的一句說話。

  唐代末年,唐德宗因叛軍兵變而逃離皇宮,叛軍擁立太尉朱酢為帝,朝中大將張光晟亦變節。未幾,朱酢失勢,張光晟眼見大勢已去,決定率領殘部投降。唐軍將領李光晟答應奏告唐德宗,希望免去張光晟叛變之死罪。不過﹐德宗最後決定處死張光晟。唐《奉天錄》記載張光晟臨死前說「傳語後人,第一莫作,第二莫休。」本義是一是不叛變,既然已經造反了,就不要停止。

  「一不做,二不休」,即使強調做事決心和堅持,也要擇善固執,做好的事。如作壞事,便得懸崖勒馬,決不可「一不做,二不休」,免得後悔莫及。

竹織鴨

  竹織鴨是民間一種手工藝品,以竹葉編織而成,具備鴨的形態,當然內裏是空心的,試問誰會花心思在這小玩意內加入皮肉或內臓?

  偏偏人們就拿竹織鴨內裏空心作為話題,暗示人們沒有心肝。在感情事上,若遇上情場騙子或對自己沒有愛意的人,都可以說是碰上沒有心肝的竹織鴨。忘恩負義的人也是竹織鴨,因為沒心肝也指沒有良心的人。

  沒有心肝也可解作沒有用心做事,例如這個人總是對事情愛理不理,對重要的事情毫不用心,失業的他竟然連見工的日期...

一失足成千古恨

  曾經有古裝電影的蹺段是:風流倜儻的「江南第一才子」唐伯虎竟然考試作弊,更自形慚愧指「一失足成千古笑,再回頭是百年人」。這並非新構思的電影橋段,而是唐伯虎真實的經歷。

  原來唐伯虎曾赴京應考,途中與富家子弟徐經結為好友。徐經同樣赴京試,他賄賂了主考官並取得試題後,也把試題告知唐伯虎。批卷時,其他考官發現徐經和唐伯虎的作答特別出色﹐追查後揭發賄賂一事。唐伯虎被押入牢中﹐其後他慨歎說「一失足成千古笑,再回頭是百年人」,感無地自容,虛渡半生。

  後來,清魏子安改為「一...

螳螂捕蟬 黃雀在後

  「蟷螂捕蟬,黃雀在後」是一句古代有名的成語,旨在向人們發出警惕:只顧眼前的利益,忽視了背後看不見的危險,瞻前而不顧後,結果可以很嚴重。

   有時候我們會形容只顧搶掠的劫匪,被守候多時的警方一網成擒,正應驗了「螳螂捕蟬,黃雀在後」的道理。

   成語的典故出自《莊子‧山木篇》,莊子在雕陵的栗林間遊憩時,看見一隻巨鳥,撞到莊子的額頭,並飛進樹林裏,停在樹枝上。莊子覺得奇怪,於是拿起彈弓跟隨在後。

   莊子往樹叢裏望,發現有隻蟬躲在樹蔭裏...

秀才遇着兵

  秀才是讀書人,兵可歸類為粗人,飽學之士遇上不講道理的粗人,當然是有「道理」也不能說個明白,所以就有了「秀才遇着兵,有理說不清」這個歇後語。

  科舉制度是中國古代選拔人才的主要考核制度。讀書人要經過多次考試才能高中狀元。第一次考試叫童子試、第二次考試叫院試、第三次考試叫鄉試、第四次考試叫會試⋯⋯通過院試、即第二次考試的人都被稱為「秀才」,算是有了功名,而進入士大夫階層,則屬有識之士。

  相反,古語有云:好男不當兵,在古代,有人認為老粗、...

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何不食肉糜?

  「何不食肉糜?」出自《晉書·惠帝紀》,是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。

  西晉惠帝司馬衷在位時,天下飢荒,百姓吃樹皮及草根充饑,晉惠帝問身邊官員,百姓無米飯充飢,何不食肉糜(粵音同「媚」)?「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。

  事實上,當時全國饑荒,何來肉?何來粥?反映高高在上的皇帝,完全不知道民間疾苦。這話也比喻對事物沒有全面認知,沒有親身經歷過的人,對別人...

大雪兆豐年 無雪要遭殃  

  今天是「大雪」,是二十四節氣中第21個節氣,也是冬季的第三個節氣。在古代,大雪節氣的天氣對農作物收成有重要預示。

  「大雪」來臨,北部地區會受冷空氣影響,經常出現較大的降雪,形成地面積雪。

  對農家來說,這個節氣又有甚麼預兆呢?北方有俗語:「大雪兆豐年,無雪要遭殃」,意思就是大雪節氣當天下大雪,預兆來年將迎來豐收;若不下雪,則可能遭遇災荒。

  究其原因,大雪降雪意味着冬季雨雪充足,不僅能有效防止春旱、保障冬小...

「籍籍無名」與「無籍籍名」

  形容某人沒有名氣,會用「籍籍無名」。那麼這個詞是怎麼來的呢?

  古書有「無籍籍名」的說法,如明陳伯康《伯茂餞仲器歸萊山和韻》中的「雖無籍籍名,亦愧棲棲者」;明朱之瑜《答林春信書》中的「僕幸平日無籍籍名」。

  「無籍籍名」當中的「籍」,是盛、大的意思。

  據《史記٠酈生陸賈列傳》記載,漢初呂后專政,危及少主惠帝。陸賈向陳平獻計,要他與絳侯周勃結好,令陳平成功數...