有事鍾無艷 無事夏迎春

  如果朋友批評你:「有事鍾無艷,無事夏迎春。」即指你有需要時才找朋友,不需要時就去找別的人,重色輕友,不夠朋友。問題是:人人都知鍾無艷奇醜無比,卻為何能成為皇后?

  這句話的典故可追溯至戰國時代齊國。當時的齊宣王縱情聲色、不理國事,國家積弱無力。一名叫鍾無艷的女子,年屆四十,自薦見齊宣王,道出齊國積弱之處,力陳利害。齊宣王接納其意見,開展一系列富國強兵政策,並立鍾無艷為王后。

  然而,鍾無艷長得十分醜陋。她原名鍾離春,是無鹽邑人,後來就被稱為鍾無鹽,又叫鍾無艷。西漢劉向《烈女傳》形容她「凸頭深目,昂鼻結喉,肥頂少發,皮膚烤漆」。因此鍾無艷雖貴為皇后,齊宣王也未曾跟她共枕同眠。

  另一位妃子夏迎春卻貌若天仙,齊宣王對她愛護有加。有國家事務需要處理的時候,齊宣王會去找鍾無艷,沒有國事需要處理的日子,他便會去找夏迎春吃喝玩樂去了。

  你可以替鍾無艷不值,但沉迷美色,古今皇帝皆如是。

 

太歲頭上動土

  中國古代民間相信,太歲是百神之首,如果在太歲頭上做些動作,必會招惹凶星臨門。

  現代人用這句話,泛指膽敢冒犯有權有勢的人。

  至於此話由來,有指在唐朝末年,統治者荒淫無道,百姓民不聊生,各地紛紛起義,其中以黃巢為首的民軍最為出眾,史上稱為黃巢起義(或黃巢之亂)。

  黃巢曾經率領部眾經過臨潼縣,剛巧有一座巨大的山墳阻擋着前進的路,原來那個山墳是漢高祖劉邦父親的,黃巢借來了一把...

老虎頭上捉虱乸 找死

  如果有人不識好歹,硬要往死裏闖,我們會形容他「老虎頭上捉虱乸」又或是「老虎頭上釘虱子」,其下場很大機會是「找死」。與老虎有關的歇後語其實頗多的。

   人所共知,老虎是兇猛的野獸,森林裏的動物也不會靠近他,牠的頭(包括其他部位)更無人願意觸摸,所以如果有人明知山有虎,偏向虎山行,硬要在老虎的頭上捉虱子,當然下場不會好,是自找麻煩、自掘墳墓之舉。

  其他與老虎這動物相關的歇後語有很多,包括「老虎頭上打蒼蠅」、「老虎嘴裏拔牙」、「老虎嘴上拔毛」、...

唔使問阿貴

  「唔使問阿貴」,究竟誰是阿貴?

  「唔使問阿貴」,表示事情已很清楚明顯,沒有必要再向他人求證了。例如,某人在工作上態度積極,野心勃勃的樣子,唔使問阿貴,他一定想升職了。又例如,某人平時總是嚴肅非常,不苟言笑,今天突然笑容滿臉,唔使問阿貴,他一定遇到大喜事了。

  「唔使問阿貴」有肯定的語氣,偏偏這個俗語的由來有多個不同的版本,沒法...

豉油撈飯

  美味的豉油撈飯,在熱呼呼的白飯上,淋上深褐色的豉油,頓時為平凡的白飯添上鮮味。廣東話俗語「豉油撈飯」,又有另一含意。

  豉油撈飯在二次大戰後,深受本港家庭喜愛,原因是那時社會資源缺乏;至今,在講求天然和簡單飲食的人士中﹐也同樣被受愛戴,當然選購豉油時也更講究。

  然而,廣東話俗語「豉油撈飯」似乎對這款美食有點不公道,是指別人沒有真材實料,只懂裝模作樣,淋上豉油的白飯還不過是白飯而已,何必「整色整水」;出處已難以追...

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殺雞焉用牛刀

  雞與牛是體型相差甚遠的家禽與家畜,若用宰牛的刀來殺雞,未免小題大做、多此一舉。

  譬如幼稚園生要做一個關於動物的研習報告,讓學生跟不同動物拍照,簡單介紹即可,卻套用博士論文的資料與方法,這就不免讓人想起「殺雞焉用牛刀」這句老話了。

  句子的典故是這樣的:孔子的學生子游,在擔任魯國武城首長時,用禮樂教化百姓。有一天,孔子到武城,聽到武城一片弦樂歌聲,便微笑說:「割雞焉用牛刀?」...

施恩莫望報

  喜歡做善事的,都會有「施恩莫望報」之心,這句話有沒有出處呢?

  「施恩莫望報」是一句蘊含深厚智慧的處世格言,強調幫助他人應出於純粹的善意,而非期望得到回報。

  這句話最早見於清代無垢道人的小說《八仙全傳》,書中有「施恩不望報之君子」的記載,顯示此觀念在當時已廣為流傳。

  這句話的深意在於:真正的善行是發自內心的道德實踐,其價值在於行為本身。若心存回報的念頭,...

何不食肉糜?

  「何不食肉糜?」出自《晉書·惠帝紀》,是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。

  西晉惠帝司馬衷在位時,天下飢荒,百姓吃樹皮及草根充饑,晉惠帝問身邊官員,百姓無米飯充飢,何不食肉糜(粵音同「媚」)?「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。

  事實上,當時全國饑荒,何來肉?何來粥?反映高高在上的皇帝,完全不知道民間疾苦。這話也比喻對事物沒有全面認知,沒有親身經歷過的人,對別人...