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张公吃酒李公醉  

  张公喝酒,为什么旁边的李公却先喝醉?

  张鷟(粤音 鳄)的《朝野佥载》一书有记载:“天后时,谣言曰‘张公吃酒李公醉’。张公者,斥易之兄弟也;李公者,言李氏大盛也。”

  当时,李唐王朝已经易姓,武则天改国号为周,篡夺了李姓的天下,她的儿子唐中宗李显也被废黜。另一边厢,张昌宗、张易之两兄弟是武则天最宠爱的大臣。“张公吃酒李公醉”是讽刺李显...

立冬收成期 鸡鸟卡会啼

  香港天气刚刚开始有一点秋意,但原来已过了立冬了。立冬是农历中第19个气节,代表冬天到来的意思。

  立冬之时,万物终成,在古代对农民而言,立冬是一个重要的日子,万物进入休养状态,农民们也会停止在农田中作业,等到春天来临再次投入生产。

  在中国社会当中有关立冬的谚语颇多,例如有一个说法是“立冬收成期,鸡鸟卡会啼”,意思是因为鸡鸟看到稻米丰收,它们便想到有足够的谷物裹腹,所以高兴的啼叫,代表该年收...

国乱思良相 家贫思良妻

  国家动乱之时,就渴望有一位治国有方的宰相;家庭贫困之时,就希望能娶得一位贤妻襄助。这两句加起来就比喻情况愈是艰难,愈要知人善任。

  语出《史记·魏世家》:“先生尝教寡人曰:家贫则思良妻,国乱则思良相。今所置非成则璜,二子何如?”战国初年,魏国被诸侯国环绕,魏文侯希望觅得一名贤士成为宰相,于是向李悝(又名李克)请教,应该任用魏成,还是翟璜?

  李克表示要看一个人面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事,而不是听他自吹自擂。只有...

行到水穷处 坐看云起时

  这传颂千古的诗句来自唐·王维五言律诗《终南别业》的其中两句,意思是即使去到山穷水尽,亦可从容不迫,轻松面对,字里行间充满禅味。

  王维一生仕途颇顺利,但也目睹不少官场现况,中年开始潜修佛法,四十岁后,开始过着亦官亦隐的生活,此时其诗作充满禅味,有“诗佛”的称号。这首诗是他晚年的作品。

  “行到水穷处,坐看云起时”,诗人兴之所至随处而行,不知不觉间走到了水流的尽头,没有路可前行了,那就坐下来休息一下;休息期间,抬头望向天空,...

良药苦口利于病 忠言逆耳利于行

  “良药苦口”,即良药多数是带苦味的,但却有利于治病;“忠言逆耳”,教人从善的说话多数是不太动听的,甚至令人感到不舒服,但却有利于改正缺点。

  “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”出自《史记·留侯世家》中的故事: 沛公刘邦起义,十万义军顺利进入咸阳城,直捣咸阳宫。刘邦被宫中的美女珠宝所吸引,乐而忘返,他的连襟兄弟樊哙劝他离去,但他却不从。

  直到张良入宫直谏,严厉地痛斥刘邦一顿,并说:“忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病,请沛公听樊哙言。”刘...

阎王易见 小人难缠

  “阎王易见,小人难缠”是说,越是位高者,越是待人和善;越是小人物,反而越喜欢刁难别人。

  这句话出自清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:“阎王好见,小鬼难当,旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱,可得两钱之益。”

  这个说法套用在现实中,“阎王”就是用来指代大人物或负责人,“小鬼”则表示下面的手下或小角色。真正的大人物,其实面色和善又好沟通,办事效率也快,反倒是一些无名小卒,喜欢刁难百姓...

世事洞明皆学问 人情练达即文章

  “世事洞明皆学问,人情练达即文章。”出自清代曹雪芹《红楼梦》第五回,这二句话蕴藏着做人处事的大哲理。

  这句话意思是说,“洞明世事”、“练达人情”,就像做“学问”和写“文章”一样,非常不容易。

  当今做人处世,除了要有智力商数(Intelligence quotient)外,也要有情绪智商(Emotion quotient)及逆境智商(Adversity quotient)等等。很多人有足够的智商...

读万卷书 不如行万里路

  “读万卷书,不如行万里路”这两句古语,大家都一定耳熟能详。从字面上看,“行万里路”比“读万卷书”更胜一筹,你又是否同意这说法呢?

  在务农为生的古代,可以读书的人比例不多,目不识丁的却大有人在。

  为了谋生,除了务农之外,很多人会学习不同的技能,如捕渔、制作食物、小买卖,甚至魔术、占卜、杂耍等,知识学习层面非常广泛,绝对不限于书本,“行万里路”见多识广,认识不同类型的人,学习不同层面的技能,绝对有必要,这就可能令古人得出“读...

此心安处是吾乡

  最近,读苏轼的文章,有一句话充满正能量,就是「此心安处是吾乡」。这句话出自他哪个作品呢?又怎样理解呢?

  此话出自北宋文学家苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。

  北宋年间,受「乌台诗案」牵连,苏轼和他的好友王定国均被贬流放,苏轼被贬黄州,王定国被流放岭南荒芜之地。王定国在流放期间,生活困苦,亲朋戚友都离他而去,只有一名歌妓柔娘一直陪伴在侧。在那荒蛮之地和艰苦的岁月里,柔娘一直默默地照顾着王定国...

兄弟同心 其利断金

  “兄弟同心,其利断金”比喻只要兄弟一条心,便能发挥很大的力量。这里的兄弟不一定是亲生兄弟,可以是要好的朋友或伙伴,因此泛指团结就是力量。

  此语出自《周易.繫辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”。

  两个人有着共同目标,同心而行,向着相同方向进发,其利益/好处之多,甚至可以将坚硬无比的黄金折断;同样地,同心出发的说话,就好像“嗅”到兰花一样,芳香扑鼻,清新宜人。“臭”与“嗅”二字相通。

  在《三国演义》里,在桃园结义的...

明日复明日 明日何其多

  明天之后还有明天,“明天”是那么的“多”啊!事情永远留待“明日”去处理,只会虚度光阴,蹉跎岁月,结果一事无成。

  这二句话出自明代状元钱福《明日歌》,全歌有十句:

  明日复明日,明日何其多?  我生待明日,万事成蹉跎。  世人苦被明日累,春去秋来老将至;  朝看水东流,暮看日西坠。  百年明日能几何?  请君听我明日歌。

  首四句为重心所在:「明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。」

  首句的「复...

宁为玉碎 不作瓦全

  玉是王器,瓦是瓦片,两者价值南辕北辙。这话意思是宁可作玉器被打碎,也不愿做陶器被完整保存,比喻宁愿保持高尚的气节死去,而不愿屈辱地活着。

  语出《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”

  南北朝时期,丞相高洋毒死了东魏皇帝元善见和他的三个儿子,夺取了皇位,建立北齐。他想斩草除根,把姓元的通通杀掉。

  当时有个叫元景安的人,他本是魏国昭成王的五世孙,祖先都是朝廷大官。元景安为保全性命,就向高洋请求将自己的姓氏改姓高,以博得...

东窗事发

  在东窗下密谋的计划已经被揭发,有事情已败露之意。但为何是东窗而非其他窗户呢?

  这个说话出自元.刘一清《钱塘遗事.卷二.东窗事发》。

  秦桧是宋高宗时的丞相,却与金人私通,力主议和,但是南宋的名将岳飞屡败金兵,破坏了秦桧的计划。于是,秦桧要求高宗一日之内连发十二道金牌,召回岳飞,并将他置于狱中。秦桧想要杀掉岳飞,但又害怕朝廷社会的反对声音,如果不杀掉岳飞,又怕后患无穷,岳飞...

龙生龙凤生凤 老鼠生子会打洞

  龙与凤都是中国传统优质的生物,不论它们是否真的存在,龙所生的就是龙,凤所生的就是凤,代表优质基因遗传下去。

  相反,老鼠属于低等动物,它们天生能够钻来钻去,所生的老鼠仔也懂得打洞这个技能。然而,这看似合理的基因遗传论又是否这句说话的全部意思呢?

  这种说法跟“优生学”不谋而合。“优生学”除了指出近亲结婚的后代往往不易存活和繁育外,更强调基因较佳的男女结合,所生的下一代也拥有优良基因。换言之,学历较高的男...

关公面前耍大刀 孔子面前卖文章

  在比自己才能高出多倍的人面前舞文弄墨,反映没有自知之明,不自量力。

  关公,即战国时期的关羽,力气很大,他的武器青龙偃月刀重49公斤,普通人拿起来十分费力,但在关羽的手中却能耍得龙飞凤舞。

  然而,赵云手下一位叫周仓的将领,却没有见过关羽的刀法。周仓很想跟关羽比武,关羽起初没有理会周仓,但周仓却在关羽的营帐外一再挑衅,最终关羽忍无可忍,终于同意和周仓比试一下刀法。...

愚者千虑 必有一得

  “愚者千虑,必有一得”前面还有一句,全句是“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”。聪明人在千次思虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在千次思虑中,总会有一次收获。

   出自《史记.淮阴侯列传》。楚汉相争时期,刘邦派韩信向东进攻赵国。赵王准备迎战,参谋李左车献计道:“井陉这地方,不能容两车并行,也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的粮饷,不出十天,他们必然败走。”可是赵王并没有听取李左车之计策。

   韩信军队最终击溃赵国,...

三矢之训

  “一支竹仔会易折弯,几枝竹一扎断节难,孤掌莫持依,团结方可干大事。”这是一首儿歌开首几句,说的就是团结是力量,原来这首歌的典故来自成语“三矢之训”。

  日本战国时期,毛利元就有三名儿子。他本打算把继承权让给大儿子,但大儿子反对父亲隐居。大儿子的能力,亦不如文武全才的两个弟弟。毛利元就担心自己死后兄弟三人不团结,就想出了用“三矢之训”来教导他们。

  毛利元就先交给三兄弟每人一支箭,各人都轻易把箭折断了,之后他把三支箭合在一起,要他们折断,但没有人...

有眼不识泰山

  泰山位于山东省中部,主峰玉皇顶,海拔1,545米,是中国五嶽之首。有眼睛而不懂泰山,比喻见识狭小,目光短浅,堂堂名山在眼前也不知晓。

  明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父如此高强,必是个教头,小儿有眼不识泰山。”另在第十一回:“林冲听了,便拜道:有眼不识泰山,愿求大名。”

  “有眼不识泰山”此话还有一段小故事。木匠的祖师爷鲁班,手艺巧夺天工。传说他曾用木头做成飞鸟,在天上飞三天三夜都不下来。可就是这样一位高人,也有走漏眼的时候。...

业精于勤荒于戏 行成于思毁于随

  业指学业,精练于勤奋,荒废于嬉戏;行指品行,成功于思巧,毁坏于随便。每个人都希望能品学兼优,要达到这境地,必须勤奋和思考,对学业和品行嬉戏与随便,就会流于失败。语出自韩愈《进学解》。

  学业由于勤奋而精通,却可在嬉笑玩耍中荒废,事情由于反覆思考而成功,但它却能毁灭于随便而不经思虑。古往今来,有不少历史典故说明了这个道理。

  西汉时期,匡衡自小喜欢学习,刻苦勤奋,可是家里却买不起灯油,无法在夜间学习。一天晚上,他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》,发觉邻居家灯火通明。于是,他灵机一...

搏红颜一笑

  男方极爱女方(红颜),希望令她开心,于是想尽办法、不惜代价逗对方一笑,让她感觉幸福。不过,在中国历史上,有君王却因搏红颜一笑而祸国。

  这就是著名的“周幽王烽火戏诸侯”。周幽王三年,周幽王征伐褒国,褒人献出美女褒姒,幽王甚为喜欢,立为妃。翌年,褒姒生下儿子,幽王对她更宠爱有加,废去王后申氏和太子,立褒姒为王后,立其子为太子。

  然而,褒姒因为过不惯宫中生活,加上养父被原太子所杀,心中郁结,平时很少露出笑容。周幽王下令重赏,谁能令...

一言既出 驷马难追

  “一言既出,驷马难追”意思是说已讲出口的承诺必须遵守,是对古代君子的要求之一。当然,这个要求在现今世界也是适用的。

  此语出自《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

  驷马,古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口,就是套上四匹马的车也追不上,形容话已说出口,没法再收回。也作“一言出口,驷马难追”或单作“驷马难追”。

  古代对君子的道德标准很...

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