不贵于无过 而贵于能改过 要成功，就要经得起挫折。古代很重视个人的修养，特别看重“错而能改”。 王守仁《教条示龙场诸生》中有一句名句“不贵于无过，而贵于能改过”，就是说一个人从来没有犯错固然值得欣赏，但更可贵的就是一旦犯了错而能改过自新。 在古圣言书中，不乏错而能改的教导。除了王守仁外，有司马光《资治通鉴 · 汉纪》中的“固不以无过为贤，而以改过为美也”，“人非圣贤，孰能无过？” 可以...
知耻近乎勇 中国有不少自古流行的金句，当中都有大智慧，其中儒家学说对于“修身”之道，就有一句名句：“知耻近乎勇”。 这句话出于《礼记 · 中庸》，意思是指知道羞耻，就接近成为一个勇敢的人了。一个人有了羞耻的心，即是懂得自省，如能进而自勉自励，勇于改过，就是真正的勇敢，达到“修身”之道。 中国古代有不少伟大人物都有知耻之心，成就崇高品格，例如孟子“仰不愧于天、俯不怍于人”，庄子“视死若生者，烈士之勇也”，以及...
古代“摸金校尉”是什么职位？ “摸金校尉”其实就是盗墓者，是中国古代对盗墓者的别称。 据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，汉代陈琳所作的檄文《为袁绍檄豫州》中就出现过。 檄文中指出曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔，公然盗墓取财，以贴补军饷。 被袁绍告了一状的曹操，并没有坚定否认自己派人掘墓充实饷军一事，后来“摸金校尉”也逐步成为了盗墓者的代称。 ...
“太子洗马”是什么职位？ “太子洗马”这个古代职位名称，很是有趣，从字面上看，似是为为太子清洁马匹，实际这职位与洗马完全没有关系。 “太子洗马”职位最早先秦时期已设置，意同“先马”，是太子身边的侍从官，每当太子出行的时候就在太子的车马前为先导，负责引路开路，可以算是太子的仪仗队的一部分。 《问玉珉》：“洗马进贤冠，出则在马前清道，固曰洗马。” 唐朝时，这个官职只为“从五品”，九品中职位不算太高，但却是极受欢迎的职位。 ...
古代“劝酒”有专门职位？ 自古以来，酒都是宴会必备的，但原来酒不是随便喝的。 古代有“酒令”，自唐朝起，宴会上“酒令”已是一项有仪式章程的酒事活动，又或称为“劝酒”。“劝酒”就是今天在饮宴上主动为人倒酒劝饮的行为。 唐代，“劝酒”统称为“酒纠”，也有叫作“席纠”、“觥使”。按照职责不同，又再分为“明府”、“律录事”、“觥录事”三职。 “明府”是酒席上最有威望的人，负责监督整个宴饮活动。明府一定是摆设酒席的主人，而是类似于现在的公证人，要德高望重，负责监督整个饮酒活动。 “律录事”负责宣令、行酒、判断是非...
马的量词为什么是“匹”？ 我们形容车的数量，会说“一辆车”；说到船，会说“一艘船”；说到马，则是“一匹马”。 为什么马的量词会是“匹”呢？ 玩过“二人三足”游戏的人，都知道合作的二人如果实力“相当”、步幅“相当”、速度“相当”，则获胜机会大增。若能如此就是一对好匹配。 匹，有“相当”、“相配”的意思。 《左传·僖公二十三年》：“秦、晋匹也，何以卑我？”意思是说，“秦国和晋国是相当的，为什么要小看我呢？” 至于马，古代的车是以双...
买鞋需要先“打匹”？ 上世纪五、六十年代的香港，新界农村一般离墟市较远，孩子少有机会到墟市去。 孩子要买鞋，由于没有尺，客家人会用一条麻包绳或咸水草，来量度孩子的脚掌长度，然后把相当孩子脚长的麻绳/咸水草到墟市买鞋，这个动作就叫“打匹”。 为什么叫“打匹”？ “匹”是古时的量度单位。《说文解字》：“匹，四丈也，从八、匸。八楪一匹，亦声。字亦误作疋。”《说文通训定声》：“按：《汉书·食货志》：‘布帛广二尺二寸为幅，长四丈为疋。’” 打匹，就是把脚长度量度出来了。 古人的确有以麻绳来量度脚掌尺寸的。《细说汉字部首，足部》引《韩非...
七八个星天外 两三点雨山前 这两句词，是形容澄明的夜色和温柔的细雨，更巧妙的是诗人用数字来描写，实在有趣得很。 “七八个星天外，两三点雨山前”是辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》的其中两句，指天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨。 这首词是辛弃疾居于江西省上饶时的作品，当时诗人于晚上在黄沙道上散步时作，最终写出这篇描写夜色和小雨的佳作。 全首词从字面来看很容易理解。全首是“明月别枝...
最是一年春好处 绝胜烟柳满皇都 很多古诗对于现代人来说，不看注解不易明白，但这一句算是例外。 “最是一年春好处，绝胜柳满皇都”出自韩愈的《初春小雨》，意思是一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿杨满城的暮春。 看似简单，实则绝不平淡。 前面还有两句，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，指京城的街道上小雨纷纷，雨丝就像乳汁般细密而滋润，小草钻出地面，远望草色依稀连成一片，近看时却显得...
等闲识得东风面 万紫千红总是春 春天到了，大地回暖，万物复苏，令人对未来充满希望。古人有很多赞美春天的诗句，读来令人心情愉快。 宋代朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，就是赞美春天的美句。 这两句意思是万紫千红的花朵开满枝头，争相着向人们报告春天的来临。 春天象徴着美好的开始和盎然的活力，孕育着新的希望，百花齐放捧出万紫千红，诗句瑯瑯上句，将春天的生机呈现出来，反映出古人的文采。 延伸阅读：一生之计...
帮我搦住，唔该！ 相信大家想请人帮忙提一下东西时，会说到：“帮我拎住，唔该!”这个“拎”字，正写就是“搦”，音nuò （攞）。 “搦”字有拿、提、用力按压的意思，都是用手紧紧捉住物件的动作。 在古代，这个字较为常见，而且有多种意思。如《三国魏·曹植·幽思赋》：“搦素笔而慷慨，扬大雅之哀吟。”这里是握笔的意思。 《文选·左思·魏都赋》中的“搦秦起魏，威振八蕃”，这里的“搦”则有压制的意思。 《薛仁贵征辽事略》中有“跃...
“輘輷”原来这样解？ “静静鸡喺度咬耳仔！你哋究竟有咩輘輷？” 说两人有不可告人的秘密，或事情有些暧昧怕被人知道，通常会说这件事当中有“輘輷”，广东话发音即是“景轰”。 《文选．洞箫赋》中曾出现这个字：故其武声，则若雷霆輘輷。《文选．李善注》中则提到：輘輷，大声也。 也就是说，“輘輷”发音与古代战车行进时发出的声音相近，若士兵行军打仗时听到这样的声音即表...
大夿夿 有没有听过有人说：“大拿拿十万蚊”呢？很多人以为是“拿拿”，原来正确应该写成“夿夿”。 在詹宪慈《广州语本字》：“夿夿者，形容物之大也。俗读夿，若拿……常语有曰‘一个银钱大夿夿’。” “夿”形容大，“一个银钱大夿夿”，就形容金钱数量之大了。“大夿夿十万蚊”，就是说十万元是一笔大数目了。 不过，大夿夿严格来讲并不应读成“大拿拿”，而是“大巴巴（bā）”，不过，如果遵循这个发音，又...
天生我材必有用 千金散尽还复来 这二句诗来自唐朝大诗人李白，寓意每个人有自己的才能，必有自己的用处，在失意时不必气馁，即使千金耗尽，也可重来，是在人生低潮时激励向上的话。 “天生我材必有用，千金散尽还复来” 源于李白所作的《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” 而这两句的意思是说：上天给了我才能，必然有用到的地方；即使千金散去，也还会重新得到。 李白作这首诗，大约是在天宝十一年，当...
“不见棺材不落泪”下一句是？ 电视剧当中，有反派威胁主角的时候，会说上一句“不见棺材不落泪”，继而就会用上凶残的手法折磨他人。 这句“不见棺材不落泪”也成了大众熟悉的俗语，但这句话背后是有什么故事呢？ “不见棺材不落泪”原句实为“不见亲棺不落泪”，出自明朝兰陵笑笑生写的《词话》，比喻执迷不悟，坚持错误的道路，不彻底失败，就不肯罢休。 相信很多人对这上半句的俗语都非常的熟悉，但是这并不是它的全部，还有另外下半句，就是很多人都应该听过的“不到黄河心不死”。 原句是“不到乌江心不死”，说的楚汉...
“耄耋之年”与“期颐之年” 若某人的年纪到了八、九十岁，我们可以“耄耋之年”（粤音：冒秩）来形容，到了一百岁，则称为“期颐之年”。 “耄”指两鬓斑白的老人家，亦含有思想紊乱的意思；“耋”更有跌倒的意思，也是用来形容老人家的。 曹操《对酒歌》就曾写道：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。” 到了一百岁呢？ 那么就可以称为“期颐”。《礼记.曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道...
六十而耳顺 七十而从心所欲 《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” “耳顺”是一种什么境界？从字面上理解，就是什么话都能听得进去了。六十年是一个“甲子”，一个循环，经历了很多人与事，在先圣孔子的角度而言，无论什么样的意见都听进耳内，能做到“隐心而后动，谤议庸何伤”的境界，就算是听到不中听的话，也不会气愤了。 做到这样的境界，人生不再冲动，不轻易发怒，有胸襟去听...
四十而不惑 五十而知天命 “四十而不惑，五十而知天命”语出孔子的《论语·为政》。四十岁人成熟了，有了自己的判断力，不再容易困惑，而五十岁更是知天命之年。 四十岁的男人，理论上应该事业有成，建立了自己的家庭，经历了很多之后，对事物有了自己的判断能力，不会轻易为表象所迷惑。 而对应广东的俗语也有句说话：男人四十一枝花，花是艳丽的，代表男性于这个年纪应该才开始盛放，散发成熟稳重的魅力。 孔子在《论语·子罕》也提及“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这...
“三十而立”是什么？ “三十而立”是孔子对自己在三十岁时的自我评价。三十岁，是人生的一个重要阶段，“立”，代表立身、立业、立家三个方面。 孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 在古代，男子一般于二十岁进行冠礼，冠礼完成后便是成人，但由于未达壮年，所以又称“弱冠”，但男子到了三十岁，已踏入壮年，又是另一个境界。 立身，就是确立自己的品格和修养；立业，就...
君子之交淡若水 小人之交甘若醴 “淡若水”并非指君子之间的关系，而是指君子之间的交往不涉及任何利益；“甘若醴”指甜酒的甘甜，形容小人之间的交往，主要建立于利益之上。 语出《庄子·山木》：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”君子之间的交往，淡得像清水一样，小人之间的交情，却甜得像甜酒。君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。小人之间会出现无缘无故的接近，也会出现无缘无故地离散。 唐朝名将薛仁贵在成名前生活...
三十夜守岁 年初一守舍 “三十夜守夜，年初一守舍。”大年初一，有“守舍”的说法，“舍”指自己的家，又称“守岁”，即年初一有留守家门的风俗。 在年初一这天，家里一定要有家人在，不能空着房子。孩子及其年轻父母都会外出拜年，家中一般只有老人在家，守舍的任务就交给老人家了。每当有人前来探访的时候，老人家就负责开门迎接，这就是“守舍”的由来。这亦有“守财”之意。此外，大年初一也有不能扫地、不能洗头、不能吃药等禁忌，但现代人也不一定遵守这些习...
每日一词 沉鱼落雁 闭月羞花 遇见国色天香的美人，会以“沉鱼落雁，闭月羞花”来形容。这句话原来正是描述古代四位美人。 元·无名氏《连环计》：“我看这女子，生的有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。好女子也呵！”明 ·罗贯中《三国演义》：“久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。” 春秋战国时期，越国有一位女子名叫西施，五官端正，相貌宜人。西施在河边浣纱，清澈的河水映照她美丽的身影，这时，...
