工欲善其事 必先利其器 常听到「工欲善其事 必先利其器」，这句话出处何在呢？ 此话出自《论语·卫灵公》。子贡请教如何实践仁德。孔子回答：「一个工匠要想把工作做好，一定要先使他的工具锋利。同样地，居住在一个国家，要（想实践仁德，就应该）侍奉那些大夫中的贤人，结交那些士人中的仁者。」 孔子用生动的比喻告诉子贡，要成就「为仁」这件大事，就必须先营造有利的环境并准备好「利器」—...
前事不忘 后事之师 “前事不忘，后事之师”指吸取之前的教训，作为后来的借鉴。 "前事不忘，后事之师"一语，源自《战国策‧赵策一》。晋国王室政权旁落到智伯、赵襄子、韩康子、魏桓子四家。其中智伯势力最强、野心也最大，他假借晋君名义向各家索求大片土地，韩氏和魏氏都愿意交出土地，只有赵襄子拒绝。智伯于是联合韩、魏两家出兵攻打赵氏。 赵襄子虽然在武力上处于劣势，但靠着大臣张孟谈所...
得宠思辱 居安思危 常听说" 居安思危"，意思是在平安无事的日子，要想到可能发生的危险。后来古人又在前加上" 得宠思辱"，告诫人们得势受宠时，也要想到未来可能遭遇的屈辱。前后两句相辅相成，共同体现了传统文化中深刻的忧患意识。这两句有何出处？ "居安思危"一语，最早见于《左传·襄公十一年》："《书》曰：『居安思危。』思则有备，有备无患。" 其背后的故事是：春秋时期，郑国出兵攻打宋国，当时的霸主晋国便联合诸侯讨伐郑国。郑国力弱不敌，于是献上大批美女、乐师和珍宝向晋国求和。晋悼公非常高兴，将一半的战利品赏赐给功臣魏绛。 魏绛却婉言谢绝...
何不食肉糜？ "何不食肉糜？"出自《晋书·惠帝纪》，是历史上讽刺上位者不识民间疾苦的著名典故。 西晋惠帝司马衷在位时，天下饥荒，百姓吃树皮及草根充饥，晋惠帝问身边官员，百姓无米饭充饥，何不食肉糜（粤音同"媚"）？ "糜" 意指把肉煮成肉粥或肉羹之类的食物。 事实上，当时全国饥荒，何来肉？何来粥？反映高高在上的皇帝，完全不知道民间疾苦。这话也比喻对事物没有全面认知，没有亲身经历过的人，对别...
煮豆燃萁 电动车生产商Tesla创办人马斯克（Elon Musk）曾经在其社交媒体，贴出三国时期魏国诗人曹植的《七步诗》。这句话出处何在？ 相传魏文帝曹丕因妒忌弟弟曹植的文学才华，下令他在七步内作诗，否则将其处死。曹植便以煮豆为题材作出《七步诗》。 七步诗原文为：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。」 「豆萁」即豆茎，锅里煮着豆子，豆茎在锅底下燃烧，锅里豆子被迫得哭起来。豆子和豆茎本来是同一条根生长出来的，豆茎怎能...
茶瓜送饭 好人有限 「茶瓜送饭，好人有限」这句歇后语，意思是指有人心怀不轨，宜小心应对。是怎么来的呢？ 茶瓜，本称白瓜，亦称越瓜，味道清淡而不带瓜的腥味，不凉不躁，与节瓜、冬瓜同属「正气」的瓜类。以白瓜用醋、糖等调味料腌制而成的茶瓜，味道甜中带酸，很容易下饭，是一道价廉物美的佳肴。 茶瓜性质平和，即使虚弱病人也可吃用，所以以「茶瓜送饭」的人，本身可能都是身体抱恙，身体好不到哪里的人。 加上「好...
智者千虑， 必有一失；愚者千虑，必有一得 “智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”意思是聪明人在千次思虑后，总会有一次失误；相反，愚蠢的人在千次思虑中，总会有一次有收获。这句话有什么故事呢？ 这句话出自《史记·淮阴侯列传》。楚汉相争时期，刘邦派韩信向东进攻赵国。赵王准备迎战，参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的粮饷，不出十天，他们必然败走。”可是赵王并没有听取李左车之计策。 韩信军队最终击溃...
朝三暮四 「朝三暮四」比喻做人或者做事反复无常，经常变更。它有何出处呢？ 语出庄子齐物论：“狙公赋芧曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒；曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。” 战国时，宋国狙公养了很多猴子，并且能和猴子交流。为了能供应猴子食物，狙公甚至减少家庭的费用。但后来因为花费太大，他就决定减少猴子的食物。他为此和猴子们商量：“以后给你们每一只猴子的橡实，改成早上三颗，...
纸上谈兵 “纸上谈兵”是经常被引用的成语，指的是空谈理论，而没有实践经验。它的出处何在呢？ 根据《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时代，赵括是赵国名将赵奢的儿子。他自小喜爱钻研兵书，与父亲讨论军事理论时，甚至能胜过父亲，因此认为自己是军事天才，十分了不起。但赵奢作为其父又是大将军，当然不认同，认为赵括将事情看得太简单了。 后来，秦国攻打赵国，赵王命令赵括带兵迎战。赵括因为过于轻敌，导...
一言既出 驷马难追 “一言既出，驷马难追”意思是说已讲出口的承诺必须遵守。说话为什么与马匹有关？ 此语出自《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。” 驷马，古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口，就是套上四匹马的车也追不上，形容话已说出口，没法再收回。也作“一言出口，驷马难追”或单作“驷马难追”。 古代对君子的道德标准很...
指鹿为马 “指鹿为马”，指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非，出自《史记·秦始皇本纪》。 公元前210年，秦始皇在路途中病死，宦官赵高不愿让秦始皇的大儿子扶苏继位，而想立秦始皇的小儿子胡亥当皇帝。于是他伪造诏书，赐死扶苏，立胡亥为太子，史称秦二世。 之后，赵高又设计害死丞相李斯，自己当了丞相，但赵高仍不满足，打算篡位自己当皇帝，但他又担心文武百官不服，于是想出一个花招，做了一场...
兄弟同心 其利断金 “兄弟同心，其利断金”比喻只要兄弟一条心，便能发挥很大的力量。这句话很早已经出现？ 此语出自《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。” 两个人有着共同目标，同心而行，向着相同方向进发，其好处之多，甚至可以将坚硬无比的黄金折断；同样地，心意相通时所说的话，就好像“嗅”到兰花一样，芳香扑鼻，清新宜人。“臭”与“嗅”二字相通。 后来的应用中，“二人同心”也用作...
屋漏偏逢连夜雨 形容不幸事接连发生，广东俗语有：「屋漏偏逢连夜雨」，这个形容词原来有一个典故的。 这句话见于冯梦龙《醒世恒言》：「这等苦楚，分明是：屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。」意思是屋顶已经破掉，偏偏遇上连日下雨，夜晚还下个不停；此外，船只已经较预定的航行时间晚了，偏偏又遇上逆风，令航行变得更慢，真是祸不单行。
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随 要做到品学兼优，必须勤于思考。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，这句话出自何处？ “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈《进学解》。业指学业，精练于勤奋，荒废于嬉戏；行指品行，成功于思巧，毁坏于随便。 古往今来，有不少历史典故说明了这个道理。 西汉时期，匡衡自小喜欢学习，刻苦勤奋，可是家里却买不起灯油，无法在夜间学习。一天晚上，他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》，...
上善若水 “上善若水”出自老子《道德经》第八章，意思是最高的善，就像水一样。为什么呢？ 老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 水擅长帮助万物，不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的污浊之地，最接近于道。 上善的人要像水那样卑躬屈膝，居住在低下的地方，心要像水般深沉，...
东施效颦 形容别人模仿得拙劣，反露其丑，会说“东施效颦”，究竟这句成语出自何处？ 这个成语来自一个民间传说，出自《庄子·天运》： “西施病心，而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心，而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。 彼知颦美而不知颦之所以美。” “颦”指皱眉，“病心”指心有毛病。 相传，西施是春秋时期越王...
鹣鲽情深 一对夫妇深爱对方，可以用“鹣鲽情深”来形容。鹣（粤语读音：兼）和鲽（粤语读音：碟）原来是很特别的鸟类和鱼类，分别是比翼鸟和比目鱼。 中国古辞典《尔雅》记载：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”这种鸟，雄鸟只有左翼左目，雌鸟只有右翼右目，一雄一雌必须联合起来才能飞行。 至于比目鱼，《尔雅》也有记载：“东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽”。明代李时珍的 《本草纲目‧鳞四‧比目鱼》中说：“鱼各一目，相并行而行”，两...
不经一番寒彻骨 怎得梅花扑鼻香 这经典名句出自唐·黄櫱禅师《上堂开示颂》，作者勉励弟子钻研学问，必须下一番苦功，才能修成正果。 “寒彻骨”和“扑鼻香”对比强烈，前者过程艰辛无比，后者享受甘香，突显二者的因果关系，当中借梅花作“喻体”，寄寓深刻道理。 梅花的特性是傲雪迎霜、独立耐寒。宋·范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”尤物指特别珍异的花卉，也就是说，梅花是一种品种独特的植物。作者用...
瘦死的骆驼比马大 最近听到一句俗语，叫做“瘦死的骆驼比马大”，你听过吗？又怎样理解呢？ “瘦死的骆驼比马大”是说，即使是饿死的骆驼，体积也比马大，相等于广东俗语：“烂船总有三分钉”，引伸指有特别长处的人，即使突然到了贫乏的地步，也总比一些人强。 《红楼梦》第六回说道：“嗳！ 我也是知道艰难的！ 但俗语说的，‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎么，你老拔根毛，比我们的腰还粗呢！” 刘姥姥...
岂能尽如人意 但求无愧我心 “岂能尽如人意，但求无愧我心”这句话是很多人的座右铭。 这话的意思是：人生在世匆匆数十载，世事哪能完全依照自己的意愿，只求过程中不愧对自己的内心。 据说，清朝硝烟大臣林则徐曾将此句写成条幅，悬于室中，以激励自己。 在东京奥运游泳项目勇夺两银的香港泳手何诗蓓也表达过相类似的看法：在不断追求的过程，只要坚持，努力付出，不一定能达到你所想的结果，但如果...
人心不足蛇吞象 世事到头螳捕蝉 “人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”见于明·罗洪宪《醒世歌》。 这句话令笔者想起两句成语，分别为“巴蛇吞象”和“人心不足”。 “巴蛇吞象”出自《山海经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。君子服之，无心腹之疾。”传说巴蛇生于南海，青头黑身，长约800尺，能吞吃大象，吞下去消化三年，然后把象骨头吐出来，能用于治疗心脏和腹部的疾病。 “人心不足”这个成语也与蛇有关。...
每日一词 自古无场外举人 如果有人形容你为“自古无场外举人”，是称赞你有学识？还是别有所指呢？ “自古无场外举人”这句话出自清代小说《儒林外史·范进中举》。文中述说范进与有钱人胡屠户女儿成亲，终日被丈人看低，心生考取功名的念头，心想︰“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？” 此处的“场”指科举考场，“举人”则是通过乡试的功名。全句含义为：“从来没有不进考场就能...
