王德峰看中西文化差异的根源

编辑︰黄皓颐

  中国文化与西方文化的差异,在今天这个资本全球化的时代会否被抹去呢?

  在西方诞生的资本,确实带来了真正的世界史,结束各个民族孤立发展的历史。

  世界通史是资本带来的,因为资本诞生于欧洲,但它一定要突破欧洲的疆界来征服世界。为什么?因为资本的生存就是资本本身的增值。资本一旦停止增值,它作为资本就死掉了,它变成了消费基金。以资本为主导的、资本逻辑为原则的现代人类的经济生活,不可能、不可以停止资本的增值。

王德峰看任何理论脱离中国思想 便不可能中国化

  既然资本的生存方式,就是它的货币的增值,那么它就意味着要把全世界人的消费需要,看成是它的市场,必须把整个地球的自然资源,看成是资本增值的材料。于是,它一定要突破欧洲的疆界,征服非欧洲民族,带来世界史,结束各民族孤立发展的历史。

  有资本的逻辑所要求的社会关系的主导原则是什么呢?是在独立的个人之间建立以理性为基础的契约,于是,人权原则和人道主义的原则被广泛地接受。在中国文化中体现的“人与自然的关系”及“人与人的关系”,似乎只存留在我们中国人的记忆中了。

  事情真的会如此这样演变吗?终于一天,一些中国文化精神当中所体现的社会原则,只成为历史的回忆嘛。

  面对这个基本问题,我们会问,当下中国重建精神家园的思想资源在哪里?儒家或者以儒家为主导的中国文化精神现代化是否可能?

  以前中央一直也承认的“马克思主义的中国化”,是否可能?“马克思主义的中国化”如果离开中国思想做基础,就谈不上是中国化。中国化是有一个中国思想、中国文化精神传统跟马克思学说的关系。

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王德峰看法律不能处理日常生活危机 民族道理准则和伦理价值成关键

北京海淀区人民法院
王德峰表示,面对日常生活问题、人际关系冲突和矛盾,并不一定适合用法律诉讼方法来解决,而是以一个民族的伦理精神和价值来处理。图为中国北京海淀区人民法院。(图片来源:Getty)

  法的理性不可能成为一个民族的社会生活的价值基础。中国的未来,不要想像成所有人际关系的矛盾和冲突,都适用法律的原则来处理。这其实是不可能的。

  假如我到一间食店里喝了一碗豆浆,担心豆浆有没有危害我身体健康的元素,或者我发现了,然后要作出提告。如果这样的日常生活都要用法律的诉讼来解决,每隔一条马路,大概应该要有法院了。

  日常生活的危机,不是靠法的理性,也不是靠资本的逻辑,而是靠一个民族的伦理精神。文化是指体现在老百姓日常生活中、那些最基本的道德准则和伦理价值。

  所以,我相信资本的全球化并不可能夷平民族之间的文化差异。假如夷平的话,全世界的人类只有一种文化精神、一种思想、一种智慧,这就是思想和智慧的结束。这绝不是我们期待的美好远景。

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王德峰看改革开放引进资本逻辑 成为获取利益新手段

深圳证券交易所
王德峰表示,改革开放引进资本逻辑,是一种获取利益的新手段,但社会生活基本范式仍然是传统的。图为1990年成立的深圳证券交易所。(图片来源:Getty)

  现在我们中国人面临的问题是什么?

  改革开放40多年,搞了市场经济,引进了资本的逻辑。资本对于今天的中国人,意味着在传统的社会生活范式中,获取物质利益的新手段。资本与市场决不意味着现代经济理性与现代市场规则,而是获取物质利益的新手段。因此,资本和市场作为了手段,而我们的社会生活基本范式仍然是传统的。

  于是,矛盾和张力就来了,种种的病症也会来了。(九之二)

  (转载自明师在你心中@YouTube,标题及内容经编辑整理,仅代表作者观点,并不代表《当代中国》平台的立场)

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