天有不測之風雲 人有旦夕之禍福

  天氣可以不似預期,人也隨時有意外發生。這話比喻世事吉凶難以預料。

  這出自三國時期一個典故。東漢末年,東漢丞相曹操屯兵赤壁欲進攻東吳,東吳孫權手下的周瑜與劉備手下的諸葛亮兩大軍師合力抵禦曹操。周瑜和孔明商量用火攻,可是當時季節已過,沒有東南風。周瑜氣得生病,孔明去看他,周瑜説:「人有旦夕禍福,豈能自保?」生病只是小問題,人是必須經歷的。諸葛亮説:「天有不測風雲,人又豈能料乎?…..欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風。」未幾,東風便颳起來了。

  眾所周知,《三國演義》是將諸葛亮神化了,給予大眾一個料事如神的形象,但事實是很多事情難料,就正如天氣一樣,而人所面對的禍福,也不能一早預計得到,因此當禍福臨頭之際,人也必須處之泰然,輕鬆面對一切。

  此話也見於宋.呂蒙正《破窯賦.勝花氣死》:「天有不測風雲,人有旦夕禍福。」

 

在邦無怨 在家無怨

  這句話大家可能比較陌生,但這句之前的兩句諺語,說出來之後,大家一定耳熟能詳。

  《論語.顏淵第十二章》仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」

  孔子學生仲弓,問孔子如何處世才能合乎仁道?孔子回答道:「一個人待人接物要嚴肅認真對待,自己不喜歡的事不要強加給別人,不論在朝在野,都不輕易發牢騷。」

  大儒學家孔子所倡導的,就是「待...

和稈擒珍珠

  說「和稈擒珍珠」大家未必知,但說「禾稈冚珍珠」大家一定知。

  「禾稈」指的是成熟稻草曬乾的稻莖,「珍珠」是價值不菲的珍寶,也比喻為珍貴的東西,「冚」有遮蓋的意思。「禾稈冚珍珠」指的是以不值錢的稻草掩蓋貴重的珍珠,寓意珍貴的東西被掩蓋,未能被發現,也比喻其貌不揚但暗藏實力的人。

  有些富翁雖然家財萬貫,但卻喜歡低調行事,平日的衣著樸實,行徑也與一般平民無異,...

寧可不識字 不可不識人

  這句話,不是認識人咁簡單,「識」這個字原來可以這樣理解。

  廣東有句俗語:「識人好過識字」,意思指透過人事關係去達到某一目標,例如通過人事關係達至升職等等。當聽聞有孩子透過人事關係取得學位時,有家長便會慨歎道:「識人好過識字」。

  不過,這裏「寧可不識字,不可不識人」,跟以上說法不盡相同。

  「寧可不識字,不可不識人」是出自清朝高官曾國藩的名言。這裏的「...

死馬當活馬醫

  「死馬當活馬醫」比喻明知事情已經無可挽救,仍然抱着一絲希望去做;也泛指作最後的嘗試,已經做好最壞打算,姑且放手一試,就算是出現最壞結果,也早有心理準備了。   這一句與「陳勝、吳廣起義」的歷史事件有關係。

  語出宋·集成《宏智禪師廣錄》卷一:「若恁麼會去,許爾有安樂分,其或未然不免作死馬醫去也。」

  秦末年間,陳勝吳廣揭竿起義便是一例。秦二世元年七月,朝廷徵調淮河流域的居民去戍守漁陽邊境,他們共有九百人,這些人在途中屯駐在大澤鄉。陳勝、吳廣兩人都在這次徵配的行列中,並當了屯隊的隊長。剛巧,當時遇上大...

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何不食肉糜?

  「何不食肉糜?」出自《晉書·惠帝紀》,是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。

  西晉惠帝司馬衷在位時,天下飢荒,百姓吃樹皮及草根充饑,晉惠帝問身邊官員,百姓無米飯充飢,何不食肉糜(粵音同「媚」)?「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。

  事實上,當時全國饑荒,何來肉?何來粥?反映高高在上的皇帝,完全不知道民間疾苦。這話也比喻對事物沒有全面認知,沒有親身經歷過的人,對別人...

大雪兆豐年 無雪要遭殃  

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