刊登日期 : 24/10/2021 「人望高處，水向低流」指的是人要保持向上的志氣，正面積極來處理所有事情，相反，人不應像水那樣，只向下方流去。 這跟「人往高處走，水往低處流」一句是相同的。人希望提升自己的，而水向低流則是一種自然的規律，在重力的帶動下，水自然往下流。 例如在某公司工作多年，職位與薪酬也只屬一般水平，當有獵頭公司以高職厚薪招徠，在「人望高處」的推動下，自然也想轉換環境，到新公司獲取更高職位及薪酬。所以有一句俗語是「魚不過塘不會肥」，也是這個道理吧！
茶瓜送飯 好人有限 「茶瓜送飯，好人有限」是廣東俗語，原意是指身體不適的人，可以以茶瓜這種平和的食品添加入白飯內進食，減輕生病時食慾不振的狀況，令身體重新回復體力，但後來卻演變成負面的說話，指某人並非好人。 茶瓜是把白瓜用醋、糖等調味料醃制而成，味道甜而帶酸，可佐膳放湯。製作茶瓜的白瓜，亦稱越瓜，味道清淡而不帶瓜腥，不涼不躁，與節瓜、冬瓜同屬「正氣」的瓜類。 由於茶瓜性質平和，即使虛弱病人也可吃用，所以以「茶瓜送飯」的人，本身「好人有限」。這裏「好人」的原意，是身體抱恙的人，而非壞人。 然而，很...
盡信書不如無書 在互聯網出現之前，人們都藉着書本去理解知識、認識世界，書本所提及的是否全然值得信賴？早在春秋戰國時期，孟子已提出「盡信書不如無書」的概念。 《孟子．盡心下》: 孟子曰:「盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」《武成》內談到周武王伐商紂，殺人至流血漂杵，但孟子認為並不可信，原因是商紂雖然是天下間最不仁的君主，但所殺他的是最仁慈的周武王，因此他並不相信會流血漂杵這事...
好事不出門 壞事傳千里 向善的好事不容易傳揚出去，壞的事情卻傳得很快、傳得很遠，所以也著大家做人處事應小心行事，一有行差踏錯，就很易街知巷聞，恨錯難返。 此話出自《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵細》：石城縣把這件事當做新聞，沿街傳說。正是「好事不出門，惡事行千里。」這句話也可以寫成「好事不出門，壞事傳千里」、「好事不出門，醜事傳千里」。 中國人天生內斂、謙卑，對自己所做的好事一般不會自誇自擂，傾向低調處理。相反，有人做了壞事，就很容易成為別人針...
既來之 則安之 日常生活中，我們都可能遇上突然發生大事，人們會用「既來之，則安之」一語來作出安慰。既然來了，那就安心去面對它吧！ 這話出自《論語·季氏》：「夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。」意思是我們既然把這些人招撫過來，就應該想方法讓他們安心留下來。 原文的意思，跟我們現在的解釋不盡相同，但也有相類近之處，就是既然事情發生，就安心接受它、面對它。 有時候面對一些突如其來的事情，我們會變得措手不及、...
「學然後知不足 教然後知困」與吃有關？ 這句話出自於《禮記 · 學記》：「學然後知不足，教然後知困。」意思是透過學習，才知道自己的不足，通過教學，才明白做學問時會遇到的困難。 這句話是說做學問要親身經驗，才體會得到箇中原因。 其實在這一句前，就有「雖有佳肴，弗食不知甚旨也。雖有至道，弗學不知其善也；是故學然後知不足，教然後知困。」 學習與吃原本是兩碼子事，但作者卻用吃來比喻學習。作者認為，品嘗到美食，是切膚地感受到那種滿足；這就好像學習一樣，親自學習後，才能明白自...
春雨貴如油 踏進春天，大家可能對濕悶的天氣感到煩悶，不過對農夫來說，春雨是非常可貴的，有「春雨貴如油」的說法。 這種說法在宋朝已出現。宋《景德傳燈錄》卷一道：「春雨一滴滑如油。」古時油是一種貴價的生活用品，因為油能夠點燈、煮菜、生火、取暖，是賴以生存的用品。 春天下一場雨，是喜雨，能潤澤大地萬物，像油一樣重要。 明代《春雨》也有說：「春雨貴如油，下得滿街流，滑倒解學士，笑壞一群牛。」可以看到古人對春雨...
室雅何須大 花香不在多 「室雅何須大，花香不在多。」這是形容一個人品格高尚的名句之一，來自「詩書畫三絕」之誉的清代名士鄭板橋。 鄭板橋曾在江蘇鎮江別峰庵讀書，這一句話是他當年在屋門題寫的對聯。 「室雅何須大，花香不在多」的意思是，居室清雅有緻，地方不必大；花朵只要香氣芬芳，數量不在於多。 「室雅何須大」暗喻最重要是居住的人，如果屋主品德高尚，情趣自必高雅，就如花朵能散發香氣，不在於多少。對聯反映出作者的清高自潔、不媚...