刊登日期 : 24/10/2021 「人望高處，水向低流」指的是人要保持向上的志氣，正面積極來處理所有事情，相反，人不應像水那樣，人云亦云的隨意流向。 這跟「人往高處走，水往低處流」一句是相同的。人希望提升自己的，而水向低流則是一種自然的規律，在重力的帶動下，水自然往下流。 例如在某公司工作多年，職位與薪酬也只屬一般水平，當有獵頭公司以高職厚薪招徠，在「人望高處」的推動下，自然也想轉換環境，到新公司獲取更高職位及薪酬。所以有一句俗語是「魚不過塘不會肥」，也是這個道理吧！
恨鐵不成鋼 「恨鐵不成鋼」指怨恨鐵不能被煉成鋼，形容對所期望的人要求嚴格，但他卻不爭氣，未能達標，含有怨恨、戥他不值的意味，希望他快點變得更好。 中國人的思想一般較傳統，父母均希望子女學有所成，能夠做一份優差，出人頭地。中國以至亞洲父母對孩子的說話較批判，例如孩子考試得到98分，很多父母在稱讚孩子後，便立刻質問孩子為甚麼失去了那2分，然後像偵探般拿起考卷，研究為甚麼會把那2分丟掉，又或者看看有沒有追回那2分的可能。這裏包含了埋怨，又有點替...
盡信書不如無書 在互聯網出現之前，人們都藉着書本去理解知識、認識世界，書本所提及的是否全然值得信賴？早在春秋戰國時期，孟子已提出「盡信書不如無書」的概念。 《孟子．盡心下》: 孟子曰:「盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」《武成》內談到周武王伐商紂，殺人至流血漂杵，但孟子認為並不可信，原因是商紂雖然是天下間最不仁的君主，但所殺他的是最仁慈的周武王，因此他並不相信會流血漂杵這事...
好事不出門 壞事傳千里 向善的好事不容易傳揚出去，壞的事情卻傳得很快、傳得很遠，所以也著大家做人處事應小心行事，一有行差踏錯，就很易街知巷聞，恨錯難返。 此話出自《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵細》：石城縣把這件事當做新聞，沿街傳說。正是「好事不出門，惡事行千里。」這句話也可以寫成「好事不出門，壞事傳千里」、「好事不出門，醜事傳千里」。 中國人天生內斂、謙卑，對自己所做的好事一般不會自誇自擂，傾向低調處理。相反，有人做了壞事，就很容易成為別人針...
欲加之罪 何患無辭 原句是這樣寫的。《左傳·僖公十年》：「不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無辭乎？」要想加罪於人，不愁找不到罪名。指可隨自己意欲，誣陷別人。 春秋時代，晉國獻公死後，晉大夫里克先後把兩個國君奚齊、卓子及大夫荀息殺死。由於晉國沒有了國君，早前逃到秦國的夷吾，在秦、齊兩國的幫助下回到了晉國，成為晉惠公。 他在即位之後，欲把里克殺掉。殺里克之前，晉惠公派人對他說：「沒有你，我是沒有機會當國君的，但你一連殺死兩位國君和一位大夫，做你的國君，...
歇後語｜快刀斬亂麻 「快刀斬亂麻」出自《北齊書·文宣帝紀》：高祖嘗試觀諸子意識，各使治亂絲，帝獨抽刀斬之，曰「亂者須斬」。 故事說：一天，東魏丞相高歡為了測試兒子們的才智，每人各發一把亂麻，鬥快整理。當其他兒子都全神貫注地抽出亂麻，高洋不慌不忙找來一把刀，三兩下便把亂麻斬斷了，並對高歡解釋：「亂者須斬！」高洋後來成為了北齊文宣帝。 後人把這故事概括至一個成語：「快刀斬亂麻」，形容以果斷快捷的手段，解決錯綜複雜的問題...
歇後語｜老王賣瓜 「老王賣瓜」，或稱作「王婆賣瓜」，歇後語是「自賣自誇」，即是自己誇獎自己所賣的東西。 這句話來自一個宋朝時期的民間傳說。老王，姓王名坡，又被人稱為王婆（本是男兒，因說話多而被稱為王婆）。他本是西夏人，宋朝時期因邊境戰亂頻繁，因此到了宋朝都城汴京，繼續其老本行：賣瓜。 他種植及出售的不是中原人所熟悉的瓜，而是來自家鄉一帶的哈密瓜（當時稱為胡瓜）。 然而，住在中原的人並未見過哈密...
歇後語 ｜女人心海底針 「女人心、海底針」這句俗語，從字面看，是說一根針掉進大海，那當然很難找到，比喻女性心思難以捉摸。 女性的心思細密、感情細膩，喜好和情緒有時候就像3、4月的天氣，驟晴驟雨，難以捉摸。雖然這句話出處已難以考究，但相信很大機會來自男性。 這句話還有下半句，如今已很少人知道，下半句是：「就算撈到還扎人」。意思是即使能在海底撈到針，但這針仍是會扎人的。 兩句話連在一起，是形容女性根本不講道理...