刊登日期 : 05/10/2021 「守得雲開」是堅持和默默守候的等待，代表一種堅持和永不放棄、積極樂觀的精神，堅持到雲散的人，才能「見月明」。這句話出處可？ 此話出自中國四大名著之一《水滸傳》，全文如下：莫語常言道知足，萬事至終總是空。理想現實一線隔，心無旁騖腳踏實。誰無暴風勁雨時，守得雲開見月明。花開復見卻飄零，殘憾莫使今生留。 比喻人們只要堅持到底，希望就會出現。
男兒有淚不輕彈 「男兒有淚不輕彈」指即使男兒有情緒欲抒發，也不應輕易流下眼淚，但這話真的合理嗎？ 自古以來，男性一般扮演較強的角色。當男孩子受傷，上一輩人一般會說：「男孩子來的，不要哭」。男性一直被教導不要輕易流淚，因此也有說「男兒流血不流涙」。 然而，當我們仔細看此話出處，可能有另一番體會。此話出自明·李開先傳奇小說《林沖寶劍記》：「男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處」，意思是男兒的眼淚不容...
掏古井 港鐵屯馬線六月底正式通車，成為全港最長的鐵路線，興建耗時逾十年以上，原因之一是在宋皇台站發掘到包括古井等古蹟，這些掏出的古井也被放在站內展覧，但「掏古井」原來有另一重意思。 唐·孟郊《列女操》：「貞婦貴殉夫，捨生亦如此。波瀾誓不起，妾心古井水。」「古井」比喻為寂然不為外物所動之心，尤多用於守寡不嫁的婦女。宋蘇軾《臨江仙》詞：「無波真古井，有節是秋筠。」 清末民初之時，「古井」已代表富有的遺孀、婦女和妓女等。魯迅《墳•寡婦主義》：「個個心如古井，臉若嚴霜。」「掏」則有...
窮不與富鬥 民不與官爭 「窮與富」、「民與官」都是相對的階級，在古代封建社會，由於二個階級勢力懸殊，如果相爭，可以說是不自量力，失敗機會很大，所以既然鬥不過對方，就避開對方，免得損人又損財。 原句來自清·褚人獲《隋唐演義》第五回：「自古道：窮不與富鬥，富不與官鬥。況在途路之中，眾人隻得隱忍，自行收拾。」 舊中國封建時代，是一個階級觀念很重的社會。富人有的是本錢，你與人鬥、講不清是非，就打官司上衙門告狀，但人家是富人，有的是錢財，而官員大半是貪官，所以吃虧的多數是窮人。 平民百姓與...
捨命陪君子 捨即捨棄；命即生命；陪指陪伴。這句話指不惜一切，即使賠上生命，也會陪伴、跟隨或成全對方。 例如好朋友決定參加馬拉松賽事，並邀約參與。雖然知道自己跑步能力與技術也不如人，但為求陪伴好朋友參賽，也願意「捨命陪君子」。 以上例子只是盡自己全力來支持、陪伴朋友，但原來此話典故，真的來自賠上了性命的真實動人故事。 話說戰國時期，有二個朋友左伯桃與羊角哀，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大風...
「耄耋之年」與「期頤之年」 若某人的年紀到了八、九十歲，我們可以「耄耋之年」（粵音：冒秩）來形容，到了一百歲，則稱為「期頤之年」。 「耄」指兩鬢斑白的老人家，亦含有思想紊亂的意思；「耋」更有跌倒的意思，也是用來形容老人家的。 曹操《對酒歌》就曾寫道：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」 到了一百歲呢？ 那麼就可以稱為「期頤」。《禮記.曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道...
朝立秋 冷颼颼，夜立秋 熱到頭 今天是立秋，是二十四節氣中的第13個節氣。古語有云「朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭。」是何含義呢？ 這句話出自東漢崔寔《四民月令》：「朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭」。到了清代，顧祿在《清嘉錄》中記錄蘇州風俗時，也引用了這句諺語。不過當地百姓的口頭說法是「朝立秋，渹颼颼；夜立秋，熱吽吽」。雖然用字略有不同，但意思完全一致。 那麼，這句話到底準不準呢？它反映了古人的一種樸素觀察：如果立秋的精確...
四十而不惑 五十而知天命 「四十而不惑，五十而知天命」語出孔子的《論語·為政》。孔子認為，四十歲和五十歲，人會是怎樣的呢？ 四十歲的男人，理論上應該事業有成，建立了自己的家庭。經歷了許多人與事之後，對事物有了自己的判斷能力，不會輕易為表象所迷惑。 孔子在《論語·子罕》也說：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」「知」與智慧的「智」相通，四十歲的男人應已累積足夠智慧，不再對自己的人生感到困惑、憂慮與恐懼。