樹倒猢猻散

  猢猻指猴子,「樹倒猢猻散」指大樹倒了,原本棲息在上面的猴子也跟着四散。比喻有權勢的人一旦失勢,其依附者亦隨即散去。

  例如那人事部經理是公司總經理的親戚,仗着關係晉升為人事部主管,然而他本身對人事管理操作一竅不通,每天都是閑聊過日,公司將總經理撤換後,這位人事部經理及其靠關係上位的下屬也不得不離開,由「樹大好遮蔭」,變成「樹倒猢猻散」。

  此語出自宋.龐元英《談藪》。秦檜是南宋時期赫赫有名的奸臣,但心得皇上歡心,很多人也想巴結他。其中一個想巴結他的人叫曹詠,曹詠因依附秦檜而飛黃騰達,做了大官。家鄉的人都來巴結,唯獨他的大舅厲德新不願奉承他,令他心有不甘。

  厲德新當時在家鄉做里長,曹詠利用權勢,要長官對他百般刁難,但厲德新一直不肯屈服。後來秦檜死了,依附他的人也跟着失勢。

  厲德新寫了一篇《樹倒猢猻散》的賦,派人送給曹詠。將秦檜比喻為大樹,而像曹詠這樣依附他的人則如樹上棲息的猴子,大樹一倒,猴子們也跟着四散。曹詠後來被貶到南方偏遠的新州,最後客死異鄉。

窮不與富鬥 民不與官爭

  「窮與富」、「民與官」都是相對的階級,在古代封建社會,由於二個階級勢力懸殊,如果相爭,可以說是不自量力,失敗機會很大,所以既然鬥不過對方,就避開對方,免得損人又損財。

  原句來自清·褚人獲《隋唐演義》第五回:「自古道:窮不與富鬥,富不與官鬥。況在途路之中,眾人隻得隱忍,自行收拾。」

  舊中國封建時代,是一個階級觀念很重的社會。富人有的是本錢,你與人鬥、講不清是非,就打官司上衙門告狀,但人家是富人,有的是錢財,而官員大半是貪官,所以吃虧的多數是窮人。

  平民百姓與...

捨命陪君子

  捨即捨棄;命即生命;陪指陪伴。這句話指不惜一切,即使賠上生命,也會陪伴、跟隨或成全對方。 

  例如好朋友決定參加馬拉松賽事,並邀約參與。雖然知道自己跑步能力與技術也不如人,但為求陪伴好朋友參賽,也願意「捨命陪君子」。

  以上例子只是盡自己全力來支持、陪伴朋友,但原來此話典故,真的來自賠上了性命的真實動人故事。

  話說戰國時期,有二個朋友左伯桃與羊角哀,結伴去楚國求見楚莊王,途中遇到了大風...

上醫治未病 中醫治欲病 下醫治已病

  這句話出自兩千多年前的《黃帝內經》,醫術最高明的醫生,是在病人發病之前給予建議;次一等的醫生就在病人欲發病之時給予醫治;最下等的醫生就是在病人發病之後才給予治療。

  現代人都講求健康養生之道,中國人早在二千多年前已有這觀念,但不是每個醫生也能提供最理想的醫療建議。這裏可以解讀為:最上等的醫生給你養生建議;次等醫生給你保健建議;最下等醫生給你醫療建議。

  古代有一個關於名醫的故事也值得參考。戰國時期有個名醫叫扁鵲。魏文王知道扁鵲有兩個哥哥也是醫生,於是問他為何...

留得青山在 哪怕沒柴燒

  「留得青山在,哪怕沒柴燒。」是一句耳熟能詳的話,提醒人們不要作無謂的犧牲,留住生命,保持志氣,他日必能東山再起。

  這話出自明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》卷二十二:「留得青山在,哪怕沒柴燒。雖是遭此大禍,兒子官職還在,只要到得任所,便好了。」

  例如某職業運動員因腳患而未能參加跑步比賽,導致意志消沉,身邊的朋友均勸勉他: 「留得青山在,哪怕沒柴燒」,因為腳患終有一天會痊癒,而且,除了職業運動員,仍然有很多出路呢!...

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氽 VS 汆

  「氽」和「汆」二字,驟眼看來十分相似,但實際上是兩個不同的字。「氽」是「水」上一個「人」,而「汆」是「水」上一個「入」,意思大不同。

  「氽」(普 tǔn,粵 tan2(吞))字上「人」下「水」,它的意思正如字形一樣,「人」在「水」上,即是指人或物體漂浮在水上。在方言中,也表示油炸食物的烹調手法。根據《康熙字典》:《字彙》土懇切,吞上聲。水推物也;《字林撮要》人在水上爲氽,人在水下爲溺。

  「汆」(普 cuān,粵 cyun1(...

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  在香港,不少人將鑽研讀書說成「刨書」,還有一個類似的說法,更多用來形容學生應付考試時溫書的情況,這個說法就是「咪書」。

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