刊登日期 : 26/09/2025 形容不幸事接連發生，廣東俗語有「屋漏偏逢連夜雨」，這句話有何出處呢？ 這句話見於馮夢龍《醒世恆言》：「這等苦楚，分明是：屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風。」意思是屋頂已經破掉，偏偏遇上連日下雨；船隻已經較預定的航行時間晚了，偏偏又遇上逆風，令航行變得更慢。真是禍不單行。
兄弟同心 其利斷金 「兄弟同心，其利斷金」比喻只要兄弟一條心，便能發揮很大的力量。這句話很早已經出現？ 此語出自《周易·繫辭上》：「二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」 兩個人有着共同目標，同心而行，向着相同方向進發，其好處之多，甚至可以將堅硬無比的黃金折斷；同樣地，心意相通時所說的話，就好像「嗅」到蘭花一樣，芳香撲鼻，清新宜人。「臭」與「嗅」二字相通。 後來的應用中，「二人同心」也用作...
信知生男惡 反是生女好 中國部分地方有「重男輕女」的觀念，認為生男孩可以延續家族香火。但古時也有詩句提出「生女」比「生男」更好，究竟出自哪首詩？ 這句話出自杜甫名作《兵車行》。開首兩句耳熟能詳：「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。」描述那時代男子被召參戰，父母妻子送別時的哀痛之情。 最後一部分，寫道： 縣官急索租，租稅從何出？ 信知生男惡，反是生女好。 生女猶得嫁毗鄰，生男埋沒隨百草。 君不見，青海...
颶風忽起雲顛狂 波濤擺掣魚龍僵 颱風「樺加沙」肆虐，古詩又是怎樣描繪颶風的呢？ 唐代詩人顧雲的《天威行》，將颶風突起的壯觀與恐怖場景，描寫得極具張力。 描寫颶風的部分如下： 蠻嶺高，蠻海闊，去舸回艘投此歇。 一夜舟人得夢間，草草相呼一時發。 颶風忽起雲顛狂，波濤擺掣魚龍僵。 海神怕急上岸走，山燕股栗入石藏。 金蛇飛狀霍閃過，白日倒掛銀繩長。 轟轟砢砢雷車轉...
颶風賦 為了應對超級颱風「樺加沙」，各方嚴陣以待。古人颶風來臨時，又是怎樣的情景呢？ 蘇軾《颶風賦》寫道：「仲秋之夕，客有叩門，指雲物而告予曰：海氣甚惡，非祲非祥。斷霓飲海而北指，赤雲夾日而南翔。此颶之漸也。」 大意是：客人敲門指着天上雲彩說，海面上空的雲霧之氣非常凶惡，既不是預示凶象雲氣（非祲），也不是預示祥瑞雲氣（非祥）。顏色淺淡的虹下垂至海面，弓背指向北方，赤紅色的雲彩夾...
何不食肉糜？ 「何不食肉糜？」出自《晉書·惠帝紀》，是歷史上諷刺上位者不識民間疾苦的著名典故。 西晉惠帝司馬衷在位時，天下飢荒，百姓吃樹皮及草根充饑，晉惠帝問身邊官員，百姓無米飯充飢，何不食肉糜（粵音同「媚」）？「糜」 意指把肉煮成肉粥或肉羹之類的食物。 事實上，當時全國饑荒，何來肉？何來粥？反映高高在上的皇帝，完全不知道民間疾苦。這話也比喻對事物沒有全面認知，沒有親身經歷過的人，對別人...
「籍籍無名」與「無籍籍名」 形容某人沒有名氣，會用「籍籍無名」。那麼這個詞是怎麼來的呢？ 古書有「無籍籍名」的說法，如明陳伯康《伯茂餞仲器歸萊山和韻》中的「雖無籍籍名，亦愧棲棲者」；明朱之瑜《答林春信書》中的「僕幸平日無籍籍名」。 「無籍籍名」當中的「籍」，是盛、大的意思。 據《史記٠酈生陸賈列傳》記載，漢初呂后專政，危及少主惠帝。陸賈向陳平獻計，要他與絳侯周勃結好，令陳平成功數...
夢周公 平常我們說去睡覺、作夢或打瞌睡，會說成「夢周公」或「去見周公」，例如我們會說：「時間不早了，我先去找周公（睡覺）。」為什麼會有這種說法呢？ 「夢周公」一詞原出於《論語．述而》篇的記載︰「子曰：『甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。』」意思是，孔子說︰「我已很衰老，我也很久不再夢見周公了。」 孔子是十分敬重周公的，孔子認為周公是儒家精神的典範，周朝初期的仁政也是孔子的最高政治理想，因此孔子終身倡導周公的禮樂制度。孔子對周公的尊崇與敬重，...