張維為看亞洲價值觀 團結一心成功抗疫

編輯︰黃皓頤

  馬來西亞前總理馬哈蒂爾說,西方人喜歡以犧牲別人的生命來達到自己的目的,我們稱這種行為是戰爭,是殺戮。當它們與別國有分歧的時候,它們通常會將戰爭作為解決問題的手段,這就是為什麼它們發展強大的軍事力量,研發各種武器。我們之所以發現整個世界生活在恐懼之中,就是因為西方價值觀的發展趨勢,必然導致以犧牲他人的利益來作為解決自己問題的手段。

張維為看亞洲價值觀 人的生命高於一切

面對新冠肺炎疫情,中國老百姓能夠盡責地及早做檢測、及早找到源頭,因此中國抗疫成果遠勝很多西方國家。圖為河南鄭州的居民正在進行小區檢測。(圖片來源:視覺中國)

  馬哈蒂爾還說,我們「亞洲價值觀」是非常好的,應該引以為自豪,我們應該捍衛它,不應該輕易被西方價值觀所影響。

  這些「亞洲價值觀」之所以重要,是因為西方價值觀失敗了,而西方價值觀是建立在物質主義、財富主義和個人主義基礎之上的。這種失敗是巨大的失敗。

  回顧20多年前的這場討論,使我聯想到去年這場抗疫中我們所做的工作,以及不同價值觀的比較。這次中國抗疫成功的一個重要原因是,我們普普通通的老百姓的身上體現出來,一種非常寶貴的中國人所信奉的價值觀。譬如我們相信「人的生命高於一切」、「生命至上」。我們發現,原來天天高喊人權、「普世價值」的西方國家,居然沒有中國人人都懂的「人命關天」的理念,居然不認同「人的生命是最重要的」這麼一個很普通的價值觀。坦白講,連生命權都不尊重的國家居然有資格給中國上人權課?這是天大的笑話。

  同樣,在這次抗疫過程中,中國人民展示出來的眾志成城的團結精神,感動了無數中國人和外國人。我們再一次發現,一旦國難當頭,「眾志成城,共赴國難」的價值觀早已融化在我們的血液中。

  相比之下,西方國家是自顧不暇、各奔東西,這是一種利己主義。我們為自己這個偉大民族的團結精神感到自豪。

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張維為看亞洲價值觀 重視責任延續傳統文化及現代精神

  另外,在這次抗疫過程中,中國人展示出來的對家人、對他人、對社會、對國家、對世界的責任心,是西方國家難以企及的。在西方社會,不要說十幾億人,哪怕讓一個小區的人宅在家裏或者戴上口罩都是很不容易的,因為個人權利至上的這種價值觀深入骨髓。與此形成對照的是,中國人崇尚自由與自律的統一、權利與責任的統一。這種重視責任的價值觀既是中國傳統文化的延續,也是一種真正的、我稱之為「偉大的現代精神」。

西方崇尚個人權利,即使現時新冠疫情仍然嚴峻,不少人依舊無視抗疫措施,甚至群起抗議。圖為日前美國紐約市宣布本月16日進入餐廳、體育館和娛樂場所的民眾,必須接種疫苗後,人們聚集在市政廳前進行抗議。(圖片來源:Getty)

  相比之下,這次西方疫情防控失敗,我想個人自由和個人權利絕對化是主要原因。經歷了這次劫難後,我真的希望西方的有識之士能夠反省,西方文化中這種個人主義價值觀極端化的傾向。這種價值絕對化、極端化的傾向,是無法適應現代社會的挑戰的。

  最後,我想指出,我們中國人的價值觀,以及前面討論的「亞洲價值觀」中許多內容,非常有利於擺脫長期以來西方價值觀對我們中國社會的過度影響、有利於解構西方所謂「道德優越感」及形成我們價值觀的一種「心勝」,使我們不只是平視西方的價值觀,某種意義上可以俯視它們;也就是說,可以發現他們的價值觀是有不少問題,甚至是很嚴重的問題。

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  坦白講,這不是傲慢,而是實事求是。我們是發自內心認為,中國人民和亞洲人民的許多價值觀,確實比西方崇尚的許多價值觀更具人性與理性、更符合人類的整體利益、也更能應對21世紀現代社會面臨的各種挑戰。

  至於西方是否能夠理解乃至接受這些價值觀,坦白講,我不是特別關心。這就好像一個病人得了重病,人家告訴他,亞洲某個地方有幾貼藥效果相當不錯,但病人就是不信,那有什麼辦法呢?就讓他繼續病下去,誰也沒有辦法叫醒一個不想醒的人。(三之三)

  (轉載自觀察者網/《這就是中國》第98期,標題及內容經編輯整理)

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