一失足成千古恨

  曾經有古裝電影的蹺段是:風流倜儻的「江南第一才子」唐伯虎竟然考試作弊,更自形慚愧指「一失足成千古笑,再回頭是百年人」。這並非新構思的電影橋段,而是唐伯虎真實的經歷。

  原來唐伯虎曾赴京應考,途中與富家子弟徐經結為好友。徐經同樣赴京試,他賄賂了主考官並取得試題後,也把試題告知唐伯虎。批卷時,其他考官發現徐經和唐伯虎的作答特別出色﹐追查後揭發賄賂一事。唐伯虎被押入牢中﹐其後他慨歎說「一失足成千古笑,再回頭是百年人」,感無地自容,虛渡半生。

  後來,清魏子安改為「一失足成千古恨」並流傳至今,提醒人們不要犯上大錯,否則悔恨難返。例如,某人好賭成癮,欠下大筆賭債,流落街頭,真是一失足成千古恨!

四大長老

  武俠小說中的幫派四大長老一般是非常資深、功夫了得,加上地位舉足輕重,深受重視。

  在金庸武俠小說《射鵰英雄傳》中,丐幫的四大長老分別是—忠誠可靠的魯有腳、脾氣暴躁的梁長老、陰險的彭長老和在幫中威信最高的簡長老,為小說添上不少色彩。廣東話俚語「四大長老」採用了得高望重的元素,以「四大長老」指家中四位備受尊敬的長輩,即子女的外公、外婆、爺爺和嫲嫲。他們當然年紀不小,也符合了「老」...

竹織鴨

  竹織鴨是民間一種手工藝品,以竹葉編織而成,具備鴨的形態,當然內裏是空心的,試問誰會花心思在這小玩意內加入皮肉或內臓?

  偏偏人們就拿竹織鴨內裏空心作為話題,暗示人們沒有心肝。在感情事上,若遇上情場騙子或對自己沒有愛意的人,都可以說是碰上沒有心肝的竹織鴨。忘恩負義的人也是竹織鴨,因為沒心肝也指沒有良心的人。

  沒有心肝也可解作沒有用心做事,例如這個人總是對事情愛理不理,對重要的事情毫不用心,失業的他竟然連見工的日期...

秀才遇着兵

  秀才是讀書人,兵可歸類為粗人,飽學之士遇上不講道理的粗人,當然是有「道理」也不能說個明白,所以就有了「秀才遇着兵,有理說不清」這個歇後語。

  科舉制度是中國古代選拔人才的主要考核制度。讀書人要經過多次考試才能高中狀元。第一次考試叫童子試、第二次考試叫院試、第三次考試叫鄉試、第四次考試叫會試⋯⋯通過院試、即第二次考試的人都被稱為「秀才」,算是有了功名,而進入士大夫階層,則屬有識之士。

  相反,古語有云:好男不當兵,在古代,有人認為老粗、...

水浸缸瓦鋪 盤滿缽滿

  每逢過農曆新年,大家都喜歡說一些好意頭的話,生意人最喜歡聽的話之一,便是生意興隆,賺錢賺到盤滿缽滿,原來「盤滿缽滿」是廣東歇後語,其上一句就是「水浸缸瓦鋪」。

  在香港,缸瓦鋪大都開在街市或街道旁,但隨着大型百貨店,尤其日式百貨店的興起,現在缸瓦鋪已越來越少了。

  缸瓦鋪跟百貨店不同之處,是缸瓦鋪貨架上所賣的貨品較凌亂,有些沙煲瓦或盤盤缽缽會放在地上,甚至店鋪外圍,這除了因為香港租金昂貴,老闆地盡其用之外,亦可達致吸引途人觀看及購買之效。

  晚上關店時,...

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「耄耋之年」與「期頤之年」

  若某人的年紀到了八、九十歲,我們可以「耄耋之年」(粵音:冒秩)來形容,到了一百歲,則稱為「期頤之年」。

  「耄」指兩鬢斑白的老人家,亦含有思想紊亂的意思;「耋」更有跌倒的意思,也是用來形容老人家的。

  曹操《對酒歌》就曾寫道:「耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。」

  到了一百歲呢?

  那麼就可以稱為「期頤」。《禮記.曲禮上》:「百年曰期頤。」鄭玄註:「期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道...

朝立秋 冷颼颼,夜立秋 熱到頭

  今天是立秋,是二十四節氣中的第13個節氣。古語有云「朝立秋,冷颼颼;夜立秋,熱到頭。」是何含義呢?

  這句話出自東漢崔寔《四民月令》:「朝立秋,冷颼颼;夜立秋,熱到頭」。到了清代,顧祿在《清嘉錄》中記錄蘇州風俗時,也引用了這句諺語。不過當地百姓的口頭說法是「朝立秋,渹颼颼;夜立秋,熱吽吽」。雖然用字略有不同,但意思完全一致。

  那麼,這句話到底準不準呢?它反映了古人的一種樸素觀察:如果立秋的精確...

四十而不惑 五十而知天命

  「四十而不惑,五十而知天命」語出孔子的《論語·為政》。孔子認為,四十歲和五十歲,人會是怎樣的呢?

  四十歲的男人,理論上應該事業有成,建立了自己的家庭。經歷了許多人與事之後,對事物有了自己的判斷能力,不會輕易為表象所迷惑。

  孔子在《論語·子罕》也說:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」「知」與智慧的「智」相通,四十歲的男人應已累積足夠智慧,不再對自己的人生感到困惑、憂慮與恐懼。