红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 有什么是借春雨而寄情的凄美诗句呢？这里便有名句：“红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归”，它出自谁人之作，又指什么呢？ 这首诗是唐代著名诗人李商隐《春雨》，全诗如下： 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。 李商隐在这首诗中，借助春雨的迷濛，烘托出别离的寥落与思念的真挚。当中“红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归”...
好雨知时 万金欲买初无价 古人描写春雨，会媲美为“万金”，或是“无价”品，字句还有优美。这两句出处何在呢？ 这两句出自《点绛唇 · 春夜喜雨》，是元代文学家王恽创作的一首词，全词如下： 好雨知时，万金欲买初无价。 种花才罢，似为芳枝下。 花重宫城，好个风人雅。 从飘洒。探花走马。明日春如画。 这首词以“春夜喜雨”为主题，表达了作者对大自然的赞美和对春天的喜爱之情。 词中“好雨知时，万金欲买...
几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 春天来临，大地回春。在古诗中有很多生动的描写，例如“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。具体怎样理解呢？ 这两句出自唐代著名诗人白居易《钱塘湖春行》，全诗是： 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 诗人描绘了早春时节西湖的美景。诗人从孤山寺北出发，沿途看到早莺、新燕、野花、浅草，从中感受到春天...
竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知 要怎样才知道大地回暖？古人往往把眼前的情景刻画在画或诗中，让一幅幅春天生气勃勃的景象跃然于纸上。 北宋有一位名僧惠崇，他精通画画，常能把眼前美景用画笔呈现出来。有一天他看到眼前的桃花绽放了两三枝，又看到江水上的鸭子悠然畅泳，于是就用画笔把这瞬间描绘下来。 后来，诗人苏轼又在此画上题诗《惠崇春江晚景》二首，其中一首便是：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知；蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”如今...
天街小雨润如酥 草色遥看近却无 踏入初春，大地生机再现，这句古诗“天街小雨润如酥 草色遥看近却无”便把这样的大自然情景，表露无遗。具体又如何理解呢？ 这句诗出自韩愈《早春呈水部张十八员外》。韩愈以“天街小雨润如酥”形容春雨的轻柔与滋润，仿佛大地被一层薄薄的酥油覆盖，充满了生机与活力。而“草色遥看近却无”描绘了草色初现时的朦胧感，远看似乎已经绿意盎然，但走近却又难以捕捉。 这种若隐若现的景象正是早春的特点，展现了大自然的微妙变化，令人对未来充...
春色满园关不住 一枝红杏出墙来 “红杏出墙”大家想到什么？这句话原来有“春色满园”的正面意思，又如何理解呢？ “春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。这句诗字面意思是：满园的春色是关不住的，一枝盛开的红杏已经伸出墙外来了。然而，它背后蕴含更深刻的意义和丰富的象征。 诗人本想游园赏春，但园门紧闭，无法进入，然而，墙外的一枝红杏却让他感受到满园的春色。“春色”指的是春天的美景，...
律回岁晚冰霜少 春到人间草木知 春回大地，有什么古诗来形容此时此刻的情景呢？ 有一句话：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，出自宋代张栾的《立春偶成》。这句诗描绘了立春时节的景象，表达了春天到来的微妙变化。 “律回”指的是阳气回升，暗示春天的归来。 “岁晚”是指一年将尽之时，此时冰霜逐渐减少，大地开始回温。“春到人间”顾名思义，就是指处处弥漫着春天的气息；“草木知”则赋...
春宵过了春灯灭 剩下燕京燕九节 正月十九日称为“燕九节”，有一句话：“春宵过了春灯灭，剩下燕京燕九节”，你听过吗？ “春宵过了春灯灭，剩下燕京燕九节”这句话，出自清代戏曲作家孔尚任的《燕九竹枝词》。这首诗是孔尚任为纪念燕九节而作，描绘了当时人们在正月十九日前往北京白云观参加庙会、寻求遇见神仙的情景。 燕九节的起源与全真掌教邱处机有密切关系。北京白云观就是丘处机成道之地，一直是燕九节的主要庆祝场所。 邱处机...
正月十八：十八落灯 人家啖面 农历正月十八，《仪徽岁时记》有这样的记录：“十八落灯，人家啖面”。这是什么意思呢？ 这一天被称为“落灯日”，意味着灯会结束了，繁华热闹的元宵节过去了，过年也正式结束了。按照习俗，人们会将各式悬挂的灯笼取下来，收好以备来年再用，这个过程就叫“落灯”。 又有俗语说：“上灯圆子落灯面，再吃圆子等明年。”意思是说，上灯（元宵节）时要吃汤圆，而到了落灯这一天，人们会选择吃面条，寓意新的...
正月十三：灯头日 农历正月十三，被称为“灯头日”，有“点灶灯”的民间习俗，为什么呢？ 正月十三，俗称「灯头日」，又称「上灯日」。这一名称源于古代民间为元宵节做准备的传统习俗。 民间童谣传唱：「十一叽喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。」 在正月十三这一天，民间有「开灯」的习俗。因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家在这天开始试一试点燃自己造好的灯，...
腊月二十六 炖猪肉 中国传统习俗中，腊月廿六有什么要做呢？ 中国年谣《北京忙年歌》写道：“二十六，炖猪肉”。 过去，一般老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又比较多，吃饭有一餐没一餐，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝头野菜。好不容易盼到快过年了，家里开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家做菜。因此，腊月二十六炖猪肉也被称为“腊月二十六，杀...
忙年 腊月年廿三或廿四日，在民间称为“小年”，从小年起人们便开始“忙年”了，什么是忙年呢？ “忙年”就是为春节所做的准备的时段，由“小年”当天便开始，一直到除夕。 忙年有什么要准备？人们要为过年祭灶神、大扫除、衣服，祭祖、添衣服，贴对联，准备鞭炮等等。 有一首北京老儿歌《北京忙年歌》，便以浅白的方式摡括了“忙年”的各项习俗： 小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年。 腊...
男不拜月 女不祭灶 踏入农历八月，又是华人最具节日气氛的中秋节。提起这个节日，我们除了会想起食月饼、玩灯笼外，大家又知不知道在老一辈之间流行一些中秋传统节日的习俗或禁忌？其中一项就是“男不拜月，女不祭灶”。 想必大家都会有个疑问，就是为何一个讲究团圆的节日，偏偏男性和女性各自都有不能参与的活动？先说“男不拜月”，原来在古代民间，月亮多数用来形容女子，属于阴柔的代表，是故象征阳刚以及正气的男子自然就不适合祭拜月亮了。 与之相应的“女不祭灶”亦是同样道理，每年的腊月二十三是小年，每家每户都会祭拜灶王爷...
发怐愗 音：faat6 ngau6 dau6 意思是没精打采，呆头呆脑 。 发怐愗并不是现代人的“发明”，原来早在战国已有“怐愗”的用例。 “怐愗”指愚貌﹐也有愚昧及不聪明的意思。战国时期楚国的宋玉在《楚辞．宋玉．九辩》中云：“愿沉滞而不见兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。”宋玉是屈原的弟子，有古代四大美男之誉的他不被楚王重用，于是借悲...
每日一词 惨过梁天来 形容极度悲惨的遭遇，广东俗语会说「惨过梁天来」。究竟梁天来是谁？又有多惨？ 据民间传说，梁天来生于清朝雍正年间，为广东番禺县人，与凌贵兴为表亲关系。凌贵兴因好色、记仇，加上迷信祖坟风水，认为梁家祖屋「石室」破坏风水，要求购买被拒后，竟纠众火烧石室，导致梁家七尸八命的惨剧。 梁天来向官府状告凌氏，但凌贵兴以数万两白银贿赂各级官员，致使梁天来含冤难伸，更被买凶追杀。乞丐张...
