「蠶蟲師爺」會吐絲?!

  形容他人搬起石頭砸自己的腳時,大家或許會用到「自作自受」一詞,但同樣的意思其實還有很多表達方式,「蠶蟲師爺」就是一例。

  在古代的州、縣衙門專門負責處理文書工作、為官員出謀獻的人,廣東人會稱之為「師爺」。「師爺」一職在衙門當中可謂是位高權重,因為他的一句話,就可能令案件裁決截然不同。那麼,「蠶蟲師爺」又是怎麼一回事?

  要知道「蠶蟲」的特性就是會吐絲結繭,將自己包裹其中,在外人看來這種現象正是自作自受、弄巧反拙。而把「蠶蟲」與「師爺」結合在一起,正是形象化地描述為官府出謀獻策的人最終作繭自縛,令到自己無法脫身的慘況了!那就有「蠶蟲師爺、作繭自縛」的名句了。

 

 

三元宮土地點解咁「錫」身?

  在廣州越秀山麓,有一座充滿道教特色的廟宇名為三元宮,但這座道教廟宇聞名之處並不單止在於其有多靈驗,而是和廟宇當中嘅神像有關!

  三元宮主奉三官大帝,因就近觀音山而吸引善信香火趨鼎,與其他廟宇的土地神不一樣,此處的的土地神以往並不是以泥捏、亦都不石刻、銅鑄,而是以「錫」這種物質灌鑄出來。

  所以,三元宮土地神既不是金身、也不是石身、泥身,而是錫身,取其音近「惜」,亦即是「惜身」。正因為三元宮土地神像以錫構成,所以不少善信前...

抱法處勢而用術

  「抱法處勢而用術」簡單一句綜合了法家的三個核心思想:法、術、勢。

  法:是律令,管理百姓的基本依據。君主應論功行賞,賞罰分明,不應因個人好惡而濫賞濫罰。

  術:是操縱臣子的手段。君主操縱所有人的身死大權,以術御臣,就可以保持權力、地位,防止篡權奪位。

  勢:是權力與威勢,君主的權勢具體體現為賞和罰。利用人們好利惡害之心,明賞設罰,就能使人們遵從法律,國家自然也能...

「烏龜爬門檻」同冒險有關?

  提到烏龜,大家想必聯想到「慢」字,因為烏龜走得慢,又或者「毅力」,因為龜兔賽跑故事中烏龜憑毅力勝出的寓意太深入人心。

  不過,關於烏龜特性相關的諺語又何止這些,最傳神的要算是「烏龜爬門檻」了!

  在傳統的中式建築當中,門的下框正是門檻,雖然門檻有高有低,但對天生腿短的烏龜而言要爬過門檻都是相當困難的事情,所以要成功跨越多數都是需要翻過去。

  由於烏龜過門檻是有這樣的特性,能夠成功翻過而龜身保持正面的話自然能夠往前...

蜑家雞見水  

  香港作為嶺南地區一個城市,文化上與珠江三角洲一帶以至省會廣州都很相近,所以香港人說的廣東話都充滿嶺南地區的風俗及文化,歇後語「蜑家雞見水」便是其中之一。

  蜑家,是中國廣東沿海地區一個族群,分佈在珠江三角洲一帶生活。

  在古代,蜑家是被歧視的一群人,歷史上更曾為賤戶之一,他們只能在海上生活,以船為家,不能隨便上岸,而且不可以擁有田地;也因為蜑家人在船上養的蜑家雞不能放養四出走動,只能關在籠裏,雞口渴時就只得看着江水而無法喝得,就像蜑家人口渴時就只得...

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「欺山莫欺水」下一句鮮為人知?  

  每逢有關行山客在水塘或者石澗遭遇意外的新聞,總能聽到一句「欺山莫欺水」的說話,到底為何水會比山更危險呢?

  所謂的「欺山莫欺水」表面意思看就是欺負山也不要欺負水。

  但為甚麼要這樣說呢? 其實這句話真正的意思是,山在明處,看得見摸得着,我們只要多加小心,謹慎行事,這些潛在的危險都能比較容易避開。

  水則不一樣,很多水域深不見底,水可載舟亦可覆舟,再強大堅硬的東西在水面前甚麼都不是,一旦出現事故,連躲藏...

春雨貴如油

  踏進春天,大家可能對濕悶的天氣感到煩悶,不過對農夫來說,春雨是非常可貴的,有「春雨貴如油」的說法。

  這種說法在宋朝已出現。宋《景德傳燈錄》卷一道:「春雨一滴滑如油。」古時油是一種貴價的生活用品,因為油能夠點燈、煮菜、生火、取暖,是賴以生存的用品。

  春天下一場雨,是喜雨,能潤澤大地萬物,像油一樣重要。

  明代《春雨》也有說:「春雨貴如油,下得滿街流,滑倒解學士,笑壞一群牛。」可以看到古人對春雨...

「阿崩」的歇後語有幾多?

  猜一猜:如果有人有生理缺陷,例如天生崩口、崩牙,他吹起簫來,會有甚麼效果?答案就是口會漏風,一定未如理想了。

  於是,就有「阿崩吹簫,嘥聲壞氣」的歇後語,形容人白費功夫,最終沒有結果。

  不過,也有人說歇後語是「阿崩吹簫,離晒大譜」,因為天生崩口的阿崩,吹起簫來跟不上曲譜的節奏,會偏「離」曲譜,就變成「離譜」了。

  「阿崩叫狗」又為何會「愈叫愈走」?這是因為阿崩是崩口或者崩牙,發音不準而造成的。阿崩其實是...