舉世皆濁我獨清 眾人皆醉我獨醒

  端午節是紀念愛國詩人屈原,其名句「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」,出自《漁夫》。

  《漁夫》是屈原被放逐後與江邊漁夫的對話。漁夫見屈原憔悴不堪,問其所以,屈原解釋自己落得如斯田地是因為「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」,但他堅拒同流合污。漁夫反問,世俗既然如此,為何他不與世推移、隨俗方圓?屈原堅決回答,一個人怎能忍受清潔的身體遭受污染?寧可跳進湘江,葬身魚腹之中!

  漁夫微微一笑,撑船而去,放聲歌唱:水清,我就沐浴當官去;水濁,我就潔身隱居獨善其身了!

芒種忙 忙着種 

   6月6日,開始進入24節氣的第9個節氣、夏季第3個節氣——「芒種」。這個氣節是在小滿和夏至中間,表示開始踏入炎熱的季節了。

   芒種是直接以農事命名的,民間有把「芒種」稱為「忙種」,「芒種忙、忙着種」,是農民整年最忙的日子。

  「芒」指有芒(外表帶尖細刺針狀物)的作物如稻、黍、稷等;「種」,指種子或播種。芒種前後,北方多晴天,正是收麥時節,而南方為梅雨季節,正適合插秧種稻!芒種氣溫顯著升高、雨量充沛,農事耕種以此為界,...

汗牛充棟

  「汗牛充棟」是一個現在較少人用的成語,但其實此成語很形象化地表達出藏書滿屋的狀況,反映藏書者學識甚豐。

   古人以往書寫在竹片或木片之上,用以書寫的竹片叫做「簡」或「策」;用以書寫的木片,叫做「方」或「犢」。可以想像,以往一本書籍是非常巨大的,要用牛車載書,「汗牛」指以牛車載書時,牛累得出汗;「充棟」指屋內藏書很多,充滿棟樑。「汗牛充棟」就是形容書籍極多的意思了。

   汗牛充棟出自唐.柳宗元《唐故給...

天雨粟 鬼夜哭

  語出西漢淮南王劉安主持編寫的《淮南子》卷八《本經訓》:「昔者,倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭。」

  傳說,黃帝的史官倉頡創造文字,如根據雀鳥的形態造「鳥」字,山峰形象造「山」字等。當文字完成之日,天上掉下如雨點般的金色稻穀,代表大豐收,同時嚇得天魔外道鬼哭神嚎,不能為害人間。這反映了倉頡造字此事大得「驚天地,泣鬼神」。

  文字的出現,令人類可以相互交流,將自己的所思所想表達出來,比動物更高了一...

天線得得B與「碰瓷」

  不久前,香港一個玩具展覽內,一個高價而巨型的「天線得得B」公仔被一位小朋友撞倒跌破,父母後來賠償3萬多元,及後商戶雖然將賠償金額全數退還並承諾會檢討,但事件惹起了「碰瓷」的疑雲。事件引起廣泛討論,有網民質疑商家是別有用心,才會將易碎的高價巨型的「天線得得B」公仔擺放於走道中央。

  「碰瓷」是指有人故意製造或者編造其被害的假像,以詐騙和敲詐勒索等方式非法索取財物的行為。

  「碰瓷」一詞原屬北京方言,相傳源自清朝末年的沒落八旗子弟。他們會捧著易碎的瓷器(多是贗品)在街上行走,假裝被路人或者行駛中的馬車撞倒,並以瓷器破損糾纏對方作出賠償。後來,「碰瓷」開始泛指此類訛詐行為。

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有志方有智 有智方有志

   明代大戲劇家湯顯祖曾經寫過一首詩來勸告兒子。詩其中兩句是:「有志方有智,有智方有志。」這兩句話看似相似,實際大有不同,有「志」先還是有「智」先,是湯顯祖想向兒子說明的道理。

  他想說:只有立下了遠大的志向,才能勤奮學習,變得聰明。只有明白事理,才能樹立起遠大的志向。

  立志有多重要?國家首任國務院總理周恩來有一個立志的故事。

  他在潘陽東關模範高等學堂讀小學的時候,一天,魏校長問同學:「讀書為了甚麼?」大家的回答五花八門,有說想發財,有說想為自己找出路。

  當校長問到...

春雨貴如油

  踏進春天,大家可能對濕悶的天氣感到煩悶,不過對農夫來說,春雨是非常可貴的,有「春雨貴如油」的說法。

  這種說法在宋朝已出現。宋《景德傳燈錄》卷一道:「春雨一滴滑如油。」古時油是一種貴價的生活用品,因為油能夠點燈、煮菜、生火、取暖,是賴以生存的用品。

  春天下一場雨,是喜雨,能潤澤大地萬物,像油一樣重要。

  明代《春雨》也有說:「春雨貴如油,下得滿街流,滑倒解學士,笑壞一群牛。」可以看到古人對春雨...

人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成

  我們經常勸勉年輕一輩說:「做人要有遠見,志向遠大一點。」在中華經典名句中,就有張載《經學理窟.義理篇》的「人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成」,意思就是一個人如果志向不遠大,精神又不集中,即使學習也不會有成效。

  張載是北宋思想家、教育家、理學創始人之一。他指出學習要成功的話有兩大要素,一是立志要高遠,二是專心致志。

  他認為若是心不在焉的話,雖學習了仍會一無所成的,怎樣才是心不在焉呢?就是不能專心致志,而要做到專心致志,指的不是個人的一時狀態,而是這個人做事的慣常姿態。

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